2．什么是美感？請舉例說明它的特性？

　　3．什么是美育？對幼兒進行美育的有效措施是什么？

　　4．什么是美？美的特征和表現(xiàn)形態(tài)有哪些？

　　5．簡述幼兒應形成哪些基本美感？

　　第九章參考答案

　　一、填空

　　1、天生自然 主觀意識 社會實踐

　　2、形象 感染 社會 創(chuàng)造

　　3、自然美 社會美 藝術(shù)美

　　4、個人直覺性 社會功利性 愉悅性 多樣性

　　5、美好 有趣 創(chuàng)作 表達 欣賞 身體 精神 個性社會性

　　6、繪畫 手工 美術(shù)欣賞 繪畫

　　7、感知 情感 創(chuàng)造

　　8、先天 成人 幼兒本身

　　9、情緒 差導 多樣 表面 行動 直率

　　10、美感 感受美 愛好美 表現(xiàn)美 感知覺 表象 思維 情感

　　11、各種感官 各種途徑 感知覺 感知能力

　　12、日常生活 自然 社會 創(chuàng)造思維 豐富 創(chuàng)造力

　　第一節(jié)  美與美感

　　一、關(guān)于美

　　(一)什么是美

　　關(guān)于美的實質(zhì)的探討目前是美學家們研究探索的一個理論課題。但一般認為，要揭示美的實質(zhì)，必須從主體與客體的關(guān)系著眼，美既不是天生自然的屬性，又不是人的主觀意識的產(chǎn)物，而是在人的客觀的社會實踐中產(chǎn)生的。美的事物之所以能引起人們的喜悅，就在于它里面包含了人類的一種最珍貴的特性，這就是人類在社會實踐中的自由創(chuàng)造。美是人類在實踐中自由創(chuàng)造的生動顯現(xiàn)。

　　(二)美的特征

　　1，形象性

　　美的事物和現(xiàn)象是具體的、形象的，是憑著欣賞者的感官可以直接感受到的。比如，我們說花是美的，指的一定是具體的花，而不是抽象的花，它的美也必須通過具體的花瓣、花蕊、花莖以及花的各種顏色表現(xiàn)出來，使人通過各種感官感知。

　　2．感染性

　　美能使人愉悅，使人受到感染，受到教育。任何美的事物，都能激發(fā)人的感情，使人們在精神上得到很大的愉悅和滿足。無論是面對艷麗的花朵、明媚的陽光，還是聆聽優(yōu)美的音樂，以及文明的語言和良好的行為，人們都會心情舒暢，為之動情。

　　3．社會性

　　美是客觀的，是不以欣賞者的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，不僅社會美、藝術(shù)美是社會的，自然美也是社會的。

　　首先美的社會性表現(xiàn)在它對于社會的依賴。美來源于人類的社會實踐，是一種社會現(xiàn)象。美雖然可以離開某個或某些具體的欣賞者的感受而獨立存在，但美不能離開社會實踐的主體--人，不能離開人類社會。所以，美只能對人而言，只能為人而存在。

　　其次，美的社會性還表現(xiàn)在它的社會功利性上。社會功利即社會的功效和利益。人類之聽以需要美、追求美，就因為它對自身有用。當然，美的效用并不只是表現(xiàn)在經(jīng)濟實用上，更重要的還表現(xiàn)在精神上。例如，一件衣服，雖然首先要考慮它的使用價值，但人們所以講究色彩、款式，其主要的原因就是要使其在精神上得到愉悅和滿足。

　　總之，美的社會效用主要體現(xiàn)在人的精神方面。它能豐富人們的生活，陶冶人們的情操，啟發(fā)人們的思想，使人們的視野更加開闊，品格更加高尚，靈魂更加純潔，精神更加振奮。

　　4．創(chuàng)造性

　　美之所以使人感到可愛，美的形象之所以有感染力量，就在于美的形象中蘊含著人的本質(zhì)，人的最珍貴的特性，這就是自由創(chuàng)造，人的自由創(chuàng)造賦予事物形象以美的生命。

　　人類的社會生活，總是在一個除舊迎新、推陳出新的辯證過程中發(fā)展的。那些新的、正確的、進步的事物，適應了社會發(fā)展和人們前進的需要，因而是生氣勃勃的、富有創(chuàng)造性的和美的特性。

　　(三)美的表現(xiàn)形態(tài)

　　美的表現(xiàn)形態(tài)有自然美、社會美、藝術(shù)美三種形式。

　　1．自然美

　　自然美是自然事物的美，如美麗的自然風光，像我國雄偉的泰山、奇特的黃山、秀麗的峨嵋山等，還有眾多的奇花異草、奇珍異獸等，它們都具有獨特的自然美的感性特征。自然美是以自然物的某些屬性如色彩、形狀、質(zhì)感等感性形式作用于人，所以自然美重在形式。

　　自然美分為兩大類：一種是經(jīng)過人類勞動加工的自然景物，如耕種的由野、園林等；另一種是未經(jīng)加工的自然景物，如天空、大海、山川、原始森林等。人對各種自然美的感受，是通過人在實踐活動中，直接接觸自然物的各種形態(tài)、色彩、音響、氣味等而獲得的。

　　2．社會美

　　社會美是指社會生活中的美。社會美表現(xiàn)在作為實踐主體的先進人物身上，還表現(xiàn)在勞動產(chǎn)品上，即表現(xiàn)在經(jīng)過勞動加工，改變了自然原有的感性形式的勞動產(chǎn)品上。如園林、建筑等。

　　社會美重在內(nèi)容，即人的品質(zhì)、性格方面的美。如音樂家貝多芬，雖然他的外貌有缺陷，但他那驚人的藝術(shù)樂章卻表現(xiàn)了他美的心靈，外觀并沒有影響貝多芬成為歷史上人們崇尚、贊美的人物。

　　3．藝術(shù)美

　　藝術(shù)是通過塑造典型形象反映現(xiàn)實的一種社會意識形態(tài)。藝術(shù)的種類眾多，有繪畫、，工藝、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、文學、戲劇、電影等。藝術(shù)美是指藝術(shù)作品的美，是美的較高級的形態(tài)，是藝術(shù)家自覺運用美的規(guī)律所創(chuàng)造的。在藝術(shù)創(chuàng)造中包含主觀與客觀兩種因素，客觀因素指生活內(nèi)容是創(chuàng)造的基礎(chǔ)；主觀因素是藝術(shù)家的審美理想、思想感情，是創(chuàng)造的主導，二者結(jié)合產(chǎn)生具體藝術(shù)作品，便創(chuàng)造了藝術(shù)美。