我們利用農(nóng)村的民間游戲、藝術、自然生態(tài)、社會生活等獨特的文化引進教育內(nèi)容，為幼兒提供感受家鄉(xiāng)文化的機會，從而培養(yǎng)幼兒對社會的認同感，加深對本土文化尊重和熱愛的情感。我組織幼兒利用本地區(qū)黏土資源玩各種游戲，孩子們在揉、搓、摔、捏的過程中感知沙土的特性，體驗量的守恒。在“做中學”、在“玩中學”；把耍龍舞、抖空竹的老人請進課堂，和幼兒一起剪窗花，教幼兒抖空竹的技巧，孩子們在老人的指導下，感受了民間藝術和游戲帶給他們的快樂。

　　家鄉(xiāng)是幼兒熟悉的，家鄉(xiāng)的這種自然環(huán)境和人文環(huán)境在幼兒的成長中，特別是精神成長中有著特殊的意義。成年人一回憶起童年時生活過的街道、村莊、小鎮(zhèn)、山山水水時總會伴隨著美好、溫馨的情感。這種情感是愛國主義情感的重要基礎，對人的一生都會產(chǎn)生重要影響。充分利用家鄉(xiāng)環(huán)境中富有文化底蘊、具有教育意義的自然和人文景觀開展活動，會使教育內(nèi)容更加豐富和深化，會為我們的教育活動起到事半功倍的作用。但因幼兒年齡較小的緣故，他們平時還不善于從生活中發(fā)現(xiàn)問題，這就需要我們的活動來幫助他們發(fā)現(xiàn)。往往因為司空見慣而容易讓人疏忽的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情、家鄉(xiāng)的文化等，似乎沒有引起大家的注意，卻實實在在走進了孩子們的生活。大家去調(diào)查的內(nèi)容是平時熟悉的，只不過沒有意識到這就是家鄉(xiāng)的本土文化、本土資源。家鄉(xiāng)教育是我們教育的重要一部分，在進行愛家鄉(xiāng)教育中，我覺得利用鄉(xiāng)土資源是最好的途徑。如：我們開展的“我愛古譙樓”的活動中通過參觀觀察了解---親自體驗---分享和表達，幼兒對古譙樓有了初步的認識，通過后來的討論，表明他們對城樓的建筑特點有濃厚的探究興趣，特別對古時古譙樓的作用更感興趣，站在城樓上他們覺得自己就是古時的英雄，對家鄉(xiāng)有這樣的建筑感到自豪，真實的情感體驗，愛家鄉(xiāng)的情感油然而生。孩子們看、摸、聽、比較、數(shù)、討論等等，他們對古譙樓的認識是我們所始料未及的，對該活動的喜愛是那么的真切，擴展了幼兒的學習空間，他們真實地在感受家鄉(xiāng)的文化底蘊。他們說“我們是士兵，在古譙樓上保護莆田這個城市、、、、”我只出示天安門的圖片，他們會說出天安門和古譙樓的異同點十幾處，可見孩子對古譙樓建筑特點的了解。家長朋友告訴我現(xiàn)在他們從古譙樓經(jīng)過時，孩子都會向家長介紹古譙樓的歷史，家長多欣慰呀！以情感教育、審美教育為主線，從幼兒發(fā)展的整體性和可持續(xù)性發(fā)展出發(fā)，把美和愛的教育與各領域教育適當?shù)恼�合在一起，給孩子真的啟迪，美的感受。充分利用身邊的資源開展活動，引導幼兒感受莆田古建筑的美，擴展幼兒學習的空間，通過真實情景的親歷互動，真實持續(xù)的情感體驗，幼兒真實地感受到中國文化的源源流長，愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感油然而生。

　　農(nóng)村是一個廣闊的天地，農(nóng)村的資源也是取之不盡的，用之不竭的幼兒教育的活教材，我們應當充分利用這些資源，引導孩子去觀察，去發(fā)現(xiàn)，從而創(chuàng)作出更多、更美的作品。農(nóng)村有取之不盡，用之不竭的幼兒教育的活教材，只要做有心人，農(nóng)村處處皆教室，處處皆教材。它不僅能激發(fā)幼兒學習的興趣和動機，而且使幼兒的學習有了直接感知和理解、內(nèi)化的環(huán)境，更主要的是能培養(yǎng)幼兒對大自然美好事物的追求，同時也發(fā)展了幼兒的語言能力和動手能力。