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古代胎教的理論依據(jù)主要有哪些

媽咪愛嬰網(wǎng) hltdp.com.cn 2016年01月07日 09:46:15 

  對胎兒進行信息刺激的做法有爭議。胎教的支持者常常通過證明胎兒的觸覺、聽覺的發(fā)育,說明胎兒有能力感受到外界刺激,以證明胎教的科學(xué)性。

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  然而中華兒童保健學(xué)會副主任委員丁宗一擔(dān)心胎教可能對胎兒造成傷害,認(rèn)為“通過刺激,胎兒有所反應(yīng)的確是事實,但如何證明這是一種良性的,而不是惡性的反應(yīng),要給出的嚴(yán)格證明是非常復(fù)雜的,缺少了這樣的證明的科學(xué)只能是偽科學(xué)”[2]?破兆骷曳街圩右舱J(rèn)為胎教是“中國特色的偽科學(xué)。”[7]

  另外,胎教因其主張功效經(jīng)常被歸類于后天優(yōu)生學(xué)[6]。然而優(yōu)生學(xué)(即主張控制生育來達到優(yōu)生的辦法)在今天世界上大多數(shù)國家被認(rèn)為是偽科學(xué)或者有潛在種族主義[8].。

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