皮亞杰認(rèn)為，游戲的發(fā)生、發(fā)展反映著兒童認(rèn)知發(fā)展水平的變化，并與兒童認(rèn)知發(fā)展階段相適應(yīng)，有什么樣的認(rèn)知發(fā)展水平，就有什么類型的游戲出現(xiàn)。故兒童游戲的發(fā)展中，兒童認(rèn)知的發(fā)展水平具有決定性的作用。

　　17.社會(huì)文化歷史學(xué)派游戲理論的主要觀點(diǎn)。

　　提示：

　　社會(huì)文化歷史學(xué)派的主要觀點(diǎn)體現(xiàn)在游戲的社會(huì)起源、游戲的個(gè)體發(fā)生、游戲活動(dòng)的特點(diǎn)、游戲的發(fā)展價(jià)值、游戲中角色的發(fā)展幾個(gè)方面。

　�。�1）游戲的社會(huì)起源。艾里康寧繼承了馮特、普列漢諾夫提出的關(guān)于游戲和藝術(shù)起源于勞動(dòng)的思想，認(rèn)為游戲就其起源和本質(zhì)來說是社會(huì)性的，與兒童生活的一定社會(huì)條件有關(guān)，而不是由某種內(nèi)部的天賦本能所決定的。

　�。�2）游戲的個(gè)體發(fā)生。維果斯基認(rèn)為，研究兒童的游戲首先應(yīng)當(dāng)從考察兒童游戲的誘因與動(dòng)機(jī)開始。他認(rèn)為游戲的實(shí)質(zhì)是愿望的滿足，這種愿望不是一時(shí)的沖動(dòng)，而是一種持續(xù)時(shí)間較長的、概括化的情感傾向。艾里康寧也認(rèn)為，從角色游戲的個(gè)體起源上來看，游戲的產(chǎn)生也是由于兒童與成人之間關(guān)系發(fā)生變化的結(jié)果。

　　（3）游戲活動(dòng)的特點(diǎn)。關(guān)于游戲活動(dòng)的特點(diǎn)，維果斯基認(rèn)為：想象性的情境和游戲的規(guī)則是任何一種游戲活動(dòng)的屬性。

　　游戲的發(fā)展規(guī)律表現(xiàn)為由"明顯的想象情境"與 "隱蔽的規(guī)則"所構(gòu)成的游戲發(fā)展到由"隱蔽的想象情境"與"明顯的規(guī)則"所構(gòu)成的游戲，前者是角色游戲的特征，后者是規(guī)則游戲的特征。

　　（4）游戲的發(fā)展價(jià)值。維果斯基認(rèn)為，游戲是學(xué)前兒童發(fā)展的基本源泉，游戲可以創(chuàng)造學(xué)前兒童的最近發(fā)展區(qū)。游戲促進(jìn)兒童表征思維能力的發(fā)展；3歲前兒童的思維受具體情境的束縛；游戲促進(jìn)兒童意志行動(dòng)的發(fā)展。

　�。�5）角色游戲中角色的發(fā)展。艾里康寧認(rèn)為，角色是在兒童與成人的協(xié)同活動(dòng)中發(fā)生和發(fā)展起來的，實(shí)物活動(dòng)是角色出現(xiàn)的前提，成人的教育影響對(duì)角色的出現(xiàn)起著決定性作用。角色出現(xiàn)的過程可以分為以下三個(gè)階段：

　　第一階段，與成人的協(xié)同活動(dòng)，掌握物體的用法。

　　第二階段，最初的動(dòng)作概括化。

　　第三階段，動(dòng)作的進(jìn)一步概括化，動(dòng)作與物體分離，角色萌芽出現(xiàn)。

　　18.社會(huì)文化歷史學(xué)派游戲理論的貢獻(xiàn)與局限。

　　提示：

　　社會(huì)文化歷史學(xué)派游戲理論的貢獻(xiàn)在于：

　　第一，強(qiáng)調(diào)游戲的發(fā)展是兒童與成人相互作用的結(jié)果。社會(huì)文化歷史學(xué)派強(qiáng)調(diào)游戲的社會(huì)性本質(zhì)，認(rèn)為兒童游戲的發(fā)展是兒童在于成人交往過程中，在成人影響和教育下的一個(gè)發(fā)展過程，是兒童與成人相互作用的結(jié)果。這樣的觀點(diǎn)重視兒童與成人的互動(dòng)關(guān)系，重視游戲的社會(huì)性。

　　第二，賦予游戲以更為積極的重要價(jià)值。社會(huì)文化歷史學(xué)派把游戲提升到主導(dǎo)活動(dòng)的高度來認(rèn)識(shí)，認(rèn)為游戲先于發(fā)展。兒童不同發(fā)展階段有不同類型的主導(dǎo)活動(dòng)，其中，有主題的角色游戲是學(xué)前期的主導(dǎo)活動(dòng)。

　　第三，對(duì)于學(xué)前教育實(shí)踐有重要影響�；�于其重視游戲社會(huì)性本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，社會(huì)文化歷史學(xué)派將其游戲理論貫徹在幼兒園教育實(shí)踐中，非常重視成人對(duì)兒童游戲的指導(dǎo)和參與，在與游戲中創(chuàng)造著兒童的最近發(fā)展區(qū)，在教師、兒童與教學(xué)相互作用方面進(jìn)行了積極探索。這種強(qiáng)調(diào)成人對(duì)兒童游戲的指導(dǎo)和參與的觀點(diǎn)，在20世紀(jì)70年代以后得到越來越多的認(rèn)同。

　　社會(huì)文化歷史學(xué)派游戲理論的局限性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

　　第一，一些理論觀點(diǎn)需要進(jìn)一步探討和驗(yàn)證。社會(huì)文化歷史學(xué)派對(duì)于角色游戲社會(huì)起源的解釋，對(duì)于兒童必須在成人的示范、教導(dǎo)下才能改變物體的名稱，才能用角色稱呼自己的觀點(diǎn)，都需要進(jìn)一步探討和驗(yàn)證。

　　第二，過分夸大成人在兒童游戲中的作用。

　　第二章  幼兒游戲與玩具

　　1．19 世紀(jì)初, 福祿貝爾從培養(yǎng)幼兒審美感受力入手, 給幼兒提供各種不同的"材料",使其在觀察、欣賞、感受美的存在的同時(shí)獲得關(guān)于顏色、形狀、數(shù)量、大小等相關(guān)概念。

　　2．瓦瑟納提出借助游戲來增加幼兒學(xué)習(xí)天分的"游戲-詢問-再游戲"課程建構(gòu)模式。

　　3. 從外部動(dòng)作判斷幼兒是否在游戲。

　　提示：

　　表情；動(dòng)作（探索動(dòng)作；象征動(dòng)作；嬉戲動(dòng)作）；角色扮演；言語；游戲材料。

　　4.幼兒游戲的結(jié)構(gòu)要素。

　　提示：

　　游戲的可觀察的外部行為表現(xiàn)；幼兒的內(nèi)部心理體驗(yàn)；游戲發(fā)生的情景（外部條件因素）。

　　5．游戲性體驗(yàn)的主要成份。

　　提示：

　�。�1）興趣性體驗(yàn)

　�。�2）自主性體驗(yàn)

　　（3）勝任感體驗(yàn)

　　（4）幽默感

　�。�5）驅(qū)力愉快

　　6.幼兒游戲的特征。

　　提示：

　　主動(dòng)性。指幼兒游戲的動(dòng)機(jī)主要自源于主體的內(nèi)在需要。

　　虛構(gòu)性。即幼兒游戲是在假想的情景中反映真實(shí)的活動(dòng)。幼兒在游戲中, 內(nèi)在現(xiàn)實(shí)超越了外在現(xiàn)實(shí), 物體的日常意義被忽略, 而取代以游戲中新的意義。通過象征與轉(zhuǎn)換, 幼兒在游戲中完成了從心理現(xiàn)實(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)接。