品德不良學(xué)生，是指那些經(jīng)常違反道德準(zhǔn)則或犯有嚴(yán)重道德過錯(cuò)的學(xué)生。隨著普及高中教育的發(fā)展，為數(shù)不少的品德不良的學(xué)生涌進(jìn)了職業(yè)高中大門，給職業(yè)中學(xué)的教育教學(xué)工作帶來沉重壓力。我校是一所城鎮(zhèn)職業(yè)高級中學(xué)，由于沒有本校初中畢業(yè)生作為生源渠道，也由于招生量大，因此，每個(gè)年度都有相當(dāng)數(shù)量的品德不良的學(xué)生進(jìn)校就讀。對這類學(xué)生進(jìn)行教育轉(zhuǎn)化，使之“中下進(jìn)來，優(yōu)良出去”，已成為學(xué)校德育的首項(xiàng)工作，也成為學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育必須研究的一個(gè)重要課題。

　　一．學(xué)生不良品德的心理成因

　　我們知道，任何品德都包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為四個(gè)心理成分。道德認(rèn)識是對于是非、好壞和善惡的行為準(zhǔn)則及其意義的認(rèn)識，道德情感是伴隨道德認(rèn)識所出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn)，在道德認(rèn)識和道德情感的推動(dòng)下，便會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的道德意志和道德行為。因此，品德既是知、情、意的凝結(jié)物，又是知與行的統(tǒng)一體。四個(gè)心理成分構(gòu)成一個(gè)動(dòng)態(tài)變化系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中，任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)偏差或偏離，品德就會(huì)出現(xiàn)問題。中學(xué)生處于青年初期這個(gè)年齡階段中，其品德心理具有不成熟、不穩(wěn)定的特點(diǎn)，當(dāng)其知、情、意、行出現(xiàn)偏差而又未能及時(shí)予以矯正時(shí)，不良品德就會(huì)形成。

　　學(xué)生不良品德的成因十分復(fù)雜，此其中既有客觀原因,也有主觀原因�？陀^原因是指來自社會(huì)環(huán)境、家庭和學(xué)校教育失當(dāng)?shù)牟涣加绊憽Ｈ缟鐣?huì)上價(jià)值觀念的錯(cuò)位，權(quán)、錢、位的偏重，一些不健康刊物和格調(diào)低下的影視等宣傳媒體的誤導(dǎo)，不法分子的引誘和教唆，家長以不正確的觀點(diǎn)和方法去教育、影響孩子，家庭結(jié)構(gòu)遭到破壞而使子女失去父母應(yīng)有的關(guān)心、愛護(hù)和教育，學(xué)校強(qiáng)調(diào)智育而忽視德育，教育方法不當(dāng)甚至放棄教育責(zé)任等等，都是形成學(xué)生不良品德的重要客觀原因。主觀原因是指學(xué)生本人不良的心理因素，這種不良的心理因素與學(xué)生道德準(zhǔn)則的選擇能力和行為的自我控制能力較差有關(guān)，如缺乏正確的道德觀念，是非界限模糊甚至顛倒；道德意志薄弱，物質(zhì)需要的動(dòng)機(jī)超過精神需要的動(dòng)機(jī)；家庭生活條件不好而感到壓抑，產(chǎn)生異常的、消極的道德情感；在對待他人他事時(shí)從不良行為中得到滿足的情緒體驗(yàn)，經(jīng)多次重復(fù)形成惡習(xí)；性格存在嚴(yán)重的缺陷，具有任性、固執(zhí)、自私、驕傲等消極的性格特點(diǎn)。

　　二．學(xué)生不良品德的矯正

　　處于高中階段的品德不良的學(xué)生，其過錯(cuò)行為有的尚未定型，其品德仍具有很大的可塑性。只要我們能根據(jù)其特殊的心理狀態(tài)和特點(diǎn)，采取符合其心理活動(dòng)規(guī)律和心理特點(diǎn)的教育措施，滿腔熱情地關(guān)懷和引導(dǎo)他們，他們的不良品德是可以矯正的。筆者認(rèn)為，在教育實(shí)踐中采取如下幾項(xiàng)措施，對于矯正學(xué)生不良品德是行之有效的。

　　1、了解成因，對癥下藥

　　學(xué)生品德不良的表現(xiàn)是多種多樣的。沾有不良品德的學(xué)生，其家境、遭遇、愛好、脾氣、個(gè)性也不盡相同。因此，教師對品德不良的學(xué)生在教育上切忌一刀切、一鍋端，而要進(jìn)行深入的調(diào)查研究，從其家長、有關(guān)任課教師、同學(xué)、朋友及其本人之中取得材料，作過細(xì)分析，按不同情況區(qū)別對待，因人因事制宜，制定不同的矯正方案。比如，在品德不良的學(xué)生中，最普遍的現(xiàn)象就是學(xué)習(xí)落后，這些學(xué)生絕大部分不是因?yàn)橹橇Σ�，而是沒有正常接受學(xué)校教育和教學(xué)的影響。他們當(dāng)中有的是因?yàn)閷W(xué)習(xí)上遇到困難，受到挫折，沒有用頑強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝它；有的是沒有得到教師的公正對待，受到不應(yīng)有的批評和懲罰，引起消極情緒；有的是在集體中遭到排斥和打擊，失去應(yīng)有的地位，喪失前進(jìn)的動(dòng)力和激勵(lì)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。結(jié)果，這些學(xué)生不是把自己的前景與學(xué)校、與班集體結(jié)合起來，而是與學(xué)校、與班集體鬧對立，個(gè)別的還到社會(huì)上不三不四的朋友那里尋安慰，找出路。如果查明這些原因，教師有針對性地給予關(guān)心，或者幫助他們克服學(xué)習(xí)中的困難，或者改變自己對待他們的態(tài)度，或者給他們創(chuàng)造條件，讓他們?nèi)诤显诩�體中，重新獲得學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這樣，就能促使他們重新樹立信心，認(rèn)真對待學(xué)業(yè)，學(xué)習(xí)就會(huì)一天天好起來。

　　2．強(qiáng)化道德認(rèn)識，增強(qiáng)是非觀念

　　是非觀念薄弱，辨別是非能力低下，是品德不良學(xué)生的心理特點(diǎn)。解決這個(gè)問題，學(xué)校的道德教育和正確的道德輿論是不可缺少的條件。培養(yǎng)學(xué)生對不正確道德的厭惡和抵御，對良好道德的贊賞和接納，主要做法有：①嚴(yán)格要求。教育中要堅(jiān)持正面教育為主的原則，堅(jiān)持說理教育，根據(jù)學(xué)生心理承受能力和“通過努力可以做到”的能力，對學(xué)生提出符合實(shí)際的要求，讓他們領(lǐng)悟到矯正自己不良品德的必要性與可能性，從而提高認(rèn)識，激發(fā)起良性情感。②充分發(fā)揮正確輿論的導(dǎo)向作用。輿論對人有約束力量，良好的輿論會(huì)促使學(xué)生形成良好的道德認(rèn)識。教師要經(jīng)常注意輿論的傾向和性質(zhì)，對正確的輿論要態(tài)度鮮明地予的肯定和倡導(dǎo)，對錯(cuò)誤的輿論要及時(shí)，堅(jiān)決地予以否定和駁斥。同時(shí)，利用各種宣傳陣地，評論人和事，提高學(xué)生的分析和評價(jià)能力，讓正氣得的宏揚(yáng)，邪氣受到打擊。學(xué)生處在正確的輿論氛圍中，不良品德會(huì)有所改正。③利用榜樣力量。榜樣是形象的道德范例，具有直觀性，鮮明性和感染性，能夠把高深的政治理論和抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)具體化，給學(xué)生提供模仿對象。對待榜樣，要實(shí)事求是地宣傳，一分為二地看待，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)其長處；要分析先進(jìn)榜樣形成的條件，給學(xué)生指明趕上先進(jìn)的途徑，增強(qiáng)學(xué)生仿效先進(jìn)榜樣的決心。