同伴關(guān)系可以有兩種：一是在同伴群體中的受歡迎程度, 即同伴接納;二是朋友之間相互的、一對(duì)一的關(guān)系,也稱友誼。在同伴接納基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的初級(jí)群體，是基于友誼、地緣、心理而形成的規(guī)模小、成員間深入的面對(duì)面交流、情感濃厚、成員難以替代的群體。針對(duì)兒童友誼與同伴接納的關(guān)系研究的結(jié)果顯示：“兒童的同伴接納能夠正向地預(yù)測(cè)兒童的友誼數(shù)量。”而友誼就是屬于兩個(gè)及以上兒童之間的雙向關(guān)系，它是兩個(gè)兒童基于共同的理想目標(biāo)和興趣愛(ài)好等建立起來(lái)的。

　　這是一種介于個(gè)體與個(gè)體之間的一種雙向的、深入的、穩(wěn)定的親密關(guān)系。良好同伴關(guān)系具有這樣一些特征：一是積極屬性占優(yōu)勢(shì)，這要求安全感、支持、親密、信任、陪伴等積極情感的體驗(yàn)大大超越同伴之間的背叛、爭(zhēng)吵、奚落、欺負(fù)的體驗(yàn);二是友誼的存在，被同伴接納不代表兒童友誼的發(fā)展，一對(duì)一的友誼的存在是兒童同伴關(guān)系定向深入發(fā)展的成果，是兒童同伴關(guān)系評(píng)估的良好指標(biāo);三是穩(wěn)定性，基于雙方自愿建立起的同伴關(guān)系要維持一定的時(shí)間才能產(chǎn)生有益的效果。

　　1 良好的同伴關(guān)系是兒童認(rèn)知發(fā)展的階梯

　　兒童的認(rèn)知發(fā)展一直備受關(guān)注，兒童的注意力、記憶力、語(yǔ)言的表達(dá)、思維的發(fā)展等，都是認(rèn)知發(fā)展程度的良好指標(biāo)。皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算、形式運(yùn)算四個(gè)階段，而影響一個(gè)階段到下一個(gè)階段的跨越的因素是成熟、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境和平衡四個(gè)方面。課堂討論與相互學(xué)習(xí)。根據(jù)加德納多元智力理論，每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的智力類型，有的對(duì)音樂(lè)特別敏感、有的語(yǔ)言表達(dá)能力好、有的記憶能力強(qiáng)。兒童在同伴交往中、在家長(zhǎng)與教師的評(píng)價(jià)中，他們自己逐漸發(fā)現(xiàn)與他人的區(qū)別，從而在同伴的夸獎(jiǎng)聲中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處以及激發(fā)自己對(duì)智力薄弱部分尋找參照框架及對(duì)象的動(dòng)力。這種同齡人之間互補(bǔ)式的互動(dòng)學(xué)習(xí)對(duì)兒童認(rèn)知的發(fā)展大有裨益。

　　2 良好的同伴關(guān)系是兒童情感支持的力量源泉

　　隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，探索外界范圍的逐步拓展，兒童已經(jīng)不能僅僅滿足于從母親及熟悉的人身上獲得的信任感、安全感，他們開(kāi)始嘗試在同伴之間找尋這種“愛(ài)與歸屬”的寄托，以滿足他們交往的需要、愛(ài)的需要、尊重的需要。在良好的同伴關(guān)系下，兒童在和諧或沖突的中交往互動(dòng)中體驗(yàn)快樂(lè)、悲傷、痛苦、憤怒等情緒，在傾訴與合作中發(fā)現(xiàn)朋友、發(fā)展友誼，推動(dòng)情緒情感的社會(huì)化發(fā)展。在共同的活動(dòng)中學(xué)習(xí)對(duì)他人的面部表情的識(shí)別，從而增加體會(huì)他人情緒、情感的經(jīng)驗(yàn)。更進(jìn)一步學(xué)會(huì)分享喜悅、分擔(dān)憂愁的同理心，增強(qiáng)移情能力。良好的同伴關(guān)系對(duì)兒童情感最大的支持是抵制孤獨(dú)的侵襲，相比其他兒童，缺乏同伴、沒(méi)有朋友的兒童會(huì)更易出現(xiàn)孤僻、退縮、冷漠、壓抑或其他心理障礙，伴隨而來(lái)的有焦慮、抑郁、消極自我評(píng)價(jià)等負(fù)性情緒。延續(xù)多年的“獨(dú)生子女政策”雖然在2013 年有了解凍，但是一個(gè)孩子的家庭仍然居高不下，與玩具為伴雖能暫時(shí)得到慰藉，但是與同伴的嬉戲才是難以忘懷的童年。由經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡造成的“留守兒童”，他們由于缺乏父母的關(guān)愛(ài)和照顧，同伴關(guān)系的維系更是抵制這種消極、彌漫性的心理狀態(tài)的有效方法。

　　3 良好的同伴關(guān)系是自我概念和人格發(fā)展的助推器

　　美國(guó)社會(huì)學(xué)家米爾斯提出的重要他人(significantothers), 認(rèn)為“父母是孩子互動(dòng)式的重要他人，然而隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，父母重要他人的角色作用逐漸減弱，而教師、同伴群體等重要他人的地位逐步上升。” 在幼兒時(shí)期，以自我為中心的認(rèn)知世界認(rèn)識(shí)的都是“主我”，隨著與父母、同伴的互動(dòng)，兒童的“他我”不斷得到豐滿。兒童通過(guò)模仿學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)對(duì)象由長(zhǎng)輩擴(kuò)展到同輩，在同輩的行為與情感的反應(yīng)中漸漸形成完整的自我認(rèn)識(shí)，從而促使自我覺(jué)察、自我反省、自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)體系的完整。兒童在社會(huì)相互作用中, 獲得了關(guān)于自己怎樣被他人所知覺(jué)的信息, 這種信息被用來(lái)形成自我的基礎(chǔ)，在實(shí)際交往中，兒童逐漸地認(rèn)識(shí)到他人的特征以及自己在他人心目中的形象和地位，學(xué)會(huì)與其他人和平相處并能為同一目標(biāo)而進(jìn)行共同活動(dòng)，學(xué)會(huì)如何堅(jiān)持自己的主張或放棄自己的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)如何分析處理與其他人的沖突，并能夠在平等的環(huán)境中認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者的角色，明確自己相對(duì)于同齡伙伴的角色和地位，這樣不僅可以幫助兒童去自我中心，同時(shí)有利于自我概念和人格的發(fā)展。

　　4良好的同伴關(guān)系是實(shí)現(xiàn)兒童社會(huì)化的重要橋梁

　　人是群體性的動(dòng)物，同伴關(guān)系的發(fā)展是兒童融入社會(huì)的初步進(jìn)展。我國(guó)2001 年頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中對(duì)幼兒的社會(huì)性教育提出“樂(lè)意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同情心”等要求，到新課標(biāo)中對(duì)小學(xué)生也指出“能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主的參與集體生活”，這些都要求兒童積極參與人與人之間的交流，在傾聽(tīng)與對(duì)話中發(fā)展自己的社會(huì)能力，良好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。

　　5 小結(jié)

　　綜上所述，三個(gè)術(shù)語(yǔ)還是有較大區(qū)別的。這也對(duì)許多文獻(xiàn)的作者提出更高的要求，就是區(qū)分術(shù)語(yǔ)的真實(shí)涵義以及所使用的環(huán)境條件，規(guī)范三個(gè)術(shù)語(yǔ)的使用。在實(shí)際應(yīng)用中注意以下兩個(gè)方面：一是準(zhǔn)確使用術(shù)語(yǔ)，清楚知道三個(gè)術(shù)語(yǔ)的涵義，正確地表述文章的觀點(diǎn)，不混用、亂用三個(gè)術(shù)語(yǔ)，如果確實(shí)出現(xiàn)不好表述的時(shí)候，要對(duì)自己提出的觀點(diǎn)作一個(gè)定義，從而避免讀者的誤解;二是在引用他人文獻(xiàn)時(shí)一定理解文章的真正觀點(diǎn)，防止誤引，同時(shí)對(duì)其發(fā)生混淆的意思表達(dá)予以澄清。