�。ǘ�）樂(lè)啟蒙教育可以陶冶幼兒的情感。

　　任何藝術(shù)，都是表現(xiàn)人類的感情，是人類社會(huì)化的一個(gè)重要方面。而音樂(lè)作為最具有感情的藝術(shù)形式，在培養(yǎng)幼兒的高尚情感及審美趣味方面自然是起著別的藝術(shù)所不可代替的作用。德國(guó)作曲家瓦格納說(shuō)："心靈的器官是音樂(lè)，心靈的藝術(shù)意識(shí)語(yǔ)言是音樂(lè)。"培養(yǎng)幼兒的審美能力.熱愛(ài)音樂(lè)是兒童的天性，幼兒滿懷好奇和探究的心理來(lái)到這個(gè)世界上，他們睜開(kāi)眼睛就要尋覓鮮艷、明快的色彩，看五彩繽紛的世界，他們豎起耳朵就要傾聽(tīng)母親的聲音和環(huán)境中豐富多變的音響。美麗鮮艷的色彩與圖案可以滿足兒童視覺(jué)的需要，而優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、歡快活潑的音樂(lè)便是滿足他們聽(tīng)覺(jué)需要的最好刺激。音樂(lè)抑揚(yáng)頓挫的音高、張馳的節(jié)奏、起伏相間的力度、或急或緩的速度、色彩絢麗的音樂(lè)色彩都是來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的豐富情感。幼兒通過(guò)感知覺(jué)，使自己所聽(tīng)到的音樂(lè)傳入到大腦，對(duì)其產(chǎn)生一種特殊的不同凡響的情感體驗(yàn)，給幼兒增添了興奮情緒的積極動(dòng)力。這時(shí)的幼兒就會(huì)由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，用身體的搖擺來(lái)感受音樂(lè)的情趣。如：當(dāng)幼兒要入睡的時(shí)候，我們就應(yīng)該給他們聽(tīng)安靜，柔和的搖籃曲，是他們的情緒安定，漸漸入睡；當(dāng)幼兒情緒煩躁，哭鬧不停的時(shí)候，就應(yīng)該給他們聽(tīng)愉快活潑的音樂(lè)，這樣可以轉(zhuǎn)移他們的注意力；當(dāng)幼兒吃飯的時(shí)候，父母給他們選擇優(yōu)美活潑的音樂(lè)，不但可以使他們心情愉快，還可以增加他們的食欲，促進(jìn)的健康體魄！由于音樂(lè)和幼兒的心理，感情活動(dòng)等方面都具有形態(tài)上的一致性：都是運(yùn)動(dòng)著的、看不見(jiàn)的、有節(jié)奏的、隨現(xiàn)隨逝的、都是一種抽象的，正因?yàn)樗麄冎�間存在著如此之多的共性，幼兒經(jīng)常接觸到音樂(lè)，受到音樂(lè)的熏陶，音樂(lè)使幼兒的額心情愉悅了，內(nèi)心就會(huì)平靜，情緒也就會(huì)隨之穩(wěn)定。所以說(shuō)，音樂(lè)是能美化人的心靈，對(duì)于幼兒情感的發(fā)展也起到了一個(gè)很好的調(diào)節(jié)作用，也是他們對(duì)事物美的認(rèn)識(shí)更進(jìn)了一層。

　　（三）音樂(lè)啟蒙教育對(duì)幼兒德育的發(fā)展。

　　對(duì)幼兒進(jìn)行早期的音樂(lè)教育，同時(shí)也促進(jìn)了幼兒的德育的發(fā)展。任何的思想品德教育如果沒(méi)有情感的基礎(chǔ)，都只能成為空談。而對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)教育正可以為他們德育培養(yǎng)良好的情感基礎(chǔ)。音樂(lè)在實(shí)現(xiàn)思想教育作用的時(shí)候，并不是靠強(qiáng)制的方式，而是以鮮明生動(dòng)的音樂(lè)本身潛移默化的產(chǎn)生作用。例如：幼兒們都很熟悉的兒歌《一分錢(qián)》，歌曲的教育意義正是對(duì)拾金不昧的品德教育，但歌曲中并沒(méi)有直接的說(shuō)出拾金不昧的詞句，而是以幼兒那天真淳樸的語(yǔ)氣、音調(diào)的旋律、愉快的情趣、唱出了歌曲的情節(jié)，塑造了鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，給兒童以啟示：拾金不昧，即使是一分錢(qián)。幼兒的物質(zhì)生活是父母所賦予的，那么精神生活則應(yīng)該是音樂(lè)所給予，音樂(lè)是幼兒精神生活中所不可缺少的"維生素"。將德育溶入到音樂(lè)教育中，使其真正的達(dá)到了以情感人、以情怡人的目的。幼兒不論是在參加什么音樂(lè)活動(dòng)的時(shí)候，都可以培養(yǎng)幼兒的集體主義精神，使他們養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣以及形成人與人之間的合作的良好道德。

　　二、行早期音樂(lè)啟蒙教育存在的誤區(qū)及正確的教育方法。

　　幼兒進(jìn)行早期的音樂(lè)啟蒙教育對(duì)幼兒的一生都將起著很大的作用，但幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展又不是千篇一律、完全相同的。意大利教育家蒙臺(tái)梭利說(shuō)："兒童在出生后三年的發(fā)展在其程度上和重要性上超過(guò)兒童一生的任何階段。"對(duì)于幼兒的教育，有的父母認(rèn)為自己孩子年齡還小，根本就不懂得什么是音樂(lè)，也不會(huì)去欣賞音樂(lè)，對(duì)他們?cè)谶@個(gè)時(shí)候進(jìn)行音樂(lè)啟蒙教育直接就是浪費(fèi)時(shí)間和精力，沒(méi)有任何的必要；由于幾千年傳統(tǒng)觀念及當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的影響，"望子成龍"、"望女成鳳"成了不少家長(zhǎng)日常行為受速成心態(tài)唆使而刻意追求子女成功的目標(biāo)。他們希望自己的孩子成為第二個(gè)莫扎特、貝多芬。所以不少家長(zhǎng)盲目地希望孩子都能夠有一技之長(zhǎng)，能一鳴驚人。因而平日里惟恐孩子發(fā)生意外，這也不許，那也不讓，忽視了孩子們?cè)谔剿髦車�世界時(shí)那種多元化、廣泛性的正當(dāng)需求，更不愿讓孩子將時(shí)間耗費(fèi)在活動(dòng)、游戲、家務(wù)勞動(dòng)等十分必要的實(shí)踐活動(dòng)中。而我卻認(rèn)為，對(duì)于幼兒進(jìn)行早期的音樂(lè)教育，無(wú)非是使其從小就具備一定的音樂(lè)修養(yǎng)，并適當(dāng)發(fā)展幼兒的音樂(lè)才能。當(dāng)然，也可以為某些幼兒將來(lái)從事音樂(lè)專業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。要使幼兒的好很好的啟蒙教育，首先就應(yīng)該有一個(gè)很好的環(huán)境，環(huán)境可以感染人，培養(yǎng)人。作為父母，他們是幼兒人生中的第一任老師。而家庭環(huán)境，則是幼兒能否接受良好教育的第一個(gè)課堂。既然這樣，父母教育的態(tài)度及創(chuàng)建一個(gè)良好的家庭環(huán)境對(duì)幼兒的啟蒙教育至關(guān)重要。

　　父母應(yīng)該樹(shù)立正確的觀念，要充分地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育的重要性。在這個(gè)階段，幼兒的心理發(fā)展尚未成熟，也不能夠接受復(fù)雜的知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)于高難度的技巧動(dòng)作更不能掌握。所以說(shuō)，處于這個(gè)階段的幼兒來(lái)說(shuō)是不適合來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)的。那么在這個(gè)時(shí)候，父母對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)啟蒙教育的目的是為孩子打開(kāi)音樂(lè)世界的大門(mén)，引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察，欣賞這五彩繽紛的音樂(lè)世界，從而激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的興趣和各方面的發(fā)展。

　　在幼兒階段的教學(xué)中，父母應(yīng)注意到教學(xué)中的角色分配問(wèn)題。即：訓(xùn)練者和被訓(xùn)練者的角色；幼兒是主動(dòng)學(xué)習(xí)的支持者；幼兒是主動(dòng)交往學(xué)習(xí)的合作者；幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置者；幼兒是學(xué)習(xí)過(guò)程的分析性觀察者；兒童學(xué)習(xí)的必要指導(dǎo)者和示范者。這就要求，在教學(xué)過(guò)程中家長(zhǎng)要保證幼兒成為學(xué)習(xí)和活動(dòng)過(guò)程中的主體。不能成為一種負(fù)擔(dān)強(qiáng)加在他們身上，往往在這個(gè)時(shí)候，他們根本就不會(huì)去動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，思維的積極性也很難被調(diào)動(dòng)起來(lái)。所以，父母在這個(gè)教育過(guò)程中，應(yīng)該充分把握好"度"這個(gè)概念，讓孩子自發(fā)的去愛(ài)上音樂(lè)吧！