�。ㄒ唬�、  陶冶性情，培養(yǎng)幼兒的審美能力

　　熱愛音樂是兒童的天性，幼兒滿懷好奇和探究的心理來到這個(gè)世界上，他們睜開眼睛就要尋覓鮮艷、明快的色彩，看五彩繽紛的世界，他們豎起耳朵就要傾聽母親的聲音和環(huán)境中豐富多變的音響。美麗鮮艷的色彩與圖案可以滿足兒童視覺的需要，而優(yōu)美動(dòng)聽、歡快活潑的音樂便是滿足他們聽覺需要的最好刺激。

　　兒童終日生活在想象的世界里，一塊積木、一堆沙土、一個(gè)小動(dòng)物等，這些簡(jiǎn)單的物品都能為他們提供豐富的想象天地。同樣，生動(dòng)形象、富有表情的音樂旋律與節(jié)奏，尤其是一些描述性的、模擬性的發(fā)揮兒童想象力的好材料，他們可以從音樂中領(lǐng)略到大自然的流水淙淙、鳥語(yǔ)花香、野蜂飛舞、萬馬奔騰等美妙動(dòng)人的場(chǎng)景。

　　音樂是表情達(dá)意的藝術(shù)，兒童恰恰具有喜形于色、感情外露的特點(diǎn)，他們還難以用言語(yǔ)表達(dá)他們內(nèi)心的情感和體驗(yàn)，而音樂中強(qiáng)烈的情緒對(duì)比、鮮明的感情描寫正抒發(fā)了兒童的內(nèi)心感受，所以兒童發(fā)自內(nèi)心地喜歡音樂，以至于常常情不自禁地隨著音樂手舞足蹈。

　　正是音樂，可以陶冶兒童的情感，保持和發(fā)展了兒童的想象力并激發(fā)他們對(duì)生活的無比熱愛以及對(duì)美好未來的無限憧憬。

　　（二）、  寓教于樂，與德育相互滲透

　　音樂教育對(duì)兒童德育的發(fā)展是不言而喻的。任何思想品德教育如

　　果沒有情感的基礎(chǔ)，只能成為空洞的說教。而音樂教育正可以德育培育良好的情感基礎(chǔ)。音樂在實(shí)現(xiàn)其思想教育的作用時(shí)，并不靠強(qiáng)制的方式，它依靠的是優(yōu)美動(dòng)聽的音樂本身，潛移默化地產(chǎn)生作用。古代思想家荀子在<樂論>中說:夫聲樂之入人深,其移風(fēng)易俗.幫先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦."可見,他充分認(rèn)識(shí)到了音樂的教育作用以及以樂感人的教育方式。例如《一分錢》這首兒童歌曲，以一個(gè)兒童的口吻，敘述了他把一分錢交給警察叔叔的經(jīng)過，全曲天真活潑充滿稚氣，毫無說教的味道，非常自覺地贊揚(yáng)拾金不昧的美德。

　　大多數(shù)音樂活動(dòng)都是集體活動(dòng),無論是音樂游戲、器樂合奏、還是合唱，都能培育人的集體主義精神，遵守紀(jì)律的習(xí)慣，以及形成人與人緊密合作的良好道德。國(guó)外許多學(xué)者已經(jīng)開始把音樂活動(dòng)當(dāng)成培養(yǎng)新一代社會(huì)道德規(guī)范的早期教育行為來研究，并在教育中給予非常重要的地位。

　�。ㄈ�）、  啟迪智慧，與智育相輔相成

　　音樂教育能促進(jìn)智育的發(fā)展，這一點(diǎn)不僅為音樂教育工作者氣重

　　視，還逐步形成了社會(huì)的共識(shí)。增加智力投資，加強(qiáng)兒童的早期音樂教育已成為一種發(fā)展趨勢(shì)，越來越多的家庭為孩子購(gòu)買樂器，請(qǐng)家庭教師。大量事實(shí)說明，正確的音樂教育對(duì)兒童智力的發(fā)展確實(shí)有著積極的促進(jìn)作用。

　　我們知道智力是人認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、改造客觀事物的能力。從智力的結(jié)構(gòu)角度來看，智力包括感知、觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維和邏輯思維的能力。智力的物質(zhì)基礎(chǔ)是人的大腦。   科學(xué)研究表明，音樂活動(dòng)不僅依賴于大腦皮質(zhì)的分析機(jī)制，它還依賴于那些主管感受與動(dòng)機(jī)的皮質(zhì)的分析機(jī)制，它還依賴于那些主管感受與動(dòng)機(jī)的次皮質(zhì)結(jié)構(gòu)而這些結(jié)構(gòu)對(duì)人智力的發(fā)展，起著至關(guān)重要的作用。培養(yǎng)兒童對(duì)音樂具有敏銳感覺，對(duì)提高兒童的理解能力和思維能力，也會(huì)起到積極的作用，例如：讓初生嬰兒在哺乳、活動(dòng)或睡眠時(shí)聽一些優(yōu)美、愉快的音樂，可以使嬰兒的朦朧期縮短，學(xué)語(yǔ)期提前。

　　科學(xué)家貝弗里奇說："音樂有助于直覺……在感情上，音樂帶給人的的快感，近似于創(chuàng)造思維活動(dòng)帶給人的快感，而適當(dāng)?shù)囊魳纺軒椭�造成適合于創(chuàng)造性思維的情緒"。愛因斯坦每當(dāng)研究問題遇到困難時(shí)，就把自己關(guān)起來演奏音樂，他常在音樂中重新獲得靈感。這原因正是音樂使他的思路從邏輯的束縛中解放出來，重新獲得創(chuàng)造力。所以他說："真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的思維過程。"正因?yàn)槿绱�，許多成功的科學(xué)家都與音樂有不解之緣，愛因斯坦拉小提琴，普朗克擅長(zhǎng)演奏鋼琴，玻爾茲曼有很高的音樂欣賞能力，耗散結(jié)構(gòu)理論的創(chuàng)始人、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者普里高津，一般進(jìn)化論的創(chuàng)始人、美國(guó)系統(tǒng)哲學(xué)家拉茲洛早年都是鋼琴家。