�。�5）游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)

　　游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，他們做的每一件事都帶有游戲的色彩。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，游戲就是生活，生活主要是由游戲構(gòu)成的。成人應(yīng)當(dāng)滿足兒童的這種愛(ài)好，不僅給兒童有充足的游戲時(shí)間，而且要把游戲滲透在兒童的整個(gè)生活里。

　　14. 精神分析學(xué)派游戲理論的主要觀點(diǎn)。

　　提示：

　　精神分析學(xué)派游戲理論的理論基礎(chǔ)是其代表人物弗洛伊德的人格構(gòu)成學(xué)說(shuō)，其游戲理論的主要觀點(diǎn)包括：

　�。�1）認(rèn)為兒童游戲的動(dòng)機(jī)是心理生活的唯樂(lè)原則。游戲能使兒童獲得快樂(lè)，與其他心理事件一樣，都受到唯樂(lè)原則的自動(dòng)調(diào)節(jié)。兒童在游戲中能夠滿足自身的愿望，掌握創(chuàng)傷事件和使受壓抑的敵意沖動(dòng)得到發(fā)泄。

　　（2）游戲能使兒童滿足快快長(zhǎng)大成人，做大人能做的事情的愿望。這種愿望在現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)，因此兒童在游戲中尋求這種愿望的滿足。游戲?yàn)閮和�提供安全的環(huán)境，使其從現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)制和約束下解放出來(lái)，補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的愿望。

　�。�3）游戲能使兒童掌握創(chuàng)傷事件和發(fā)泄敵意。弗洛伊德認(rèn)為，不愉快的體驗(yàn)也往往成為游戲的主題。在游戲中兒童通過(guò)對(duì)他人或他物的傷害，可以轉(zhuǎn)移不愉快的體驗(yàn)，從不愉快體驗(yàn)的被動(dòng)承受者轉(zhuǎn)變?yōu)橛螒虻闹鲃?dòng)執(zhí)行者，滿足自己想成為大人的愿望，從而獲得愉快。同時(shí)，弗洛伊德還認(rèn)為強(qiáng)迫重復(fù)是唯樂(lè)原則的另一種表現(xiàn)形式，只有通過(guò)強(qiáng)迫重復(fù)，兒童才能逐漸掌握創(chuàng)傷事件。

　�。�4）游戲的對(duì)立面不是嚴(yán)肅的工作而是現(xiàn)實(shí)。兒童通過(guò)游戲自由地表現(xiàn)自己愿望的時(shí)期是短暫的。隨著兒童自我的發(fā)展和邏輯思維的發(fā)生，游戲逐漸被藝術(shù)活動(dòng)代替，但游戲的動(dòng)力特征依然存在于這些活動(dòng)的潛意識(shí)的動(dòng)機(jī)中。

　　15. 精神分析學(xué)派游戲理論的主要貢獻(xiàn)與局限性。

　　提示：

　　精神分析學(xué)派游戲理論的主要貢獻(xiàn)在于：第一，推動(dòng)游戲理論與兒童心理發(fā)展理論的密切結(jié)合；第二，普遍重視游戲?qū)�兒童社�?huì)性和情感發(fā)展的價(jià)值；第三，促進(jìn)游戲治療技術(shù)和人格研究方法的發(fā)展；第四，強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)健康成年生活的重要性。

　　同時(shí)，由于精神分析學(xué)派的游戲理論以分析游戲個(gè)案為主，故其游戲理論存在如下局限：其一，具有明顯的臨床診斷色彩，研究結(jié)果不能適用于所有的兒童；其二，具有明顯的主觀臆測(cè)傾向。

　　16.認(rèn)知發(fā)展學(xué)派游戲理論的主要觀點(diǎn)。

　　提示：

　�。�1）游戲是兒童智力活動(dòng)的一個(gè)方面，是同化超過(guò)了順應(yīng)。

　　皮亞杰從機(jī)體與外部環(huán)境相互作用的角度研究?jī)和�發(fā)展過(guò)程，提出同化和順應(yīng)是機(jī)體與外部環(huán)境相互作用的兩種方式。"同化"從生物學(xué)的意義上來(lái)說(shuō)意味著"接納"和"整合"，是把環(huán)境因素納入到機(jī)體原有的結(jié)構(gòu)中去。用這一概念來(lái)解釋人的行為，就是主體用自己已有的動(dòng)作圖式去合并或集合外部事物，從而加強(qiáng)和豐富自己的動(dòng)作。"順應(yīng)"則是機(jī)體在環(huán)境因素的作用下使自身發(fā)生變化以適應(yīng)環(huán)境。二者的差異在于：同化并不改變機(jī)體原有的圖式，而是把一切新的東西吸收到原有的圖式中，不斷地豐富原有的圖式。順應(yīng)則是改變機(jī)體原有的動(dòng)作圖式以適應(yīng)環(huán)境的變化。機(jī)體在與環(huán)境的相互作用中，不僅要用自己已有的動(dòng)作圖式去同化客體，而且也要根據(jù)客體的特點(diǎn)和變化來(lái)調(diào)整自己的動(dòng)作圖式，順應(yīng)外在的變化。

　　同化與順應(yīng)之間的平衡就是兒童適應(yīng)環(huán)境或智力活動(dòng)的特征。但是在兒童早期，由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展不成熟，所以往往不能保持這種平衡：或者是順應(yīng)超過(guò)同化，外部影響超過(guò)自身能力，這就表現(xiàn)為主體對(duì)客體的模仿；或者是同化超過(guò)順應(yīng)，主體自身的興趣與需要超過(guò)外部影響而占據(jù)主導(dǎo)地位，這就表現(xiàn)為游戲的特征。在皮亞杰看來(lái)，兒童在游戲時(shí)并不發(fā)展新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而是努力使自己的經(jīng)驗(yàn)適合先前存在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，游戲是個(gè)體把信息納入到原有的認(rèn)知圖示，是同化超過(guò)了順應(yīng)。

　�。�2）游戲是兒童鞏固概念的方法，是思維與活動(dòng)相結(jié)合的方法

　　皮亞杰認(rèn)為，游戲與兒童的認(rèn)知發(fā)展具有密切的關(guān)系，游戲是兒童學(xué)習(xí)新的復(fù)雜客體和事件的方法，是鞏固和擴(kuò)大概念和技能的方法，是使思維和活動(dòng)相結(jié)合的方法，也是思維的一種表現(xiàn)形式。游戲?qū)�兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是起到一種機(jī)能練習(xí)的作用，所謂機(jī)能練習(xí)就是鞏固、成熟。

　　（3）游戲幫助兒童解決情感沖突，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的愿望

　　皮亞杰認(rèn)為，游戲的主要功能是通過(guò)同化作用來(lái)改變現(xiàn)實(shí)，以滿足兒童自我在情感方面的需要。為了使這種同化作用成為可能，兒童需要一種自我表達(dá)的工具，象征性游戲可以說(shuō)就是兒童自己創(chuàng)造的、屬于他個(gè)人的、具有"機(jī)動(dòng)作用"的符號(hào)系統(tǒng)。這種象征性"語(yǔ)言"能夠按照個(gè)體的需要加以改變，同時(shí)，它也能夠喚起兒童過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)而使自我得到滿足，而不是迫使他去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。在玩象征性游戲時(shí)，兒童生活在所喜歡的生活中，他解決了他所有的沖突，這體現(xiàn)出游戲具有重要的情感發(fā)展價(jià)值，是兒童解決情感沖突的一種手段。

　　（4）游戲的發(fā)展受兒童認(rèn)知水平的制約，并與兒童認(rèn)知發(fā)展階段相適應(yīng)