三、讓孩子做目的與要求明確的事，發(fā)展幼兒的有意注意有意注意是一種有預(yù)定目的并需要一定意志努力的注意，在注意活動中占主導(dǎo)地位，是一種最有效的注意，使幼兒明確任務(wù)，能控制自己的行為，并使行為服從于活動的目的與要求的事，使孩子能不斷積極、主動、自覺地保持注意。如平時，我要求孩子誦讀古文時做到心到、口到、眼到，我讓孩子們每人買了一本古文書，雖然孩子不認(rèn)識字，但我們從小就應(yīng)培養(yǎng)他們手口一致地讀書。在誦讀的時候，他們一　邊要聽　老師正確的誦念方法，一邊要眼睛注視著書，一邊要用手指認(rèn)誦讀的部分。有人會認(rèn)為這樣對于幼兒園的孩子真是太難為他們了。其實不然，經(jīng)常這樣要求孩子，即使平時注意力不夠集中、堅持性差、粗心大意的孩子，也自然會聚精會神地努力誦讀。在以后誦讀熟練后，他們能很快指認(rèn)出你所誦讀的部分，而且任何一段他們都能自然地誦讀出來。班上的李錦祥是個注意力容易渙散的孩子，以前誦讀古詩文時總是沒有耐性，常常誦念了前面漏了后面，誦念了后面漏了前面。自從開始培養(yǎng)孩子們的有意注意，我就給他們提出明確要求，學(xué)習(xí)手口一致地指認(rèn)著書誦讀經(jīng)典。一段時間后，李錦祥居然越來越喜歡誦讀活動，每次指認(rèn)誦讀的時候，他總是聲音洪亮，非常專注。請他到臺前為孩子們朗誦也是落落大方，熟記在心�？梢姲l(fā)展幼兒的有意注意能讓孩子更積極主動自覺地保持注意，積極學(xué)習(xí)古典詩文。

　　四、創(chuàng)造特色環(huán)境，防止幼兒注意分散幼兒常常會因環(huán)境的單一而出現(xiàn)注意分散的現(xiàn)象。因此，要在環(huán)境中創(chuàng)造出特色，吸引幼兒注意。如給孩子上音樂欣賞課的時候播放的一些我們中國的民族音樂，我會在課間休息或者午餐、午睡時聽，讓孩子身臨其境，用心感受。組織名畫欣賞的時候，和孩子一起收集有關(guān)名畫的資料布置在活動室內(nèi)供大家欣賞、交流、討論。例如在給孩子們講四大名著之一的《西游記》，我就將活動室的整個墻面畫了師徒四人，孩子們對它的興趣從未減少過，他們經(jīng)常扎堆在一起討論學(xué)習(xí)《西游記》，甚至還自編自演。孩子活動的時候，用禮儀和古文中的知識要求孩子。幼兒在誦讀古詩文時，要為孩子提供一個安靜、舒適、有特色的環(huán)境，發(fā)展其注意的穩(wěn)定性與持久性。

　　五、表揚為主，激發(fā)自信心培養(yǎng)自信是提高注意力的重要手段，自信心強的幼兒上進意思也比較強，他們大多能認(rèn)真聽老師講課，以積極的心態(tài)對待各項活動，遇到困難能動腦筋、想辦法，主動去解決。因此，我們利用表揚、鼓勵的手段教幼兒誦讀古文，增強幼兒自信心。給孩子獎顆五角星，給孩子一個贊許的眼神，給孩子一個鼓勵的擁抱和撫摸，給孩子一份小禮品，給孩子豎起大拇指等等。對于膽小內(nèi)向的孩子，這些親昵的舉動無疑是給了他們自信和肯定，這樣他們才會更專注于經(jīng)典的學(xué)習(xí)。

　　六、注意個別差異，因材施教提高注意力幼兒注意力的發(fā)展存在著明顯的個別差異，因此要提高幼兒注意力，并不是所有的方法都適合每個幼兒。應(yīng)根據(jù)幼兒的差異因材施教來提高每個幼兒的注意力。如潘克小朋友，每次誦讀古詩文時，他都很難集中注意力，不是東張西望，就是“打攪”別人。提醒了他，過一會又開始做他自己的事情，對古詩文好像很不感興趣。這天在我教授完一段《弟子規(guī)》后，播放了碟片，里面有孩子們在吟唱《弟子規(guī)》，他們有節(jié)奏、有韻味地吟唱一下就引起了潘克的注意，他目不轉(zhuǎn)睛地看著，不一會就開始跟著學(xué)唱了。原本不能夠完整背誦的《弟子規(guī)》，現(xiàn)在潘克能輕松完整地吟唱出來了。之后，我們就讓他用吟唱的方式學(xué)習(xí)古詩文，以此來集中他的注意力。在學(xué)習(xí)古詩文中提高幼兒注意力，要根據(jù)個別差異，因材施教，針對不同的幼兒采用不同的教育方法，提高每個幼兒的注意力。

　　中國古代經(jīng)典蘊涵的道德倫理、為人處世等等都將成為新一代中國人重建人生信念的重要精神資源。讓孩子們都來關(guān)注經(jīng)典，誦讀經(jīng)典。提高幼兒學(xué)習(xí)古典詩文的注意力，讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必能為長大后成就一番事業(yè)打下扎實的基礎(chǔ)，成為二十一世紀(jì)站在五千年文化巨人肩上的人才！