�。ǘ�）在區(qū)域活動(dòng)或角色游戲中進(jìn)行表演。

　　大班幼兒不但對圖書的閱讀興趣濃厚，能較長時(shí)間專心地看書，對內(nèi)容的理解能力較強(qiáng)。因此在語言角里可以開辟一小片區(qū)域，并在里面提供一些小道具，如：頭飾、指偶等。在看書的同時(shí)，還可以對集體活動(dòng)中學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，也可以對自己熟悉的故事進(jìn)行創(chuàng)造表演。雖然沒有輔助材料也可以讓孩子鞏固已經(jīng)學(xué)到的內(nèi)容，但有了其他的工具，孩子們的靈感能得到更好的激發(fā)。對于表現(xiàn)故事兒歌內(nèi)容，孩子們也有了更好的載體。

　　而在角色游戲中，小舞臺(tái)是大家都會(huì)創(chuàng)設(shè)的角色游戲，孩子們可以盡情地在這里唱唱跳跳。其實(shí)孩子們還可以在這里盡情地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，加上這一年齡段的幼兒表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，他們會(huì)用多種方式表達(dá)自己的想法，有的幼兒還能將自己的生活中的經(jīng)驗(yàn)加入其中。對于孩子們在其中一些好的想法、好的創(chuàng)意，教師可以在共同的分享中，請這些小朋友與大家一起分享。

　　小怡是個(gè)內(nèi)向膽小的小女孩，對于一點(diǎn)點(diǎn)的困難都不愿面對，然而她卻十分喜歡在來園活動(dòng)和區(qū)域活動(dòng)中的這個(gè)區(qū)域，并在里面一改常態(tài)，十分活躍。在里面，小怡和同伴有商有量，分配角色，進(jìn)行表演。有時(shí)候孩子在表演中遇到一些不知如何表演，小怡還會(huì)來請教老師。經(jīng)過老師的啟發(fā)，小怡會(huì)根據(jù)建議，與同伴一起創(chuàng)作表演。通過表演小怡的性格開朗了許多，膽子也大了許多。

　�。ㄈ�）在日�；顒�(dòng)中，鼓勵(lì)幼兒自主表演游戲。

　　在自由活動(dòng)中，我時(shí)�？磿�(huì)看到幾個(gè)孩子圍坐在一起，拿著自己帶來的玩具，扮演著不同的角色。其實(shí)在這之中也是孩子自主表演的一個(gè)好機(jī)會(huì)。

　　楓楓的帶了個(gè)類似鴨子的小玩偶，和斌斌同坐一個(gè)小桌子，于是兩個(gè)人一起玩著，這時(shí)候，楓楓就扁著小嘴巴用像小鴨子的語音來模仿小玩偶的語言，而后，又模仿著小車子的語音語調(diào)與小鴨子進(jìn)行對話。當(dāng)我請大家玩具回家時(shí)，楓楓都意猶未盡。從這之中，看得出孩子并不刻意表演，但興趣卻十分濃厚。

　　通過故事表演，孩子們除了言語符號(hào)，還利用肢體語言、道具、背景音樂等多種的方式來表現(xiàn)表達(dá)。而故事表演的還有許多內(nèi)容可以讓孩子了解，特別是一些抽象情節(jié)如何來表現(xiàn)，還需要繼續(xù)探索研究。

　　2013.06

　　淺談玩中學(xué)，學(xué)中玩

　　每所幼兒園的一日活動(dòng)中，游戲和教學(xué)都是不可缺少的。它們是互相聯(lián)系起來，使幼兒不會(huì)對學(xué)習(xí)失去興趣，但是也有區(qū)別的，為此：我對當(dāng)前幼兒園及教學(xué)與游戲問題進(jìn)行一些探討提了一些建議。

　　幼兒園是實(shí)施學(xué)前社會(huì)教育的專門機(jī)構(gòu)，幼兒園活動(dòng)是由游戲活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)共同構(gòu)成的，在這個(gè)特定的教育環(huán)境中發(fā)生的游戲活動(dòng)絕不等同于自然游戲活動(dòng)，在這個(gè)環(huán)境中的教學(xué)活動(dòng)也絕不是我們通常意義上的理解的教學(xué)活動(dòng)。因此，探討游戲與教學(xué)的關(guān)系，對開展幼兒園與教學(xué)活動(dòng)有著非常重要的意義。

　　教育者眼中游戲的地位以及其與教學(xué)關(guān)系，歷史上有不少教育家對游戲的地位和作用進(jìn)行了討論述，從中我們可看出他們眼中游戲和教學(xué)的相互關(guān)系。其中，柏拉圖是"于學(xué)習(xí)于游戲"的最早提倡者，他要求"不強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，主張采用做游戲的方法，在游戲中更好的了解每個(gè)孩子的天性"。

　　拉圖認(rèn)為游戲是幼兒自我表現(xiàn)的最高形式，強(qiáng)調(diào)應(yīng)通過游戲來發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利，她關(guān)于游戲及其余教學(xué)的觀點(diǎn)不同。蒙臺(tái)梭利反對由想象活動(dòng)的游戲和玩具，否定創(chuàng)作***在幼兒教育中的重要作用。他因?yàn)?quot;幼兒只有從事事實(shí)的活動(dòng)，才能產(chǎn)生活動(dòng)的目的性、責(zé)任感和其他社會(huì)性的品質(zhì)"。

　　教學(xué)中應(yīng)該參透著游戲，并且借助游戲達(dá)到"教育意義的生長"。

　　他們作為歷史杰出的教育家，由于的歷史背景、不同的理論基礎(chǔ)，造成他們在具體的教育觀、兒童觀的許多差異。但是，正因?yàn)檫@種差異，才使得幼兒教育變得"多元化""多樣化"，直接影響后世人們對游戲和教學(xué)的不同觀點(diǎn)。

　　1、游戲與教學(xué)無關(guān)。         持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，在"分離平行"的狀態(tài)下，幼兒園游戲與教學(xué)無關(guān)，教學(xué)主要在課堂中讓幼兒直接接受的方式進(jìn)行，教與學(xué)之間的關(guān)系表現(xiàn)為，"教為中心，學(xué)依從教"。       實(shí)例：主張把游戲作為課后的一種娛樂，此觀點(diǎn)認(rèn)為游戲教學(xué)是不關(guān)聯(lián)的。游戲可以作為吸引幼兒深入教學(xué)的一種方法。因?yàn)橛螒蚺c教學(xué)無關(guān)。

　　2、游戲和教學(xué)是等同的。       這種觀點(diǎn)認(rèn)為游戲就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是游戲，幼兒園的教育不用提教學(xué)，不必有上課游戲和教學(xué)時(shí)一回事，同一活動(dòng)既可能教學(xué)活動(dòng)，也可能游戲活動(dòng)。于是，將教師引導(dǎo)下的幼兒活動(dòng)都說成是游戲，將所有的游戲都賦予了特定的教育目的，本該屬于教習(xí)的活動(dòng)，則成了教師圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的"教學(xué)"。這是當(dāng)前幼兒實(shí)踐活動(dòng)中比較多的一種觀念，這種觀念淡化了游戲與教學(xué)之間的界限。只看到了游戲和教學(xué)之間的聯(lián)系，二沒有看到三者的區(qū)別，是將二者混為一談了。