不要關(guān)注生活中的“雜草”,多去種“麥子”吧!
第9節(jié) 萬能的幽默(2)
兒子將要降生,麥克阿瑟將軍向上帝祈禱:
上帝,請您賜我這樣一個兒子,他將堅強(qiáng)得足以認(rèn)識自己的弱點(diǎn),勇敢得足以面對恐懼,在遇到正當(dāng)?shù)拇煺蹠r能夠昂首而不卑躬屈膝,在勝利時能謙遜而不趾高氣揚(yáng)。
請給我造就這樣一個兒子,他不會用愿望代替行動,將牢記你的教誨——認(rèn)識自己是認(rèn)識世界的奠基石。
我祈求,請不要把他引上平靜安逸的道路,而要把他置于困難和挑戰(zhàn)的考驗(yàn)和激勵之下。讓他學(xué)會在暴風(fēng)雨中挺立,讓他學(xué)會對那些失敗者富于憐憫。
請給我造就這樣一個兒子,他將心地潔凈,目標(biāo)高尚;他將在征服別人之前先征服自己;他將擁有未來,但永遠(yuǎn)不會忘記過去。
我祈求,除了上述的一切之外,請賜他以足夠的幽默感,這樣他可能永遠(yuǎn)莊重,但不至于盛氣凌人;賦他以謙卑的品質(zhì),這樣他可能永遠(yuǎn)銘記在心:真正的偉人也要直率真誠,真正的賢人也要虛懷若谷,真正的強(qiáng)者也要溫文爾雅。
那么,作為他父親的我就將敢于對人低語:“我這一生沒有白白度過。”
人生是一個發(fā)展過程,很多孩子會逐漸成熟完善,如魚得水,但更多的人成年后不快樂,本來以為壞心情源于自己沒錢,沒工作,沒女朋友,人際關(guān)系不好……但等有了錢、有了工作、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)很好、朋友也很多的時候,依然不快樂。帶來快樂的因素有很多,起決定作用的卻是人格。面對同樣的問題,不同的人格往往造就不同的結(jié)果。
人格的發(fā)展最佳期限是幼年、少年期,家長們應(yīng)負(fù)起塑造孩子最佳人格的責(zé)任。否則,成年后的情商低下,即使再有才華的人,也難生活幸福。
俄國偉大詩人普希金的妻子娜達(dá)麗婭,婚后被丹特士苦苦追隨。只要哪里有娜達(dá)麗婭的身影,哪里就有丹特士。他曾在公開場所挑釁,為娜達(dá)麗婭的健康干杯,并邀請她跳舞,大聲說著恭維話;還與約娜達(dá)麗婭單獨(dú)約會,表白自己的愛情,并用自殺來威脅對方接受他。在丹特士的強(qiáng)勢進(jìn)攻面前,娜達(dá)麗婭陷得越來越深,甚至不顧丈夫的禁止,參加年輕人的聚會,與丹特士四處招搖、我行我素。
丹特士的行為確實(shí)太過分了,普希金必須要采取一些行動。為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和妻子的榮譽(yù),他毅然決定向丹特士發(fā)起挑戰(zhàn)——決斗。那個時代,只要決斗的一方取勝,就有權(quán)擁有他心愛的女人。雙方制定了極其殘酷的標(biāo)準(zhǔn):射擊的距離只有十步,誰把對方刺倒就算獲勝。
~1937年1月,決斗在黑山進(jìn)行,偉大的詩人死在了情敵的手下。他的妻子也留下惡名。
表面上看,這場悲劇是情感事件引起的。而從深層次看,則是普希金的人格決定的。
還有一個類似的故事。美國南北戰(zhàn)爭正在打響,南方的莊園主不滿意北方佬的統(tǒng)治,拒絕廢除奴隸制。他們聚集在一起,想出了一條妙計。由于當(dāng)時也流行決斗,他們在南方找到一個快槍手,以一火車皮的黃金作為酬賞,讓他和林肯決斗。這個家伙是全美國拔槍最快、射擊最準(zhǔn)的人,就欣然接受了任務(wù)。
騎士時代有這樣的風(fēng)俗,你可以決斗,無論是勝還是敗、是死還是生,大家會非常尊敬你,但如果不敢決斗,全社會都會鄙視你。林肯如果和快槍手決斗,就像我們平常人和許海峰比賽射擊一樣,結(jié)果是顯而易見的;如果不和他決斗,大家都會知道:哦,原來林肯是個膽小鬼!不管林肯答應(yīng)也好,不答應(yīng)也好;前進(jìn)也好,后退也好;他都是“必死無疑”。怎么辦呢?
這里就用到了心理學(xué)上研究的人格的一個重要組成部分——幽默。弗洛伊德認(rèn)為:“通過幽默,可以使我們的敵人變小、變?nèi)酢⒆兊每杀珊涂尚,我們將以一種迂回的方式獲得了愉快并戰(zhàn)勝他。”
第10節(jié) 萬能的幽默(2)
終于等到這一天,南方的快槍手來了,準(zhǔn)備辦完事就去領(lǐng)一車皮的黃金:“怎么樣,林肯先生,敢不敢和我決斗呀!”
林肯慢悠悠地說:“當(dāng)然,只要你答應(yīng)我三個條件,我就和你決斗。”
快槍手一聽,馬上表示,別說三個,就是三十個、三百個也沒問題。
“第一、咱們不能在總統(tǒng)府決斗,這里都是國家財產(chǎn),我的槍法不準(zhǔn),打壞了不好交代,得找個寬敞的地方。”——好。
“第二、你不用住賓館,咱們現(xiàn)在就比,你也好盡快回去領(lǐng)黃金。”——好。
“第三,咱們先出去,到了地方再說。”
到了一個寬敞的養(yǎng)牛場,林肯說:“武器是牛糞,一人一筐,直到砸死對方為止。”說到這里,全場哄堂大笑,無論南方人還是北方人,大家知道,只要林肯說出這句話,他就贏了。
快槍手走過來,握住林肯的手:“總統(tǒng)先生,您已經(jīng)贏了。”
林肯出身貧賤,沒上過大學(xué),卻成為美國最受歡迎的總統(tǒng)之一;他一生充滿坎坷,飽受挫折,卻不屈不撓地追求個人的政治抱負(fù);他的長相丑陋無比,不修邊幅,卻迷倒了千百萬美國人。是什么使林肯有這樣高的感召力呢?就是幽默感。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)科學(xué)、哲學(xué)都沒有辦法解決問題的時候,上帝給了我們第三條通道——動用一下你的幽默感。
幽默不是齒輪式的思維,環(huán)環(huán)相扣,假如你被別人卡住,就走出不來;幽默也不靠道德、倫理進(jìn)行,如果按倫理道德,林肯或者決斗,或者逃避,最終都會傷害自己;幽默靠人格的魅力,它相當(dāng)于一個船帆,順風(fēng)的時候一帆風(fēng)順,逆風(fēng)的時候會自己調(diào)整角度,向自己的方向側(cè)進(jìn),到了一定的程度再向自己的目標(biāo)側(cè)進(jìn),通過“之”字形的航道,最終到達(dá)目的地。風(fēng)帆的特點(diǎn)就是——在它看來沒有對立面,只有帶來利益、帶來推動的力量。
其實(shí),“幽默”這個詞的出現(xiàn)也就是幾百年的歷史,一個男人要有男子漢氣概,既把事情辦成、又不傷害別人的最佳的品質(zhì)就是幽默。一般來講,幽默感是有攻擊性的,因?yàn)槟闩錾狭藛栴},但這種方式必須以對方可以接受,或者比對方想到的辦法還好的時候,才能實(shí)施。好人——不是人的最佳品質(zhì),因?yàn)樘玫娜藭芷圬?fù);惡人——更不行,祖祖輩輩都會產(chǎn)生對立和麻煩。我提出要做“成功、健康、幸福”的人,這種人不能缺少幽默感。美國最偉大的將軍麥克阿瑟在給剛出生的兒子祈禱時說:主啊,請賜予我的兒子堅強(qiáng)勇敢,請讓他能認(rèn)清自己,請不要讓他貪圖安逸,讓他學(xué)會在暴風(fēng)雨中挺立,在賜予他所有這些美德以后,請賜他以足夠的幽默感。那么,作為他的父親,我敢于對人低語:“我這一生沒有白白度過。”