夠做到?jīng)]有小動(dòng)作；中級階段做到耐心聽講，面部表情嚴(yán)肅，眼睛有神，還課率達(dá)到60％；高級階段做到全神貫注聽講，還課率達(dá)到90％以上。2、在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成內(nèi)務(wù)整理，周期4周，每周兩次。

　　3、舒暢，女，1991年7月19日出生，于2005年7月23日來工作室受訓(xùn)。

　　基本情況：嬌生慣養(yǎng)，懶惰，任性，自以為是。

　　針對性教育：耐受性訓(xùn)練，如：每周洗一次全班襪子；行軍中，能控制并按計(jì)劃或規(guī)定喝一壺水。

　　對話懲戒是必要的手段

　　昨晚10點(diǎn)多，剛從湖北宜昌趕回成都的徐向洋接受了記者的專訪。

　　“擇差”教育只選“差生”

　　記：您說您的眼里沒有“差生”，為什么您出書、辦內(nèi)部刊物還有自己的網(wǎng)站主題都把你們所進(jìn)行的工作叫“擇差”教育？

　　徐：這是與現(xiàn)行的“擇優(yōu)教育”相對應(yīng)的。一般的正規(guī)學(xué)校都希望選擇優(yōu)秀的學(xué)生，而我們則專門選擇正規(guī)學(xué)校頭疼的、不愿吸收的“問題學(xué)生”、“困難學(xué)生”進(jìn)行教育。人們約定俗成叫他們“差生”，因而我們才叫做“擇差”教育。

　　記：您如何理解您所收到的“學(xué)生”？

　　徐：我們收到的孩子基本有三類：一類是送來吃苦的，想改掉嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣；一類是迷戀上網(wǎng)，學(xué)習(xí)成績太差的；最后一類是喜歡抽煙、喝酒、打群架的。第一類占了10％，后兩類各占45％。

　　記：這些學(xué)生為什么會(huì)對學(xué)校所傳遞的教育信息缺乏共鳴？

　　徐：不是他們不想學(xué)習(xí)，而是沒有做好進(jìn)行學(xué)習(xí)的必要準(zhǔn)備，包括思想的、精神的、身體的、知識的、能力的準(zhǔn)備，因而在考試中就必然地成為“失敗者”，成為“差生”。事實(shí)上，這些“差生”智力完全正常。

　　行走不是“魔鬼訓(xùn)練營”

　　記：給大家的印象，您這個(gè)縱隊(duì)就是一座移動(dòng)的“魔鬼訓(xùn)練營”。

　　徐：這實(shí)質(zhì)上是一種誤讀，把我們的工作完全妖魔化了，好像我們只有“走路”和“打”兩大本事。我們工作室提出了使學(xué)生學(xué)會(huì)生活、做人和學(xué)習(xí)的“三學(xué)會(huì)”；使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法和心理素質(zhì)的“三養(yǎng)成”；使學(xué)生具備“四技能”：精確、快速、持久的記憶力，敏銳細(xì)致的觀察力，高度集中的注意力，堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志力；使學(xué)生掌握高速度、高準(zhǔn)確度讀、寫、算、記的“四技術(shù)”。

　　至于懲戒教育，這個(gè)是必要而且太需要的手段。祖宗的戒尺就是這樣一直傳下來的。如果我們還不能視學(xué)生為兒女，那說明我們的教育還沒有到位。坦率地說，還是有一些家長不能接受。但我是為孩子們好，他們今天不接受教育的懲戒，明天就會(huì)接受法律的制裁。

　　記：聽說您自創(chuàng)了一整套的特殊訓(xùn)練方法？

　　徐：我們行走學(xué)校形成了三大訓(xùn)練。第一是生活教育訓(xùn)練。第二是服從社會(huì)生活基本規(guī)則與規(guī)律的訓(xùn)練。最后是學(xué)能訓(xùn)練。

　　記：也就是說，您也認(rèn)為走不能解決一切問題？

　　徐：走并不能解決一切問題，但是個(gè)非常行之有效的教育手法。

　　陶行知先生說“在生活里找教育，為生活而教育”和“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)�！�，這就是說，當(dāng)我們以社會(huì)為學(xué)校時(shí)，“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加”。我們行走學(xué)校不斷地變換教育場景，大海邊、井岡山、泰山、大別山、將軍墓地和偉人故居、各地的博物館等等，這就使我們的學(xué)習(xí)變得格外生動(dòng)。

　　反響徐向洋帶來了什么？

　　徐向洋的“部隊(duì)”在龍泉驛駐扎后，成都家長送孩子來的不斷增多。為什么有那么多孩子會(huì)被源源不斷地送來？記者采訪了四川教育界多位專家。

　　“‘徐向洋行走學(xué)�！瘜�(shí)際上為我們的教育打開了一扇窗戶�！敝袊�陶行知研究會(huì)理事和課題組負(fù)責(zé)人姚文忠