。3)節(jié)飲食。飲食是母體的重要營養(yǎng)來源。胎兒的營養(yǎng)來源于母體的氣血。因而母親的飲食對胎兒的發(fā)育有著直接影響!度f氏女科》說:“婦人受胎之后,最宜忌飽食,淡滋味,避寒暑,常得清純平和之氣以養(yǎng)其胎,則胎之完固,生子無疾”。就是說,孕婦飲食以清淡平和為宜,魚、肉可以吃,但不可過食。應有所節(jié)制,特別是不要饑一頓,飽一頓,甚至暴飲暴食。假如飲食失節(jié),饑飽無度,嗜食厚味,皆可使脾胃運化失常而胎失所養(yǎng)。
。4)適勞逸。人稟氣血以生,胎賴氣血以養(yǎng),因而妊娠后的起居勞逸應該適量,既不可貪圖安逸,也不可過于勞累。按中醫(yī)的說法,太逸則氣滯,太勞則氣衰。若勞逸失宜,舉止無常,攀高負重,其胎心墜,甚而導致難產(chǎn)。因此,受胎之后,適當活動,使氣流通,百脈和暢,自無難產(chǎn)。若好逸惡勞,好靜惡動,貪臥養(yǎng)嬌,使氣停血滯,臨產(chǎn)多難。此當為忠告。正確的做法大致為,5個月以前宜稍逸,5個月以后宜小勞。
。5)慎寒溫。寒溫即自然界冷熱氣候的變化。受孕以后孕婦由于生理上發(fā)生特殊變化,很容易受六淫(風、寒、暑、濕、燥、火)尤其是風寒之侵,易感染疾病,甚至危及胎兒,“胎前感受外邪,感染傷寒時癥,郁熱不解,往往小產(chǎn)墮胎,悠關性命,故而注重胎前的攝養(yǎng),慎起居,適寒溫,甚為緊要。
。6)戒生冷。懷孕之后,孕婦常喜歡吃一些生冷之物。中醫(yī)認為,這是懷孕后由于陰血下注以養(yǎng)胎兒,致陰血偏虛,陽氣偏旺。殊不知,生冷之物吃多了會使脾胃受傷,嘔吐、腹瀉、痢疾諸癥會乘虛而入,既損孕婦,又傷胎兒,不可不慎。此外,孕婦衣著還宜寬大合體,腰帶不宜緊束,以免氣血周流不暢而影響胎兒發(fā)育。
中國古代幼兒教育 中國古代十分重視兒童的早期教育,奴隸社會時已有兒童早期教育的主張,這些主張零散地記載在古籍中。
胎教思想 中國是世界上最早提出并實施胎教的國家。中國胎教始于距今3600多年前的周文王之母太任。劉向的《烈女傳》 記載了公元前11世紀周成王之母注意胎教的事。賈誼《新書·胎教》篇中也具體說明了孕婦應有的舉止行為。中國古代的胎教理論,可以概括為以下幾點基本主張:①孕婦要注意外界環(huán)境對胎兒的影響,多接近有利的環(huán)境影響;②孕婦要注意自我心理調(diào)節(jié),保持心緒和順,心境平和即胎教;③孕婦要注意的事項包含于日常生活起居中,戒過飽,戒多睡,戒暴怒,戒食辛熱及野味,宜聽詩和琴音,宜看合乎道德規(guī)范與要求的圖書等等。
總之,孕婦只有注意自己的一言一行,保持良好的情緒并輔之以知識、音樂、道德的陶冶與教育,才能“生子聰明,才能賢德過人”。由于中國古代的胎教思想還涉及到胚胎學、營養(yǎng)學和生理學等理論,所以其知識面之廣,學問程度之深,是其他學科無以倫比的。
早期教育思想 ①早期教育的重要性。中國古代幼兒教育建立在“慈幼”的思想基礎之上。“慈幼”即愛護兒童,這既是兒童本身的需要,也是社會的需要。在“慈幼”思想的指導下,中國古代非常重視早期教育。中國古代有“教兒嬰孩,教婦初來”的俗諺,正好反映了從嬰兒時期就應該開始進行教育的思想?鬃涌偨Y(jié)教育經(jīng)驗時得出“少成若天性,習慣自然成”的精辟結(jié)論;漢代的賈誼明確提出了“早喻教”的觀點,認為嬰幼兒心地純潔,可塑性大,在嬰幼兒的赤子之心還未受到外界環(huán)境的熏染時,先人為主,及早教育,就會受到最佳的教育效果,養(yǎng)成良好的行為習慣。②早期教育的原則。魏晉南北朝時期的顏之推在其所著的《顏氏家訓》中提出了中國古代早期教育的一些基本原則,包括:抓緊時機,及早施教。他認為嬰幼兒時期是認識的奠基時期,必須及早施教,方能健康成長,其原因主要有兩方面:一是嬰幼兒處于“學期未充”、“精神未定”的階段,可塑性大;二是幼兒精神專一,教習效果好。愛教結(jié)合,寬嚴相濟。他指出,善于教育的父母必須能把慈愛與嚴教結(jié)合起來,才能受到良好的效果;不善于教育子女的父母則往往偏執(zhí)一端,或愛或教,只居其一,往往造成嚴重后果。所以,父母對子女不能“無教而愛”,而是應將教育與愛護結(jié)合起來,應愛得其法。注重環(huán)境對幼兒的影響。他認為,人在少年時,神情未定,應注意家庭和周圍環(huán)境對幼兒的影響。這與戰(zhàn)國時期的思想家墨子的“人性如素絲,染于黃則黃,染于青則青”以及“近朱者赤,近墨者黑”等說法具有同樣的含義。提倡“均愛”,反對“寵愛”。他認為,子女都是父母的親骨肉,父母對待子女應該平等愛護,一視同仁,而不應偏愛一個、厭惡一個。
早期教育內(nèi)容 ①生活習慣方面。重視禮教,要求兒童對長輩必須謙卑、恭敬,不得恣情而行;培養(yǎng)兒童誠實正直的品質(zhì)以及禮讓的品德;鼓勵兒童自幼積德行善,樹立正確的志向;培養(yǎng)兒童講究文明衛(wèi)生的習慣。②文化知識方面。重視教給幼兒一些必要的知識,包括:數(shù)數(shù)、數(shù)日,教以歲、月、日、時,教以識字;主張遇物而教,重視幼兒認識環(huán)境和發(fā)展語言。③身體鍛煉方面。要求按照幼兒生理發(fā)育的特點進行體育鍛煉, “能坐、能行則扶持之,勿使傾跌也。”