的果實(shí)，沒(méi)有一個(gè)農(nóng)民說(shuō)，現(xiàn)在不用管，等莊稼開(kāi)始要結(jié)果實(shí)了，我再施肥、澆水。

2、人類(lèi)心理發(fā)展關(guān)鍵期
人類(lèi)心理學(xué)發(fā)展關(guān)鍵期的研究是從奧地利動(dòng)物心理學(xué)家洛論茲對(duì)動(dòng)物行為發(fā)展規(guī)律的研究開(kāi)始的。他首先研究的是鵝的認(rèn)母行為，他發(fā)現(xiàn)，小鵝在剛出生20個(gè)小時(shí)以內(nèi)，有明顯的認(rèn)母行為。它追隨第一次見(jiàn)到的活動(dòng)物體，并把它當(dāng)成”母親”。當(dāng)小鵝第一個(gè)見(jiàn)到的鵝媽媽時(shí)，就跟鵝媽媽走，而當(dāng)小鵝見(jiàn)到的是洛論茲時(shí)，就跟洛倫茲走，并把他當(dāng)成“母親“。
可是后來(lái)，洛倫茲又發(fā)現(xiàn)，如果在出生的20個(gè)小時(shí)內(nèi)不讓小鵝接觸到活動(dòng)物體，過(guò)了一、二天后，無(wú)論是鵝媽媽還是洛倫茲，盡管再努力與小鵝接觸，小鵝都不會(huì)跟隨，即小鵝的這種認(rèn)母行為喪失了。 于是洛倫茲把這種無(wú)需強(qiáng)化的，在一定時(shí)期容易形成的反應(yīng)叫做“印刻“現(xiàn)象，“印刻“現(xiàn)在發(fā)行的時(shí)期叫做“發(fā)展關(guān)鍵期“。
重要的是，這種“關(guān)鍵期“現(xiàn)象，不僅在小鵝身上發(fā)生，許多的研究還發(fā)現(xiàn)，幾乎所鵝的哺乳動(dòng)行都鵝這種“關(guān)鍵期“，現(xiàn)面，并且在人類(lèi)身上也有有類(lèi)似的現(xiàn)象。洛倫茲因?yàn)椤瓣P(guān)鍵期“理論的提出和研究而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。
在洛倫茲后，人們開(kāi)始把主要精力放在人類(lèi)各種行為（包括心理、技能、知識(shí)的掌握等行為）的“關(guān)鍵期“的研究中。于是提出了人類(lèi)心理發(fā)展“關(guān)鍵期“理論。所謂人類(lèi)心理發(fā)展“關(guān)鍵期“理論是指，人類(lèi)的某種行為和技能，知識(shí)的掌握，在某個(gè)時(shí)期發(fā)展最快，最容易受影響。如果在這個(gè)時(shí)期施也正確的教育可以收到事半功倍的效果，一旦錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)期，就需要花費(fèi)幾倍的努力才能彌補(bǔ)，或者將永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。例如：幼兒5歲以前是人類(lèi)語(yǔ)言能力尤其是口語(yǔ)能力全面發(fā)展的時(shí)期。如果在5歲以前，幼兒缺乏最基本的語(yǔ)言訓(xùn)練或接觸，這個(gè)幼兒將很難學(xué)會(huì)人類(lèi)的語(yǔ)言了。印度“狼孩“的事實(shí)是許多人都知道的。在出生后不久，兩個(gè)孩子被狼叼走，七、八年后才回到人類(lèi)社會(huì)。盡管進(jìn)行了各種教育，但“狼孩“幾乎無(wú)法學(xué)會(huì)人類(lèi)的語(yǔ)言。
關(guān)鍵期的存在是人的大腦發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的。如果在某一能力發(fā)展的關(guān)鍵期進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練，相應(yīng)的腦組織就會(huì)得到理想的發(fā)展，如果錯(cuò)過(guò)了一些腦功能和腦結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵期的相應(yīng)訓(xùn)練，會(huì)使一些腦組織造成長(zhǎng)期難以有效彌補(bǔ)的發(fā)育不足。這將帶來(lái)腦功能的發(fā)展局限，外在表現(xiàn)為人的一些能力和行為發(fā)展不足落后。

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