母乳喂養(yǎng)很重要,因為寶寶在母親的懷抱里的確能獲得情緒的穩(wěn)定,并且能產(chǎn)生安全感。
嬰兒時期的寶寶會依戀媽媽,若滿足不了這種情感需求,寶寶就會母性失調(diào)。有種說法是,經(jīng)歷過母性失調(diào)的孩子將來出現(xiàn)反社會性行為或問題行為的可能性比較大。所以學(xué)者們一直都很重視“母性失調(diào)”。其實這是過分夸大女性作用的理論。
根據(jù)鮑爾近年來的研究,母親不只在喂母乳這一點上能夠與孩子形成情緒上的關(guān)聯(lián)。母親在喂母乳的同時與寶寶進行交流,看見寶寶的表情就能明白寶寶想什么,聽到寶寶咿呀學(xué)語的聲音也能明白寶寶想表達什么,所以,只要是能與寶寶心靈相通的人,都會讓寶寶產(chǎn)生依戀感。
在二戰(zhàn)時期的納粹集中營,曾有 6 名半歲大的孤兒被集中營里的大人輪流撫養(yǎng)。戰(zhàn)爭結(jié)束時這些孩子已經(jīng)3歲了。雖然對大人沒有什么依戀感,但孩子之間的感情非常好。按照母性失調(diào)的理論來看,他們在沒有母親的情況下,經(jīng)歷了那么多可怕的事情,早應(yīng)該精神失常了。但戰(zhàn)爭結(jié)束后這些孩子并沒有精神錯亂。這意味著養(yǎng)育孩子的責(zé)任不僅僅是母親一人承擔(dān),爸爸、奶奶、爺爺、親戚或者鄰居都應(yīng)該擔(dān)負起養(yǎng)育孩子的責(zé)任。
人們以母親最起碼要給寶寶喂 6 個月母乳為由,把養(yǎng)育孩子的責(zé)任全都推給母親。事實上,如果想讓寶寶成長為思想行為健全的人,還需要其他人的努力。假如寶寶在跟母親交流的同時,能與更多的人交流,他的思想將超越母親而延伸到更廣闊的世界。
有個孩子在幼兒園里畫畫時,在紙的正面大大地畫了自己和媽媽,而在背面卻畫了一個很小的人,他說那個就是爸爸。
老師問他為什么把爸爸畫在背面,孩子說:“爸爸好像是家里的人,又好像不是家里的人,晚上睡覺的時候在家,可早上吃飯的時候又見不到他,所以我就把爸爸畫到背面了。”其實爺爺、爸爸、叔叔等男人也需要多陪一陪孩子,并學(xué)會與孩子交流。為了讓孩子成長為一個健全的人,需要男人和女人的共同努力。
過去,韓國的爸爸雖然從心底里喜歡孩子,卻決不在表面上表現(xiàn)出來,認為當(dāng)爸爸就應(yīng)該這樣。時過境遷,現(xiàn)在的年輕爸爸在外面抱著孩子走是很常見的事情,沒有人會大驚小怪。但大部分人還是認為照顧孩子是媽媽分內(nèi)的事,媽媽也理所當(dāng)然地認為爸爸不應(yīng)該太親近寶寶。但寶寶的個性是在每天的喂養(yǎng)、穿戴衣物 游戲玩耍等瑣碎的事情(其實是很重要的事情)中形成的,而在這些方面爸爸的參與也是必要的。
寶寶與爸爸在一起時能夠?qū)W會爸爸的價值觀并能更多地了解外面的世界,這能讓寶寶增長不少見識。而孩子“想成為和爸爸一樣的人”的想法,也會對他成人以后的擇業(yè)觀和成就感奠定基礎(chǔ)。
韓國的社會規(guī)范不以家庭為中心,爸爸經(jīng)常會加班到很晚,甚至連周末也要加班,所以大部分寶寶只是在媽媽的呵護下成長。很多孩子懂得怎樣與媽媽交流,卻不懂得如何跟爸爸玩耍。爸爸和寶寶呆在一起的時間越短,就越可能錯過養(yǎng)育孩子過程中所能得到的各種經(jīng)驗和樂趣,造成父子關(guān)系的疏遠。
現(xiàn)在不少媽媽也會出去工作,但我認為在寶寶上小學(xué)之前應(yīng)首先考慮寶寶,錯過孩子的嬰幼兒時期,很多事情將無法挽回,而且這個時期印刻到腦海里的經(jīng)歷對孩子將來的成長會產(chǎn)生很大的影響。不管怎么忙與累,家長都應(yīng)該在孩子的嬰幼兒時期投入更多的精力。
在普遍認為“父親已喪失了權(quán)威性”的這個時代,我們應(yīng)該認真考慮這些問題。父親平時不與孩子交流,疏遠孩子,以居高臨下的姿態(tài)對待孩子,這只會拉大父子、父女之間的距離。從孩子的嬰兒時期開始,觀察孩子成長的每一個瞬間,父母從中感受到的喜悅是從其他任何事情中都無法得到的。人類成長的過程是非常神奇的,而嬰兒時期的巨大變化更是如此。
現(xiàn)在的年輕人一般只生一兩個孩子,所以就更需要爸爸好好珍惜能照顧孩子的每個機會。而且養(yǎng)育寶寶不僅僅是女性的使命,更不需要一天到晚都看著寶寶。再忙也可以利用寶寶醒過來后那一點空閑時間陪寶寶玩;蚪o寶寶講故事,哪怕只是說說話,也比什么都不做要強百倍。
其實,寶寶和父母的感情好不好主要還是看做父母的能不能理解寶寶,而不是和寶寶待在一起的時間有多長。根據(jù)哈佛大學(xué)懷特博士的研究,在3周歲以前,每天和父母待在一起多于70分鐘的孩子在未來的成長過程中會更聰明、更開朗。