結(jié)語：幼兒生活規(guī)范與教師的道德能力真教育不應(yīng)是知識的填塞，而應(yīng)是「人的學(xué)習(xí)」的教育。我們幫助孩子，孩子也幫助我們，經(jīng)驗、領(lǐng)悟助人與被助都是同等重要的學(xué)習(xí)。

　　只助人，不愿被助就不能謝天;只有被助，太依賴就不能自我負責(zé)。父母師長唯有覺醒、坦然面對自己與孩子在教育上的相互關(guān)系，不自以為是，也不莫衷一是，孩子才能成為自由的人，才能遠離常規(guī)的困擾，而真正的教育也才能從而落實。

　　道德教育之初應(yīng)先修三個主要美德：感恩、愛和責(zé)任。

　　在需要幫助的幼兒面前，我們應(yīng)思想真誠，心懷感恩，并且更進一步，時常表達對人、事、物的感恩之情例如在日常飲食，在欣賞大自然時，對造物者道謝…。

　　當(dāng)幼兒的周圍環(huán)境、大人都是感恩與愛的表達，孩子就會開始模仿，孩子的常規(guī)就不致離譜。甚至，孩子成為人的責(zé)任就自然的展開了!

　　因此，相對于教導(dǎo)或處理幼兒的行為規(guī)范，大人應(yīng)先處理好自己的生活、處事與為人，或者更貼切的說，大人應(yīng)先處理好個人的道德規(guī)范。