正方
    方法相對(duì)陳舊

    老人們的養(yǎng)育和教育觀念相對(duì)傳統(tǒng)，往往與現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié)。老人們希望孩子乖巧、聽(tīng)話、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)不出格，不善于運(yùn)用有創(chuàng)造性的方式引導(dǎo)孩子，對(duì)于孩子因好奇心而表現(xiàn)出的“破壞”、“冒險(xiǎn)”等行為，總是急著制止，缺乏引導(dǎo)。

    所以，“隔代教育”容易造成孩子接受新知識(shí)慢，反應(yīng)也不靈敏，不利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

    安徽省明光市委 葛弢

    教育往往落空

    《紅樓夢(mèng)》中賈府的老祖宗對(duì)賈寶玉疼愛(ài)有加，開(kāi)口一個(gè)小祖宗，閉口一個(gè)小祖宗，對(duì)寶玉的要求也是“都依了他”。面對(duì)孫兒繞膝，老人們常常喜不自禁，于是“銜在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了”的情況較為常見(jiàn)。年輕父母將孩子推給老人，老人往往生活上疼愛(ài)過(guò)度，教育上啟蒙不足，不利于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格和堅(jiān)強(qiáng)意志。

    江蘇宜興武警某部 嚴(yán)建忠

    造成“感情斷層”

    俗話說(shuō)，父母是孩子最好的老師，祖父母的養(yǎng)育不能取代父母的言傳身教。父母一味將孩子推給老人，就造成了“感情斷層”，對(duì)三代人都不利�！案舸�教育”容易造成孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，創(chuàng)造力缺乏，盡管老人對(duì)孫兒女疼愛(ài)有加，但在某種程度上也增添了老人精力和心理的負(fù)擔(dān)，擠壓了老人的晚年生活空間。

    江蘇省灌南縣三口鎮(zhèn) 王傳元

    易生心理問(wèn)題

    從心理學(xué)角度看，“隔代教育”會(huì)導(dǎo)致幾方面心理問(wèn)題。首先，孩子模仿能力極強(qiáng)，長(zhǎng)期處于老年人的生活氛圍中，可能造成孩子心理老年化；其次，老年人大都喜歡安靜，外出和運(yùn)動(dòng)較少，不利于培養(yǎng)孩子開(kāi)闊的胸懷和活潑寬容的性格；第三，老年人往往包辦孩子的一切事情，產(chǎn)生長(zhǎng)久依賴后，孩子就會(huì)缺乏自信心和應(yīng)變能力，而且承受挫折的能力差。

    江西贛州市中醫(yī)院 胡艷梅 戚務(wù)中

    反方

    至少三大好處

     “隔代教育”好處有三：一是時(shí)間充裕。老人退休在家，比年輕的父母有更多的時(shí)間和精力照顧孩子，利于孩子健康成長(zhǎng)；二是老人更有耐心。小孩子常做錯(cuò)事，老人能耐心講解，規(guī)范孩子的行為；三是共享天倫。很多老人晚年都有孤獨(dú)感和失落感，有孫子、孫女陪在身邊，共享天倫之樂(lè)，對(duì)老人心理健康有好處。

    上海石門一路340號(hào) 杜一鳴

    騰出精力創(chuàng)大業(yè)

    身體好、有精力的老年人，晚年閑賦在家，搞好“隔代教育”，可以使兒女騰出精力干好自己的職業(yè)，尤其是技術(shù)研究等需要大量時(shí)間和精力的工作，能給家庭創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益，改善家庭生活。年老了同孩子逗趣逗樂(lè)，生活不孤單，心情開(kāi)朗，也有助于老年人健康長(zhǎng)壽。長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)在很多時(shí)候還是有效的，能讓孩子更加聰明伶俐。

    江蘇省建湖縣關(guān)工委 彭大貫

    利于傳承美德

    社會(huì)發(fā)展很快，很多中華民族的傳統(tǒng)美德在目前的家庭生活中越來(lái)越淡化，“隔代教育”可以彌補(bǔ)這一不足。孩子與祖父母生活在一起，勤勞、樸實(shí)、節(jié)儉、誠(chéng)信、孝順等現(xiàn)代社會(huì)并不過(guò)分強(qiáng)調(diào)的傳統(tǒng)美德會(huì)潛移默化地傳授給孫輩，從而代代相傳，使孩子從小養(yǎng)成良好道德行為規(guī)范，這將使孩子受益終生。

    江蘇通州市物價(jià)局 楊漢祥

    也是大勢(shì)所趨

    從社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人的自然規(guī)律來(lái)說(shuō)，年輕人正處于干事業(yè)的黃金時(shí)期，無(wú)論上班族還是打工族，在事業(yè)與家庭不能兼顧的時(shí)候，照顧子女的責(zé)任必然落在賦閑在家的祖輩身上。一來(lái)可以彌補(bǔ)他們教育孩子時(shí)間不足的問(wèn)題，二來(lái)也給祖輩們帶來(lái)天倫之樂(lè)�！案舸�教育”是大勢(shì)所趨，對(duì)家庭成員來(lái)講，也是件幸福的事情。

    武警上海總隊(duì)八支隊(duì) 張軍

    第三方

    應(yīng)避短揚(yáng)長(zhǎng)

    教育不在于施教者是誰(shuí)，關(guān)鍵是用什么方式、教育哪些內(nèi)容、有什么收獲。隔代教育既有長(zhǎng)處，也有不足，取其長(zhǎng)，補(bǔ)其短才是關(guān)鍵�！案舸�教育”有時(shí)雖顯得溺愛(ài)，但卻充滿親情；雖沒(méi)有白雪公主和七個(gè)小矮人的童話，但牛郎織女會(huì)“七夕”的傳統(tǒng)故事也沒(méi)什么不好；也許少了些適者生存、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)，但孩子能更多地體會(huì)家庭的溫馨、鄰里的友愛(ài)。

    安徽省阜陽(yáng)市潁泉區(qū)紀(jì)委 孫文濤

    關(guān)鍵在效果

     “隔代教育”不是絕對(duì)的利弊問(wèn)題，關(guān)鍵看教育效果�，F(xiàn)實(shí)生活中，有的祖輩對(duì)孩子溺愛(ài)，但不能以偏概全。有人片面地認(rèn)為父母的管理教育才能培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格，才能培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，但“無(wú)情未必真豪杰”，對(duì)孩子絕對(duì)不能放任自流，祖輩只要方法得當(dāng)，一樣可以培養(yǎng)出富于現(xiàn)代感的孩子。同時(shí)，祖孫之間的親情，也是父母教育不能替代的。

    江西省景德鎮(zhèn)市 周錦良

    看長(zhǎng)輩素質(zhì)

     “隔代教育”肯定有利有弊，但并不是影響教育效果的主要因素，關(guān)鍵要看爺爺奶奶們的綜合素質(zhì)。

    如果祖輩們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)比較高，言傳身教，從小注意孩子一言一行的培養(yǎng)，孩子在啟蒙階段就會(huì)養(yǎng)成比較好的生活習(xí)慣，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。相反，如果祖輩們的綜合素質(zhì)差，“隔代親”就會(huì)寵壞了孩子，影響孩子的成長(zhǎng)。

    上海松江新城區(qū)江中小區(qū) 李明新

    最怕缺教育

    現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，父母往往身不由己，許多家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ髅�，無(wú)暇顧及孩子。孩子與父母相處的時(shí)間少，使一些孩子覺(jué)得父母只不過(guò)是給自己錢花的人，感受不到家庭交流的快樂(lè)，也缺乏家庭體驗(yàn)，不少孩子在這樣的情況下走向歧途。

    所以，“隔代教育”的存在對(duì)孩子、對(duì)家庭來(lái)講，也是一種幸運(yùn)。盡管“隔代教育”有弊端，但最怕的是孩子缺少教育。