隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,許多年輕人離開農(nóng)村去大城市務(wù)工,然而,他們的孩子卻不得不留在農(nóng)村學(xué)習(xí),得不到父母的照顧,且這些留守兒童的權(quán)益也無法得到有效的保障,所以,對農(nóng)村留守兒童權(quán)益采取法律保護就顯得尤為重要。我們通過對留守兒童的監(jiān)護,教育,人身安全等方面提出相應(yīng)法律保護對策,旨在逐步縮小農(nóng)村和城市之間的差距,使其學(xué)習(xí)和生活都能夠更好地發(fā)展。
關(guān)鍵詞:留守兒童 受教育權(quán) 法律權(quán)益
進入社會主義建設(shè)的新時期,我國的城市化進程逐步加快,大量農(nóng)村剩余勞動力逐漸向城市轉(zhuǎn)移。雖然這在一定程度上推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展,但我們不得不承認(rèn)在經(jīng)濟發(fā)展的同時也產(chǎn)生了一系列我們不容忽視的問題。這其中之一就是留守兒童問題。許多在外務(wù)工的人員只能自己進城的,但是卻無力讓孩子進城就讀。所以,他們只能選擇將孩子留在農(nóng)村由父母中的一方或托付他人代為照管,而子女在一年中也很少能和他們見面,甚至好幾年也盼不到與父母相聚。這不僅增加了農(nóng)村留守兒童及其父母來自教育、醫(yī)療、交通及住宿等方面的壓力。而且,長此以往也制約著社會的發(fā)展進步。
一、農(nóng)村留守兒童的權(quán)益法律保護現(xiàn)狀
(一)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護權(quán)缺失
我國《民法通則》第16條規(guī)定:"未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護人,未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護能力的,由有監(jiān)護能力的祖父母、外祖父母、兄、姐等擔(dān)任監(jiān)護人。" 據(jù)統(tǒng)計,農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護主要有隔輩監(jiān)護,單親監(jiān)護以及親友監(jiān)護。而且在農(nóng)村留守兒童中,絕大多數(shù)是單親監(jiān)護或隔代監(jiān)護。在我們調(diào)查的300戶中,大約有60%的孩子是留在農(nóng)村和爺爺、奶奶、外公、外婆生活在一起,有27%的孩子是單親監(jiān)護,大約13%是和其他親戚住在一起。
這樣,農(nóng)村留守兒童從父母的雙親監(jiān)護向非親權(quán)的監(jiān)護或著單親監(jiān)護轉(zhuǎn)變的一個最直接的后果就是監(jiān)護的不力。對于隔輩監(jiān)護而言,這些監(jiān)護人大都是年邁的老人,他們的健康狀況也不是很好,身體身體較弱或是患有疾病,有的甚至久病不得不常年臥床。因而,他們對農(nóng)村留守兒童的監(jiān)管已是極其不易,更不用說給予這些兒童更好的照顧來滿足他們情感,學(xué)習(xí),生活等各方面的需求。另外,這些老年人祖祖輩輩生活在村子里,很少接受大城市中各方面的信息,這樣由祖輩教育在觀念和方法也是有所滯后,極易使這些孩子產(chǎn)生嬌生慣養(yǎng)及放任自流的教育傾向。特別是,他們文化素質(zhì)普遍較低,沒有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),這在一定程度上不利于農(nóng)村留守兒童受教育水平的提高?梢姡糨叡O(jiān)護必然會使留守兒童的監(jiān)護權(quán)弱化。
對于單親監(jiān)護的方式來說,受傳統(tǒng)觀念的影響,一般是由農(nóng)村留守兒童的父親外出打工,由母親對這些留守兒童行使監(jiān)護職責(zé),照顧這些留守兒童的生活,對他們進行管理和教育。但是,由于單親監(jiān)護人的母親不僅要負(fù)責(zé)耕作自己的承包地和農(nóng)田,還要照顧患病的親人,因此,單親監(jiān)護的母親在承受沉重的勞動負(fù)荷以及巨大的生活壓力下,根本無法給予留守兒童適當(dāng)?shù)谋O(jiān)護,這勢必會損害孩子獲得適當(dāng)監(jiān)護的權(quán)益與受教育的權(quán)益。
除了上述兩種監(jiān)護類型外,還有的就是由成年的親屬或朋友來對這些農(nóng)村留守兒童進行監(jiān)護。這些親屬和朋友一般也都有未成年子女需要照顧,這就會使被監(jiān)護的留守兒童處于管教真空的狀態(tài)。而由同輩的兄、姐對其監(jiān)護,一方面,此類監(jiān)護人有的自身年齡尚小,并且也缺乏監(jiān)護的能力,客觀上無法去履行監(jiān)護職責(zé)。另一方面,有的自身缺乏教育能力,經(jīng)常酗酒斗毆,違反社會治安管理,甚至,觸犯法律。所以,此種監(jiān)護也對留守兒童的監(jiān)護權(quán)益產(chǎn)生了一些不利影響。
(二)農(nóng)村留守兒童受教育權(quán)重視不足
無論社會發(fā)展程度的高低,教育都是人類的一項基本權(quán)利,在一定程度上促進了公民個人人格形成和發(fā)展,同時也是培育作為民主政治具體承擔(dān)著的重要途徑。此外,我國《教育法》、《義務(wù)教育法》的頒布,基本保障了青少年接受義務(wù)教育的權(quán)益。 然而,近些年來留守兒童受教育權(quán)問題仍然沒有得到切實有效的解決。
在農(nóng)村,由于留守兒童的父母出外打工維持生計,無法在孩子身邊幫助他們學(xué)習(xí),因此,他們中有的孩子缺少監(jiān)管,加之自制力薄弱,難以形成正確的學(xué)習(xí)觀,而且無心學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績也普遍偏低。此外,對于單親家庭或是在祖父母輩的隔代監(jiān)管中,這些孩子在飲食起居上有保障,然而,長久生活在不完全的家庭環(huán)境中對其自身的成長也或多或少帶來了一些不利的后果,極其容易導(dǎo)致孩子的性格缺陷以及心理障礙等方面的問題。最終,他們逐漸出現(xiàn)厭學(xué),甚至是輟學(xué)。
另外,除了上述所說的留守兒童家庭因素影響外,還存在學(xué)校教育的因素。首先,有的學(xué)校在對學(xué)生的教育中并沒有給予應(yīng)有的重視,缺乏有效的管理體制,教學(xué)設(shè)施不齊全,教育質(zhì)量偏低,無法讓留守兒童與城市的孩子一樣獲得平等的教育資源。其次,在一些偏遠山區(qū),教師資源資源匱乏。因而,根本無法達到正常的教育水平。最后,有些留守兒童處于叛逆期,不遵守學(xué)校的監(jiān)管,在管理不了時,學(xué)校并沒有積極處理,采取開除方式來規(guī)避學(xué)校責(zé)任。最終,使有些留守兒童流入社會成為問題兒童,以致使其走上青少年犯罪的道路。