子的問(wèn)題上必須要一致，雙方都主動(dòng)教育子女，孩子才會(huì)感到爸爸媽媽對(duì)自己都很上心，才不敢鉆空子。
　　從嬰兒時(shí)期的喂養(yǎng)到幼兒園、小學(xué)、初中階段的學(xué)校教育，我們的孩子現(xiàn)在受到母性教育已經(jīng)夠多了。如果在家里父親再放棄教育的責(zé)任，孩子從小到大受到的是一系列的女性教育，哪還會(huì)有陽(yáng)剛之氣？如果孩子缺少男性教育，孩子的性格、情感、意志都會(huì)受到一定的影響。
　　淡化教育痕跡做到不教而教
　　問(wèn)：家長(zhǎng)們總是期待著教誨能夠立竿見(jiàn)影，卻往往事與愿違。這種急于求成的心態(tài)是否也是導(dǎo)致親子關(guān)系緊張的重要原因呢？xugu20
　　關(guān)鴻羽：家長(zhǎng)要切記“三分教誨，七分等待”。三分教誨，指教誨要適量。說(shuō)教過(guò)多，孩子會(huì)產(chǎn)生逆反心理，效果反而不好。七分等待，是指父母對(duì)孩子要有耐心。如果急躁，便會(huì)與孩子產(chǎn)生矛盾。教育有時(shí)需要等待，需要孩子親身體驗(yàn)，甚至需要走些彎路，摔幾個(gè)跟頭。孩子成人成才，更需時(shí)日和世事的打磨，絕不可能一蹴而就。揠苗助長(zhǎng)，只能得不償失。
　　家長(zhǎng)和孩子溝通時(shí)應(yīng)該有耐心，談話后不要急于讓孩子表態(tài)，要讓孩子回去想一想。當(dāng)時(shí)馬上表態(tài)、認(rèn)錯(cuò)往往是假的。經(jīng)過(guò)思想的矛盾斗爭(zhēng)，才會(huì)有真正的認(rèn)識(shí)。
　　問(wèn)：“不教而教”這種說(shuō)法最早是由您提出來(lái)的，您是否可以詳細(xì)闡述一下這一概念？
　　關(guān)鴻羽：這正是我還要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。最好的教育不是耳提面命，不是批評(píng)斥責(zé)，不是強(qiáng)制懲罰，而是淡化教育痕跡，讓受教育者在沒(méi)有察覺(jué)的情況下被潛移默化。不教而教，就是把教育內(nèi)容滲透在游戲、談天、生活之中，在一種和諧、自然的氣氛中使孩子不知不覺(jué)地接受教育。