(6)定期向園長匯報，接受其檢查和指導(dǎo)。

　　四、論述題

　　【答案要點】結(jié)構(gòu)游戲是兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料，經(jīng)過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實生活的游戲。它能夠發(fā)展兒童的目測力、操作能力及創(chuàng)造力，磨煉幼兒的意志，培養(yǎng)做事認(rèn)真、克服困難、堅持到底、團結(jié)協(xié)作的品質(zhì)等。結(jié)構(gòu)游戲的指導(dǎo)中教師應(yīng)注意：

　　(1)逐步投入多樣化的、可塑性強的結(jié)構(gòu)游戲材料，包括一些廢舊材料的應(yīng)用，營造富有吸引力的游戲氛圍。在對材料的選用上，不是選擇所有的材料，而是應(yīng)該進(jìn)行一定的取舍和篩選，盡量選用對幼兒發(fā)展有利的材料和道具。

　　(2)引導(dǎo)兒童逐步掌握結(jié)構(gòu)游戲的基本知識和技能。兒童只有掌握一定的建造知識和技能，才能獨立地進(jìn)行結(jié)構(gòu)游戲，幼兒園各年齡班應(yīng)學(xué)會對應(yīng)的結(jié)構(gòu)知識和技能。

　　(3)處理好主導(dǎo)和主體的關(guān)系。教師在結(jié)構(gòu)游戲中起到導(dǎo)航的作用，教師要學(xué)會觀察、誘導(dǎo)、鼓勵、評議、示范等指導(dǎo)策略。教師也要尊重兒童的主體地位，做到不強迫，讓幼兒有真正的自主選擇權(quán);鼓勵兒童進(jìn)行嘗試，激勵兒童不怕失敗。

　　(4)重視結(jié)構(gòu)游戲的過程，而不僅僅是游戲的成品或結(jié)果。教師要充分創(chuàng)造條件，尊重幼兒用自己獨特的方式來建構(gòu)、探索，允許幼兒出錯，給予幼兒充分發(fā)展的機會。

　　(5)培養(yǎng)兒童正確對待游戲材料，教給兒童收放材料的方法，養(yǎng)成良好的整理習(xí)慣。在兒童進(jìn)行結(jié)構(gòu)游戲的過程中，教師應(yīng)允許孩子把東西弄亂，但是要教育兒童愛惜玩具材料以及他人建造的成果。

　　答案：四

　　一、單項選擇題

　　1.c【解析】福祿貝爾建立了第一所真正意義上的幼兒教育機構(gòu)，并命名為幼兒園。

　　2.d【解析】陶行知認(rèn)為教育要啟發(fā)、解放兒童的創(chuàng)造力。

　　3.b【解析】裴斯泰洛齊第一個提出和諧教育，教育要適應(yīng)自然的原則。

　　4.c【解析】杜威提出從做中學(xué)的教育思想。

　　5.a【解析】陶行知主張鄉(xiāng)村教育、平民化教育。在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國第一所鄉(xiāng)村幼兒園--南京燕子磯幼兒園。

　　6.d【解析】福祿貝爾建立第一所真正意義的幼兒教育機構(gòu)。

　　7.b【解析11840年由福祿貝爾提出。

　　8.a【解析】武昌的湖北幼稚園是我國第一所幼兒教育機構(gòu)。

　　9.c【解析】我國幼兒園是對3～6歲幼兒進(jìn)行教育的機構(gòu)。

　　10.a【解析】教育是對人進(jìn)行的社會活動。

　　11.a【解析】福祿貝爾創(chuàng)設(shè)幼兒園之后，幼兒教育開始任用專門的幼兒教師，幼兒教師逐漸從教師中分離出來。

　　12.c【解析11994年開始實行教師資格制度，幼兒教師資格制度也從此開始。

　　13.d【解析】梁漱溟創(chuàng)辦了鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校。

　　14.b【解析】皮亞杰把兒童智力的發(fā)展劃分為感覺運動階段、前運算階段、形式運算階段、具體運算階段四個階段。

　　15.d【解析】張雪門在我國北方和臺灣的幼教界有重大影響。

　　二、名詞解釋

　　1.蒙臺梭利的自由原則：蒙臺梭利認(rèn)為，每個兒童都是一個遵循自身內(nèi)部法則的生物體，都有各自不同的需要和發(fā)展進(jìn)程表，建立合乎科學(xué)的兒童教育，就是讓兒童獲得自由，讓兒童的天性得以自然表現(xiàn)，這就是自由的原則。

　　2.幼兒園：幼兒園是對3周歲以上學(xué)齡前幼兒實施保育和教育的機構(gòu)，它是公共育兒機構(gòu)，具有3.整個教學(xué)法：整個教學(xué)法是指陳鶴琴先生提出的幼兒園課程觀點。他批評當(dāng)時小學(xué)和幼稚園的分科教學(xué)法，強調(diào)以幼兒經(jīng)驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn);反對實施分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社會自然為中心、主張游戲式的綜合性教學(xué)方法。

　　4.白板說：白板說是指主張認(rèn)識來源于經(jīng)驗的一種哲學(xué)思想。17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)家洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說，認(rèn)為人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗。

　　5.恩物：恩物是德國學(xué)前教育家福祿貝爾為兒童設(shè)計的一套玩具。福祿貝爾認(rèn)為，自然界是上帝的恩賜物，是使人們認(rèn)識上帝的大學(xué)校。為適合兒童教育的特殊需要，須仿照大自然的性質(zhì)、形狀及篡則，制造簡易的物件，作為兒童認(rèn)識萬物和理解自然的初步手段。它是適合兒童特點的上帝的恩賜物，故名"恩物"。

　　三、判斷題

　　1.×【解析】幼兒教育是指對3～6歲年齡段兒童實施的教育。

　　2.√【解析】略。

　　3.×【解析】生活教育是陶行知先生的教育主張。

　　4.×【解析】教育不僅指學(xué)校教育、家庭教育，還包括社會教育。

　　5.√【解析】略。

　　四、簡答題

　　1.【答案要點】福祿貝爾的教育思想主要是：

　　(1)教育的目的在于喚醒人的內(nèi)在精神本性。

　　(2)人的發(fā)展應(yīng)該是循序漸進(jìn)的。在發(fā)展的過程中，每一個階段都是前一個階段的延續(xù)，前一個階段并不阻礙后一個階段，而是后一個階段發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　(3)兒童發(fā)展三段論，即由"自然兒童''出發(fā)，經(jīng)由"人類兒童"，最終成為"神的兒童"。