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　　古代胎教記載

　　我國胎教可追溯到西周時期。這時期是奴隸社會鼎盛時期。政治經(jīng)濟文化繁榮，表現(xiàn)在教育上是特別重視道德規(guī)范和禮儀。在“六藝”教育之中的禮樂教育應(yīng)是我國古代胎教的雛形。西周人有種樸素的意識，就是人的行為應(yīng)該在懵懂時期就接受規(guī)范的教育。所以這個時期的胎教實施內(nèi)容一般是規(guī)定受孕女子生活各方面的行為，一言一行符合禮儀。

　　古代胎教實施的內(nèi)容

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　　古代胎教歷史

　　1、我國古代，除了一些統(tǒng)治者重視胎教之外，一些思想家、教育家、醫(yī)學家也都很重視胎教。例如孟子是繼孔子之后的一位偉大思想家，他的母親說過這樣一段話：“吾懷妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”即： “我在懷孩子時，席子不正都不坐，肉切不方正也不吃，就是要對孩子實行胎教。”又如三國的魏文帝曹丕，也對胎教的重要作用有其獨到之論述。他舉例把周成王和漢昭帝在位執(zhí)政時的政業(yè)功績、個人壽命的長短、作為的大小幾個方面進行了比較，強調(diào)“胎教”對于培養(yǎng)合格、理想君王的重要作用。

　　2、古代教育家重視胎教的記載更多，例如南北朝時的著名教育家顏之推，《顏氏家訓》一書的教子第二篇中，就列有“胎教之法”。南宋時期著名思想家、教育家朱熹，在教育專著《小學》 中，就以“胎孕之教”為首論，認為人受教育應(yīng)從胎內(nèi)開始，“古者婦人妊子，寢不側(cè)，坐不邊，立不蹕，不食邪味，割不正不食，席不正不坐。目不視惡色，耳不聽淫聲。夜則令瞽誦詩，道正事，如此則生子形容端正，才過人矣。”意思是：對孕婦在飲食、睡眠、坐立、所看所聽的內(nèi)容，都有一定的要求，應(yīng)連晚上都要請那些誦《詩經(jīng)》講歷史的人來對孕婦實行教育，這樣生下的孩子形貌端正，才能過人。

　　3、隋代著名醫(yī)生巢元方，唐代“醫(yī)圣”孫思邈、徐之才，明代的虞博、郭子章、萬全等人都在自己的著作中說明了胎教的內(nèi)容與方法。宋代名醫(yī)陳自明在他著作的《婦人大全良方》一書中，就強調(diào)指出：“胎教產(chǎn)圖之書，不可謂之迂而不加信。”

　　4、中國古代著名的樸素唯物主義思想家王充，也對胎教有過分析論述。他通過對母親心理狀態(tài)好壞對胎兒的影響，以及母親的道德修養(yǎng)、性格愛好對胎兒有哪些遺傳作用等，提出了對胎兒實行教育的具體方法。

　　古代胎教實施的內(nèi)容2

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　　古代胎教內(nèi)容

　　調(diào)情志

　　古人認為：凡有孕之婦，宜情志舒暢，遇事樂觀，喜、狂、悲、思皆可使氣血失和而影響胎兒，這就是說，孕婦在懷孕期間要保持舒暢的心情，及時消除煩惱，而不要大動肝火，因為這樣會導致氣不順，氣不順則孕胎不安，若長久氣不順，孕胎必受影響。《傅青主女科》中也有"大怒小產(chǎn)"的論述。

　　節(jié)房事

　　房事，是指夫妻的性生活。雖然房事為受孕懷胎提供了必要的條件，但受孕之后，則房事必須節(jié)制�！懂a(chǎn)孕集》對此論述道："懷孕之后，首忌交合。"也就是說，懷孕以后，首先要禁房事，這時由于孕婦伴有妊娠的不適，常有惡心、厭食、嗜睡、疲勞等不適反應(yīng)，從而會導致自身及胎兒的營養(yǎng)不足，而且此時胎兒發(fā)育還不穩(wěn)定。當然現(xiàn)在醫(yī)學觀點認為，并不是整個懷孕期間都不能進行夫妻性生活。但是懷孕初期和末期的性生活以不進行為宜。懷孕7個月以后，孕婦腹大身重，行動不便，此時胎兒又即將入盆，陰道受壓變短，此時行房事，則會造成難產(chǎn)或"生子多疾"。由此可見，孕婦在孕期的3個月前和7個月后應(yīng)節(jié)房事，不僅能安胎養(yǎng)孕，還能防止流產(chǎn)、難產(chǎn)等。

　　母親對胎兒的優(yōu)生是大有作為的，從嬰兒生命的孕育道呱呱落地的280天時間，是孩子一生中最珍貴的時刻，父母應(yīng)抓住這一時刻，對孩子進行早期教育，讓孩子在起跑線上就領(lǐng)先一步。

　　節(jié)飲食

　　《萬氏女科》中說："婦人受胎之后，最宜忌飽食，淡滋味，避寒暑常得清純平和之氣以養(yǎng)其胎，則胎之完固，生子無疾。"這就是說，孕婦的飲食要講求節(jié)制，既不能少食，又不能過食，特別不能饑一頓飽一頓、暴飲暴食。孕婦只有節(jié)飲食、多吃清淡平和的食物才有助于養(yǎng)胎，孕婦若飲食失節(jié)，饑飽無度，嗜食重昧，則易導致消化功能失常，影響胎兒發(fā)育。

　　適勞逸

　　按照中國傳統(tǒng)醫(yī)學的說法，人稟氣血以生，胎賴氣血以養(yǎng)，太逸則氣滯，太勞則氣衰。若勞逸失宜，舉止無常，攀高負重，則會導致其胎心墜，甚而導致難產(chǎn)。

　　因此，懷孕之后要有適宜的運動，使血液循環(huán)暢通，若好逸惡勞、好靜惡動，貪臥養(yǎng)嬌，使氣血不暢，易致難產(chǎn)。正確的做法大致為5個月以前稍逸，5個月以后小勞。

　　慎寒溫

　　寒溫是指自然界氣候的冷熱變化。孕婦懷孕以后，由于生理上發(fā)生了特殊變化，極易受風、寒、暑、溫、燥、火的侵襲，尤其是遭受風寒侵襲之后，易感染疾病，重則危及胎兒的生命。