幼兒故事中受懲罰的行為對幼兒同樣有教育意義�！堕L鼻子皮洛曹》的故事批評了撒謊的行為，故事中的皮洛曹只要撒謊鼻子就會長長。現(xiàn)實生活中，撒謊是幼兒較常見的一種行為，在故事的閱讀中，當(dāng)幼兒把自身的情感投射到故事中，幼兒會從故事中認識到自身的缺點，也會樂于改正自己的缺點。可以說，幼兒故事中反面人物形象對幼兒撒謊等不良行為起到很好的預(yù)防、警戒作用，當(dāng)幼兒出現(xiàn)類似行為時，會感到內(nèi)疚。

　�。ㄈ�）幼兒故事對道德情感的影響

　　道德情感是基于一定的道德認識所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗和主觀態(tài)度，表現(xiàn)為傾慕或鄙棄、愛好或憎惡，以及信任、同情、快樂、痛苦等體驗。道德情感以道德認識為基礎(chǔ)，在道德實踐中不斷陶冶。道德情感一旦形成會積極影響人的道德行為。

　　幼兒在閱讀故事時，將自己融入故事情節(jié)，跟故事主人公一起體驗成功的喜悅、失敗的悲傷、驕傲的懲罰、撒謊的內(nèi)疚。幼兒在大量的閱讀過程中，情感得到了豐富。如幼兒在閱讀《長鼻子皮洛曹》的故事時，和故事主人公皮洛曹一起體驗撒謊的內(nèi)疚。這種情感體驗?zāi)艽偈褂變涸谏�活中，在類似的情境中避免發(fā)生撒謊的行為。

　　綜上所述，幼兒故事能推動幼兒的道德發(fā)展。幼兒通過對故事人物的觀察、模仿逐漸學(xué)會明辨是非，充滿正義感；在生活中會體現(xiàn)出更多的親社會行為，學(xué)會關(guān)心他人、學(xué)會合作、分享，同時，攻擊性行為和欺騙等不良行為也會減少；在意志品質(zhì)上，幼兒通過對榜樣的模仿也會更加堅強、勇敢、誠實。

　　反之，幼兒道德水平的發(fā)展越高，幼兒對故事的理解會更深入，道德情感體驗會更加豐富，會更深刻的受到故事情感的熏陶，從故事中獲得更多的道德觀念。

　　三、體驗--幼兒故事情感回歸幼兒生活

　　"我聽了，就忘了；我看了，我就記得了；我做了，我就理解了"。道德學(xué)習(xí)也是同樣的道理，知道了還需要去做，只有做了才能更深刻的理解它。道德來自于生活，是人類智慧的結(jié)晶。道德學(xué)習(xí)最終也需要回歸生活，幼兒在故事閱讀的過程中，通過對故事人物的觀察、模仿可以獲得道德觀念，建立是非觀。但這種道德觀念還需要回歸幼兒生活，才能使幼兒真正做到道德上的知行一致。筆者認為，體驗是實現(xiàn)道德回歸生活的良好途徑。

　　課堂可以是體驗道德的場所。幼兒園的故事教學(xué)，以幼兒故事為載體，教師可以采取故事表演的形式幫助幼兒更好的理解故事情感。故事表演中，幼兒分角色扮演故事人物，幼兒把自己的角色轉(zhuǎn)化為故事中的某個人物，幼兒自己在故事中體驗故事情感。在角色扮演的過程中，幼兒通過親身經(jīng)歷獲得了故事中相應(yīng)的道德情感，幼兒對故事道德情感的理解也更具有真實性，更容易引起幼兒的共鳴。體驗故事不僅讓幼兒故事回歸到了幼兒生活，而且使幼兒更好的理解了道德情感。

　　幼兒在故事中獲得的道德情感需要在幼兒的日常生活中進行體驗。幼兒故事中的道德情感需要遷移到幼兒生活中來，讓幼兒在類似的情境中，去體驗故事情感，去模仿故事人物行為。只有這樣，幼兒才能將故事中學(xué)習(xí)到的東西真正轉(zhuǎn)化為自己的道德行為，才能真正的體現(xiàn)出合作、愛心、同情心等親社會行為。如幼兒閱讀《猜猜我有多愛你》的故事時，感受到了故事中的親情。但只有當(dāng)幼兒將這種親情遷移到生活中去，在和爸爸媽媽的交往中學(xué)習(xí)關(guān)心父母，在和同伴的交往中學(xué)習(xí)關(guān)愛他人，在和教師的交往中學(xué)習(xí)尊重他人，這種道德情感才真正轉(zhuǎn)化為道德行為。當(dāng)幼兒對故事情感的遷移越多，幼兒生活中的情感體驗也會越豐富，幼兒在學(xué)習(xí)類似題材的幼兒故事時，感受也會更深刻。

　　陶行知說過："人格教育端賴六歲以前之培養(yǎng)凡人生之態(tài)度習(xí)慣傾向，皆可在幼稚時代立一適當(dāng)?shù)幕�礎(chǔ)。"人格培養(yǎng)始于幼兒階段，幼兒的思維以直觀形象思維為主，潛移默化是幼兒階段進行道德教育的良好途徑。同時，幼兒在學(xué)習(xí)中獲得的道德觀念需要遷移到生活中，以體驗的途徑實現(xiàn)道德的知行一致。如果說道德教育缺乏體驗，那這樣的道德教育只能是無本之木，無水之源。