美化環(huán)境，豐富生活

　　古人還十分重視知識涵養(yǎng)及形景的感化對胎兒的影響�！端迦顺苍�方的《從諸病源侯論》中提出 了外象內(nèi)感的胎教理論。 “妊娠三月……形象始化，未有定儀，因感而變……欲子美好，宜佩白玉；欲子賢能，宜看詩書；是謂外象而內(nèi)感也。”

　　而明代醫(yī)師萬金認為：“自妊娠之后，則需行坐端嚴、性情和悅、常處靜室、多聽美言，令人誦讀詩書，陳說禮樂，耳不能聞非言，目不能視惡氣……如此生子容貌端莊、德才過人。”

　　清代，康有為還總結(jié)了古代的胎教理論，提出設(shè)立“胎教院”的創(chuàng)見，選擇適當?shù)攸c、條件對孕婦進行胎教的培訓(xùn)，并且強調(diào)孕婦內(nèi)在思想感情與外在言行對胎兒的影響。

　　?Pregnancy提醒：母子間心心相印、脈脈相通，是互為一體，互相影響的，形景感化對胎兒是有影響的。所以準媽媽應(yīng)多尋找一些有情趣的活動和愛好以豐富自己的孕期生活。

　　古人胎教之法

　　(1)節(jié)飲食�！度f氏女科》說：”婦人受胎之后，最宜忌飽食，淡滋味，避寒暑，常得清純平和之氣以養(yǎng)其胎，則胎之完固，生子無疾”。就是說，孕婦飲食以清淡平和為宜，魚、肉可以吃，但不可過食。應(yīng)有所節(jié)制，特別不要饑一頓，飽一頓，甚至暴飲暴食。

　　(2)忌房事�！懂a(chǎn)孕集》說：“懷孕之后，首忌交合，蓋陰氣動而外泄，則分其養(yǎng)孕之力，而擾其固孕之機，且火動于內(nèi)，營血不安，神魂不密，形體勞乏，筋脈震驚，動而漏下，半產(chǎn)、難產(chǎn)、生子多疾。懷孕以后，首先應(yīng)禁房事，特別是在懷孕頭3個月和7個月之后。

　　(3)適勞逸。人稟氣血以生，胎賴氣血以養(yǎng)，因而妊娠后的起居勞逸應(yīng)該適量，既不可貪圖安逸，也不可過于勞累。按中醫(yī)的說法，太逸則氣滯，太勞則氣衰。若勞逸失宜，舉止無常，攀高負重，其胎心墜，甚而導(dǎo)致難產(chǎn)。因此，受胎之后，適當活動，使氣流通，百脈和暢，自無難產(chǎn)。若好逸惡勞，好靜惡動，貪臥養(yǎng)嬌，使氣停血滯，臨產(chǎn)多難。此當為忠告。正確的做法大致為，5個月以前宜稍逸，5個月以后宜小勞。

　　(4)戒生冷。懷孕之后，孕婦常喜歡吃一些生冷之物。中醫(yī)認為，這是懷孕后由于陰血下注以養(yǎng)胎兒，致陰血偏虛，陽氣偏旺。殊不知，生冷之物吃多了會使脾胃受傷，嘔吐、腹瀉、痢疾諸癥會乘虛而入，既損孕婦，又傷胎兒，不可不慎。此外，孕婦衣著還宜寬大合體，腰帶不宜緊束，以免氣血周流不暢而影響胎兒發(fā)育。

　　BOX：

　　懷孕月份胎教方法及注意事項

　　第l月避免煩躁暴怒，應(yīng)疏導(dǎo)情志；忌行房事，以免擾動胎氣，導(dǎo)致流產(chǎn)

　　第2月忌吃生冷辛辣食物，并避免受驚恐。

　　第3月清心寡欲，宜保暖，節(jié)房事。

　　第4月忌勞累，慎起居，調(diào)飲食。

　　第5月吃一些健脾益胃，補氣養(yǎng)血的食品，增加胎兒營養(yǎng)，健壯其身。

　　第6月穿著柔軟舒適的衣物，使周身氣血運行得暢。

　　第7月避免去人多的場合，預(yù)防疾病，適當運動

　　第8月多吃新鮮的水果與蔬菜，防止便秘

　　第9月絕對禁止房事，放松思想，做好產(chǎn)前準備。

　　第10月適量運動，舒展筋骨，促進氣血運行，使分娩順利進行

　　胎教并不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物，早在中國古代，很多的史學(xué)著作和醫(yī)學(xué)書上都有關(guān)于對胎教的實踐和理論的零散記載。民間更是流傳了許多有關(guān)胎教的“傳奇”和禁忌。古老的胎教究竟是怎樣的？讓我們來一窺它的神奇吧！

　　古代著名的胎教案例

　　《史記》記載：“太妊之性，端一誠莊，惟德能行。及其妊娠，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言，生文王而明圣，太妊教之，以一識百。卒為周宗，君子謂，太妊為能胎教。”

　　傳說周文王姬昌的母親太任，一向遵守禮法，也十分注重自己的修養(yǎng)。懷孕之后，更是謹慎小心。每到用餐時間，太任見到座椅放得不夠整齊平穩(wěn)，便會用輕緩的動作把它調(diào)整好，然后才好好地坐下。每當她看到餐桌上的食物切得歪斜破碎，或是有些菜肴放了蔥、姜、辣椒等刺激性的配料，就會讓侍女端下去，要求重做一遍，把肉類、食物切得端端正正才食用。

　　有一天，太任到外面去散步，聽到有人在吵架，太任就繞道離開了。除了不坐擺放歪斜的椅子，不吃不方正的食物，不聽雜亂的聲音，也不看邪惡的事物，她自己更不會說傲慢傷人的話，不做一切不良的舉止，始終保持有規(guī)律的作息和心理平靜。每天晚上，她還默默吟頌優(yōu)美的詩歌，體會世間的正道。

　　胎兒出生后，名叫姬昌，他的容貌十分端正，“龍顏虎骨，身長十尺”。姬昌聰明伶俐，太任教他讀書、識字，他總是一學(xué)就會，還能觸類旁通。當時的人都認為這是因為太任嚴格實行胎教的結(jié)果。

　　中國古老的胎教思想

　　心境平和，情緒適當