愛孩子是父母感情的自然流露，是天下父母的共同心理。愛是教育的出發(fā)點，是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。在家庭中人與人之間的關系是最自然、最親密的關系，在愛的氛圍中，子女無拘無束輕松自然地接受教育。

　　“家庭教育是人生最初、最早接受的一種教育。父母親是人生的第一位教師，家庭是人生的第一所‘學校’”�！�1】從新生命誕生的那一刻起，雙親就開始對新生兒進行撫養(yǎng)和教育，在家庭生活中教會他做人的最起碼的基本技能和基本知識。正是通過家庭教育，才使初離母體的生物個體逐步向社會人轉化。

　　聾生的教育來自家庭、學校、社會三個方面。家庭教育奠定其發(fā)展的基礎，對聾生的影響貫穿于他們的一生。在與父母的共同生活中聾生所形成的各種思想觀點和行為習慣，不論好壞，對今后的發(fā)展都有著深遠的影響。因此，搞好聾生的家庭教育是提高聾生綜合素質的重要環(huán)節(jié)。

　　聾生是由于聽力的缺陷，使他們與正常兒童有著不同的地方，由此易出現(xiàn)的心理偏差。心理偏差的出現(xiàn)是有可能的，但未必有必然性。家庭教育就可以預防心理偏差的出現(xiàn)。其作用是巨大的。聾童與正常兒童一樣，除了吃奶等本領是天生的外，吃飯、穿衣、睡覺、走路都得由父母不厭其煩的教，有時甚至得教上幾十遍。聾童由于自身聽力功能的缺陷，就需要在父母的引導下制定早期康復計劃、早期教育計劃；他們在無數(shù)次嘗試而又無數(shù)次失敗后，需要家長的鼓勵培養(yǎng)自信心；家長可以幫助他們建立家庭角色和社會成員角色的觀念，使特殊兒童具有健康的人格；家長與教師聯(lián)合制定個別化教學計劃，有助于聾生的自我發(fā)展。

　　由于聾生家庭教育的重要性和特殊性，導致了它的難以把握，不少聾生的家庭教育走入誤區(qū)之中。

　　一、聾童家庭教育誤區(qū)與探源。

　　1、對聾童百般溺愛和庇護。有些家長總以為自己造成了孩子的殘疾，對不起孩子，憐憫心和負罪感驅使他們對孩子百依百順，一切包辦代替，即使孩子有了過錯，家長也總是予以遷就寬容。不但如此，還要求老師與家庭所有成員轉著這個寶貝轉，平時孩子在校或在家里受了點委屈，家長便滿腹牢騷，有看法，他們認為只有這樣才能從良心上對得起孩子，才是對孩子生理殘疾的補償。這樣，子女的刻苦精神不見了，毅力不見了，滋養(yǎng)了享樂主義與極端的依賴性。

　　2、視聾生為家庭與社會的包袱和累贅，甚至認為家庭中出現(xiàn)殘疾兒童是件可恥的事，是他們給家庭帶來了不幸，因而對他們冷眼相待。這些家長時不時在心理上產生一股無名的怨恨，且常常會把這股怨氣不自覺地發(fā)泄到孩子身上，稍不如意就遷怒于他們，把自己的絕大部分愛放在那些健康活潑的孩子身上。聾童除生活的基本要求能得到一些滿足外，其他需要幾乎全被忽視。這樣的孩子大多性格內向、自卑、怯懦，失去了生之快樂。

　　3、對聾童放任自流。這類家長一般文化素質較差，對自身的教育職責認識不清。他們雖說對聾童無怨恨和拋棄的心理，但總覺得就是花費再大的心血，有缺陷的孩子也不可能成才，只要平時能讓其吃飽、穿暖，不惹事生非就行了，這部分家長一般都經歷了為孩子治病四處求醫(yī)的過程，但錢財兩空、收效甚微的結果令他們沮喪。因此，對孩子的教育不夠重視，極少與孩子溝通，管教方式簡單，甚至對孩子平時的所作所為不聞不問、放任自流、任其發(fā)展。

　　4、父母教養(yǎng)態(tài)度分歧嚴重。這種家庭中的父親認為只有“嚴厲”的教育，讓聾童多受磨難，將來才能自立、自強起來，不受別人的欺辱，而母親百般護短，千般寵愛，事事充當孩子的保護傘。夫妻倆常為孩子的教育爭執(zhí)不休，對聾生的教育形不成合力，也容易使聾生鉆空子，在家倚一方，怕一方，教育效果收獲甚微。

　　以上四點是深為人憂慮的，這也許是許多家長面臨的問題。搞好聾生的家庭教育就需走出誤區(qū)，講究內容、方法與原則，有效地補償聾生的缺陷，使其將來能平等地參與社會生活。聾生家庭教育的內容應和學校教育保持一致，要與學校教育形成一個有機的整體。

　　二、聾生家庭教育的內容和方法

　　1、道德教育。 家庭教育要以德育為首，根本任務是對孩子進行思想品德教育。重點應放在培養(yǎng)孩子良好的道德品質和行為習慣上，孔子就明確要求弟子，以道德修養(yǎng)為主，他說：“志于道，據(jù)于德，依于仁、游于藝。”① 家庭教育從日常行為規(guī)范做起教育孩子懂禮貌、守紀律、服從集體、關心他人、拾金不昧、不亂花錢、尊老愛幼等。父母是子女的第一任老師，父母的言行對子女產生著潛移默化的作用，父母自身行為的示范作用勝于對子女的任何說教。由于幼兒明辨是非和分析問題的能力較低，又喜歡模仿，因而“父母要在孩子面前建立一個完美的形象”，【2】能以身作則，躬行正道，將會對子女產生重要的教育作用。 在家庭生活中，自幼培養(yǎng)兒童正確的志向。教育聾童從小就能從具體事物中分辨善惡是非，“幼學之士，先要分別人品之上下，何者是圣賢所為之事，何者是下愚所為之事。向善背惡，去彼取此；此幼學所當先也。”② 岳飛幼年時母親就在他背上刺上“精忠報國”四個大字，勉勵他忠心報效朝廷，而岳飛從小樹立的“忠孝”、“報國”道德志向，影響著他終生所為。

　　2、知識教育 家庭智育的主要任務是幫助聾童學習在學校里學到的文化科學知識,特別是對孩子的語言訓練,是家庭智育的核心。家長要在協(xié)助學校培養(yǎng)聾生熱愛學習、養(yǎng)成正確的書寫姿勢、按時完成作業(yè)、做好復習、預習、及時改正作業(yè)錯誤等良好學習習慣的同時，應加強對聾生語言的訓練。在家庭中要給孩子創(chuàng)造一個合適的語言環(huán)境，讓他們多說、多讀、多寫。部分有殘余聽力，有一定語言基礎的聾生，如不加以訓練，其現(xiàn)有的語言技能還會退化。

　　3、健康教育 家長應注意孩子的健康和身體的正常發(fā)育。加強體育衛(wèi)生教育是家庭教育的一項重要內容。家長要經常督促自己的小孩子從每一件小事做起，培養(yǎng)講究個人衛(wèi)生，注意鍛煉身體的好習慣。同時要加強對孩子進行生理衛(wèi)生教育，如吃飯不挑食、保證營養(yǎng)、勤鍛煉、預防疾病疫情等。