(6)定期向園長(zhǎng)匯報(bào),接受其檢查和指導(dǎo)。
四、論述題
【答案要點(diǎn)】結(jié)構(gòu)游戲是兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料,經(jīng)過(guò)手的創(chuàng)造來(lái)反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的游戲。它能夠發(fā)展兒童的目測(cè)力、操作能力及創(chuàng)造力,磨煉幼兒的意志,培養(yǎng)做事認(rèn)真、克服困難、堅(jiān)持到底、團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)等。結(jié)構(gòu)游戲的指導(dǎo)中教師應(yīng)注意:
(1)逐步投入多樣化的、可塑性強(qiáng)的結(jié)構(gòu)游戲材料,包括一些廢舊材料的應(yīng)用,營(yíng)造富有吸引力的游戲氛圍。在對(duì)材料的選用上,不是選擇所有的材料,而是應(yīng)該進(jìn)行一定的取舍和篩選,盡量選用對(duì)幼兒發(fā)展有利的材料和道具。
(2)引導(dǎo)兒童逐步掌握結(jié)構(gòu)游戲的基本知識(shí)和技能。兒童只有掌握一定的建造知識(shí)和技能,才能獨(dú)立地進(jìn)行結(jié)構(gòu)游戲,幼兒園各年齡班應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)知識(shí)和技能。
(3)處理好主導(dǎo)和主體的關(guān)系。教師在結(jié)構(gòu)游戲中起到導(dǎo)航的作用,教師要學(xué)會(huì)觀察、誘導(dǎo)、鼓勵(lì)、評(píng)議、示范等指導(dǎo)策略。教師也要尊重兒童的主體地位,做到不強(qiáng)迫,讓幼兒有真正的自主選擇權(quán);鼓勵(lì)兒童進(jìn)行嘗試,激勵(lì)兒童不怕失敗。
(4)重視結(jié)構(gòu)游戲的過(guò)程,而不僅僅是游戲的成品或結(jié)果。教師要充分創(chuàng)造條件,尊重幼兒用自己獨(dú)特的方式來(lái)建構(gòu)、探索,允許幼兒出錯(cuò),給予幼兒充分發(fā)展的機(jī)會(huì)。
(5)培養(yǎng)兒童正確對(duì)待游戲材料,教給兒童收放材料的方法,養(yǎng)成良好的整理習(xí)慣。在兒童進(jìn)行結(jié)構(gòu)游戲的過(guò)程中,教師應(yīng)允許孩子把東西弄亂,但是要教育兒童愛(ài)惜玩具材料以及他人建造的成果。
答案:四
一、單項(xiàng)選擇題
1.c【解析】福祿貝爾建立了第一所真正意義上的幼兒教育機(jī)構(gòu),并命名為幼兒園。
2.d【解析】陶行知認(rèn)為教育要啟發(fā)、解放兒童的創(chuàng)造力。
3.b【解析】裴斯泰洛齊第一個(gè)提出和諧教育,教育要適應(yīng)自然的原則。
4.c【解析】杜威提出從做中學(xué)的教育思想。
5.a【解析】陶行知主張鄉(xiāng)村教育、平民化教育。在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼兒園--南京燕子磯幼兒園。
6.d【解析】福祿貝爾建立第一所真正意義的幼兒教育機(jī)構(gòu)。
7.b【解析11840年由福祿貝爾提出。
8.a【解析】武昌的湖北幼稚園是我國(guó)第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)。
9.c【解析】我國(guó)幼兒園是對(duì)3~6歲幼兒進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)。
10.a【解析】教育是對(duì)人進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)。
11.a【解析】福祿貝爾創(chuàng)設(shè)幼兒園之后,幼兒教育開(kāi)始任用專門的幼兒教師,幼兒教師逐漸從教師中分離出來(lái)。
12.c【解析11994年開(kāi)始實(shí)行教師資格制度,幼兒教師資格制度也從此開(kāi)始。
13.d【解析】梁漱溟創(chuàng)辦了鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校。
14.b【解析】皮亞杰把兒童智力的發(fā)展劃分為感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段四個(gè)階段。
15.d【解析】張雪門在我國(guó)北方和臺(tái)灣的幼教界有重大影響。
二、名詞解釋
1.蒙臺(tái)梭利的自由原則:蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,每個(gè)兒童都是一個(gè)遵循自身內(nèi)部法則的生物體,都有各自不同的需要和發(fā)展進(jìn)程表,建立合乎科學(xué)的兒童教育,就是讓兒童獲得自由,讓兒童的天性得以自然表現(xiàn),這就是自由的原則。
2.幼兒園:幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu),它是公共育兒機(jī)構(gòu),具有3.整個(gè)教學(xué)法:整個(gè)教學(xué)法是指陳鶴琴先生提出的幼兒園課程觀點(diǎn)。他批評(píng)當(dāng)時(shí)小學(xué)和幼稚園的分科教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)以幼兒經(jīng)驗(yàn)、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn);反對(duì)實(shí)施分科教學(xué),提倡綜合的單元教學(xué),以社會(huì)自然為中心、主張游戲式的綜合性教學(xué)方法。
4.白板說(shuō):白板說(shuō)是指主張認(rèn)識(shí)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)的一種哲學(xué)思想。17世紀(jì)英國(guó)唯物主義哲學(xué)家洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說(shuō),認(rèn)為人出生時(shí)心靈像白紙或白板一樣,人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡,最終都源于經(jīng)驗(yàn)。
5.恩物:恩物是德國(guó)學(xué)前教育家福祿貝爾為兒童設(shè)計(jì)的一套玩具。福祿貝爾認(rèn)為,自然界是上帝的恩賜物,是使人們認(rèn)識(shí)上帝的大學(xué)校。為適合兒童教育的特殊需要,須仿照大自然的性質(zhì)、形狀及篡則,制造簡(jiǎn)易的物件,作為兒童認(rèn)識(shí)萬(wàn)物和理解自然的初步手段。它是適合兒童特點(diǎn)的上帝的恩賜物,故名"恩物"。
三、判斷題
1.×【解析】幼兒教育是指對(duì)3~6歲年齡段兒童實(shí)施的教育。
2.√【解析】略。
3.×【解析】生活教育是陶行知先生的教育主張。
4.×【解析】教育不僅指學(xué)校教育、家庭教育,還包括社會(huì)教育。
5.√【解析】略。
四、簡(jiǎn)答題
1.【答案要點(diǎn)】福祿貝爾的教育思想主要是:
(1)教育的目的在于喚醒人的內(nèi)在精神本性。
(2)人的發(fā)展應(yīng)該是循序漸進(jìn)的。在發(fā)展的過(guò)程中,每一個(gè)階段都是前一個(gè)階段的延續(xù),前一個(gè)階段并不阻礙后一個(gè)階段,而是后一個(gè)階段發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)兒童發(fā)展三段論,即由"自然兒童''出發(fā),經(jīng)由"人類兒童",最終成為"神的兒童"。