綜上所述,我們可以清楚地看到,游戲是適應(yīng)幼兒身心發(fā)展的年齡特點和內(nèi)部需要而產(chǎn)生的,它的發(fā)生具有內(nèi)在的必然性,且游戲是適合并決定幼兒身心發(fā)展的活動。正如前蘇聯(lián)現(xiàn)代游戲理論的奠基人維果茨基所說的那樣:游戲是兒童(指幼兒期兒童)生活中占主導(dǎo)地位的活動形式;游戲創(chuàng)造了兒童的"最近發(fā)展區(qū)",對兒童的發(fā)展起著巨大的作用;兒童心理發(fā)展的最重要的變化首先產(chǎn)生于游戲活動。另外,從幼兒游戲的現(xiàn)實狀況來看,游戲能滿足他們活潑、好動、好奇的天性,能給他們帶來身心的愉悅。而愉悅作為心理刺激的強(qiáng)化物,又使幼兒對游戲本身產(chǎn)生濃厚的興趣和情感,以致于他們在游戲中樂而忘返,廢寢忘食。因此,在幼兒的現(xiàn)實生活中,游戲不僅是他們最喜歡、最適合的活動,而且是他們除生活活動外發(fā)生頻率最高、持續(xù)時間最長的活動。
強(qiáng)調(diào)游戲是幼兒的主導(dǎo)活動,還在于幼兒的其他外部實踐活動,無論是生活活動、學(xué)習(xí)活動,還是力所能及的勞動活動等等,往往同樣具有游戲的性質(zhì)。
前蘇聯(lián)心理學(xué)家埃利科寧和達(dá)維多夫不僅提出了兒童主導(dǎo)活動發(fā)展的階段理論,而且認(rèn)為兒童活動的發(fā)展是一個漸進(jìn)的、由量變到質(zhì)變的過程。據(jù)此理論,我們應(yīng)該看到:
1.活動的發(fā)展是一個量的不斷積累的過程,前一類活動的發(fā)展是后一類活動發(fā)展的基礎(chǔ),后一類活動是前一類活動發(fā)展的必然結(jié)果。在同一類活動中,前后活動同樣存在此種關(guān)系。
2.從一類活動到另一類活動發(fā)生的質(zhì)變,不僅表現(xiàn)為兩類活動的主體有明顯的差異,而且活動的客體、活動的動作水平、操作方式、影響主體和客體相互作用的外部條件,以及活動對主體造成的生理、心理效應(yīng)等,都有明顯的區(qū)別。比如,胎兒期兒童的活動(主要是生.理活動,但運用超聲波技術(shù)人們已能觀察到胎兒具有吮吸手指、抓東西、眨眼睛等活動),由于受身心成熟水平的限制,其活動的對象是有限的,活動的動作是本能的,無條件性。而新生兒的活動,由于身心成熟水平的提高和發(fā)展,以及生活環(huán)境驟然發(fā)生的變化,其活動的對象(客體)不僅與胎兒有量的不同,而且更有質(zhì)的區(qū)別;活動的動作和操作,不僅有本能的,而且更有習(xí)得的、有條件性的。再如,嬰兒期兒童的活動使兒童形成與他人交往的需要、對人們的情感態(tài)度,以及一系列的感知動作和基本的抓握動作;而先學(xué)前期兒童的活動使兒童學(xué)會成人操作物體的動作和方法,并在與成人交往中形成言語和動作思維。
三、幼兒活動的基本要素分析如前所述,活動是主體和客體相互作用的過程,因此幼兒活動的基本要素是活動客體和活動主體。
(一)幼兒活動的客體幼兒活動的客體是指幼兒活動的對象。任何活動都離不開對象,沒有活動對象就談不上活動。比如,幼兒直接實踐活動的各種外部感性活動離不開其周圍環(huán)境中的人或物,而幼兒身心內(nèi)部的心智活動(它是一種隱含的智力操作活動,不一定有外顯的行為動作且滲透在外部感性活動中),也同樣離不開幼兒自身頭腦中已經(jīng)形成的有關(guān)外部世界的人和事物的心理表象及其觀念。
活動對象對幼兒活動的影響,主要表現(xiàn)在以下兩個方面:
1.活動對象往往是幼兒活動的直接動機(jī),且使活動具有一定的方向性活動對象自身具備的性質(zhì)、特征,會向幼兒投射信息,發(fā)出刺激,引發(fā)或制約他們的活動。例如,一個玩具,其鮮艷的顏色和新穎的外觀能引發(fā)幼兒的活動動機(jī),若玩具還具有吸引幼兒的新的玩法和功能,還能維持和延續(xù)他們的活動'。再如,幼兒都喜歡玩"藏貓貓"的游戲,其活動的對象是躲藏者或發(fā)現(xiàn)者(兩者互為主體和客體),活動的,動機(jī)是謀求兩者之間角色關(guān)系的揭示。
2.活動對象影響活動的類型和性質(zhì)幼兒的生活活動、游戲活動、學(xué)習(xí)活動和勞動活動的區(qū)別,首先在于活動的對象有較大的不同。即使是同一類活動,也主要是由于活動對象及其性質(zhì)的差異,而導(dǎo)致活動的發(fā)生、活動的過程、活動的難易程度,乃至活動的水平等等,都存在很大的差別。例如,幼兒認(rèn)識菊花的學(xué)習(xí)活動,其活動對象是一種植物及其感官性質(zhì);而幼兒認(rèn)識平面圖形的學(xué)習(xí)活動,其活動對象是一種空間形式及其抽象性質(zhì)。兩個學(xué)習(xí)活動,其活動對象不同,活動的性質(zhì)也必然不同。