【摘要】  本體感的神經(jīng)在感覺(jué)統(tǒng)合里面是最后形成的，這種本體感并不是天生的，而是由幼兒期的感覺(jué)學(xué)習(xí)發(fā)展出來(lái)的。他必需透過(guò)視、聽(tīng)、嗅、味、觸、平衡感慢慢交互產(chǎn)生的一個(gè)結(jié)果，再加上前庭感覺(jué)的完整，中樞神經(jīng)可以把身體各部分，做完全的理解跟掌控。本體感自然可以發(fā)展出來(lái)了。

　　【關(guān)鍵詞】  感覺(jué)統(tǒng)合  感覺(jué)訊息  平衡感  中樞神經(jīng)組織  能量

　　有些家長(zhǎng)和老師不明白，為什么有些孩子動(dòng)作特別慢，寫作業(yè)拖拉，邊寫邊玩，自覺(jué)性、自制力特別差。這并不是學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題，而與孩子的本體感發(fā)展障礙有關(guān)。所以，家長(zhǎng)不管怎么嚴(yán)厲地打罵孩子都是沒(méi)有用的。

　　孩子為什么能夠輕易地操作自己的身體，來(lái)進(jìn)行不穩(wěn)定的跳躍、翻滾、走平衡臺(tái)的動(dòng)作。很多不算簡(jiǎn)單的游戲，即使第一次做，不用多久，孩子便很熟練，很輕松地自己玩了起來(lái)。這便是所謂的本體感。

　　本體感即是孩子對(duì)自己身體的了解與掌控，他的英文叫做Body map，身體地圖，也有人稱他為身體形象。我們不用看鏡子也可以摸到眉毛和鼻子；我們不用看階梯，也可以上下樓梯；開(kāi)車時(shí)不用低下頭來(lái)看，一腳踩油門，有時(shí)換踩剎車；或者我們經(jīng)常能瞬間改變姿勢(shì)能去接球擊球。一點(diǎn)也不用想不用去計(jì)劃怎么做，這也是本體感的功能。像很多小朋友，經(jīng)常蚊子叮在左手，他就拍其他地方。這代表他的平衡感反應(yīng)不足所造成的一種扭曲的現(xiàn)象。

　　本體感的神經(jīng)在感覺(jué)統(tǒng)合里面是最后形成的，這種本體感并不是天生的，而是由幼兒期的感覺(jué)學(xué)習(xí)發(fā)展出來(lái)的。他必需透過(guò)視、聽(tīng)、嗅、味、觸、平衡感慢慢交互產(chǎn)生的一個(gè)結(jié)果，再加上前庭感覺(jué)的完整，中樞神經(jīng)可以把身體各部分，做完全的理解跟掌控。本體感自然可以發(fā)展出來(lái)了。

　　本體感最重要的是感覺(jué)的學(xué)習(xí)要足夠。感覺(jué)訊息是神經(jīng)組織的營(yíng)養(yǎng)分。感覺(jué)訊息不夠，神經(jīng)組織的發(fā)展一定會(huì)受影響、特別是0到3歲之間，感覺(jué)性學(xué)習(xí)不夠的話，本體感的發(fā)展也一定不好�，F(xiàn)代的嬰幼兒太重視視和聽(tīng)教育，死背強(qiáng)記一些概念性的東西。硬塞一大堆知識(shí)，卻缺乏身體操作感覺(jué)教育，使現(xiàn)代的幼兒普遍本體感都不好。感覺(jué)教育就是視、聽(tīng)、嗅、味、觸，及平衡感的教育。特別是觸覺(jué)和平衡感，因?yàn)楝F(xiàn)代生活環(huán)境中相當(dāng)缺乏，使得許多嬰幼兒，這兩項(xiàng)最重要的學(xué)習(xí)發(fā)展不佳。感覺(jué)訊息不但是被動(dòng)的感受，更重要是主動(dòng)去探索。所以，本體感要好，嬰幼兒階段的時(shí)候，就應(yīng)強(qiáng)化他們探索的驅(qū)動(dòng)力。

　　本體感是一種后天性的綜合自律神經(jīng)組織。有這么一個(gè)寓言故事:有一天，一只青蛙碰到一只蜈蚣。青蛙就對(duì)蜈蚣講說(shuō)："真奇怪，我只有四條腿，在跳動(dòng)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)顧慮：哪一條腿要用力，哪一條腿不要用力，怎樣保持我身體的均衡。但是，你居然有一百只腳。請(qǐng)問(wèn)你是怎么操作你的一百只腳同時(shí)來(lái)走路的呢？"蜈蚣一聽(tīng)，這的確是一個(gè)大學(xué)問(wèn)，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。就跟青蛙講說(shuō)："讓我想幾分鐘，我再告訴你正確的答案。"幾分鐘以后，蜈蚣就跟青蛙講："希望你下次遇到新的蜈蚣，絕對(duì)不要問(wèn)他這個(gè)問(wèn)題。你沒(méi)問(wèn)的時(shí)候，我走的很好，被你這么一問(wèn)，我這么一想，我的腳就動(dòng)不了了。我就不能走路了。"這就是所謂的本體感，本體感是不能用想的，越想就會(huì)越糟糕。本體感可以幫助一個(gè)人，很自然的操作他的身體，并且跟環(huán)境產(chǎn)生正確的靈活的應(yīng)對(duì)。這樣子一個(gè)人才會(huì)產(chǎn)生他所謂的自信心。有自信心的人，他的人格才能健全的發(fā)展，所以平衡感對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是非常非常重要的。

　　知識(shí)只是工具，人類是身體、神經(jīng)、大腦組成的學(xué)習(xí)有機(jī)體。除了要能夠接受知識(shí)之外，更要能理解知識(shí)、重建知識(shí)、使用知識(shí)、傳播知識(shí)，這才是人類的智慧。本體感便是最綜合性、最基本的智慧能力。換句話說(shuō)，所謂智慧，便是神經(jīng)組織的運(yùn)作能。神經(jīng)組織包括大腦、中樞神經(jīng)、分支神經(jīng)、末梢神經(jīng)，及身體的各部分感官、神經(jīng)組織的運(yùn)作。是屬于神經(jīng)物理學(xué)的，是一種生物的物理現(xiàn)象。所以，只有靠著不斷的練習(xí)，產(chǎn)生慣性的模式，不用思考，甚至不用意識(shí)，也能熟練的操作，這便是身體的智慧。身體的智慧是由大腦中的體覺(jué)區(qū)和運(yùn)動(dòng)區(qū)來(lái)操控的，所以，本體感越好的，大腦中的思考智慧通常也會(huì)越好。

　　人類學(xué)習(xí)最?yuàn)W秘的，就是人類的大腦。人類大腦有120億到140億的腦細(xì)胞。所以，人類大腦發(fā)展是比較慢的。雖然他很精密，但他并不是那么成熟，因?yàn)槿祟愑猩眢w已經(jīng)有一百萬(wàn)年了，有大腦并不超過(guò)一萬(wàn)年，中間將近差了一百倍。也代表我們大腦雖然復(fù)雜，雖然精密，但成熟度是不夠的，所以經(jīng)常講說(shuō)不要過(guò)度用大腦，大腦是一種自動(dòng)自律的組織。如果你過(guò)度用大腦的話，反而會(huì)造成你學(xué)習(xí)上的障礙。比如說(shuō)，我們?cè)谥v語(yǔ)言說(shuō)話一樣，它只是一個(gè)概念。重要的不是在講什么話，重要的是用話表達(dá)后面真正生活的意義。孩子整個(gè)神經(jīng)組織生理情形，真正去了解才是重要的。語(yǔ)言只是工具，但語(yǔ)言是大腦的一個(gè)營(yíng)養(yǎng)，所以大腦過(guò)分相信語(yǔ)言，也會(huì)造成人類身體運(yùn)作上的一些困難。

　　本體感是超越意識(shí)層次的，本體感的智慧是意識(shí)感覺(jué)不到的，是一種潛意識(shí)的能力。本體感的訓(xùn)練，就是在這種追，跑，趕，跳，碰中成熟的。游戲的設(shè)計(jì)，越綜合性的越好。最好能讓孩子主動(dòng)去嘗試，不要只是聽(tīng)大人的指令或模仿，自己找到自己認(rèn)為最好的方法，創(chuàng)造性越高的，本體感便越好。我們常聽(tīng)孩子經(jīng)常會(huì)說(shuō)，沒(méi)有人教我，是我自己教自己的。這便是本體感的作用。游戲的設(shè)計(jì)越多元，越能提供孩子自己去發(fā)揮創(chuàng)造的空間。那才是最好的學(xué)習(xí)。