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學(xué)前教育:藝術(shù)不僅僅是技術(shù)

媽咪愛嬰網(wǎng) hltdp.com.cn 2007年11月01日 16:11:57 

  據(jù)《文匯報(bào)》報(bào)道,中央芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長趙汝蘅在談到北京觀眾與國際化大都市觀眾在欣賞習(xí)慣方面的差距時(shí),舉了這樣一個(gè)例子:不少北京觀眾一看《天鵝湖》就等著四小天鵝出場,或是數(shù)天鵝是24只還是25只,黑天鵝旋轉(zhuǎn)是不是32圈。

  就此,北大教授、美學(xué)家葉朗指出,現(xiàn)實(shí)中不少家長逼迫孩子彈鋼琴、學(xué)畫畫,目的只是為了考級,為了升學(xué)考試時(shí)加分,根本不管孩子有沒有興趣,自然也就談不到去欣賞音樂、舞蹈和繪畫之美了。他強(qiáng)調(diào),藝術(shù)教育一定要注意它的人文內(nèi)涵,要使人感受到人生的美提升自身的精神境界,這是美育的靈魂。如果沒有這個(gè)靈魂,單純地學(xué)技術(shù),這樣的藝術(shù)教育就不是美育。

  與一些家長交談,不難發(fā)現(xiàn),他們對孩子學(xué)琴、學(xué)畫的認(rèn)識(shí)和定位是很功利的,他們認(rèn)為孩子如果有了一技之長,長大以后至少就多了一個(gè)競爭或謀生的手段,至于孩子的興趣、靈感和潛能,他們卻很少考慮。這種功利主義的觀念和做法實(shí)不足取,F(xiàn)在學(xué)琴的孩子很多,媒體上經(jīng)常報(bào)道一些極端事例——有的孩子為逃避學(xué)琴而離家出走、破壞鋼琴或者故意傷害自己的手指。這些孩子一開始很喜歡彈琴,后來卻越來越厭惡了,就是因?yàn)樗麄儚闹械玫降牟皇切郧榈奶找焙陀淇斓那榫w,而是由家長嘮叨和吵罵而引起的焦慮、煩躁、單調(diào)、無奈甚至失望和厭惡。

  對孩子進(jìn)行藝術(shù)審美教育的最終目的是培養(yǎng)他較高的人生境界、達(dá)觀的人生態(tài)度和完善的人格結(jié)構(gòu),使孩子具有良好的綜合素養(yǎng),讓孩子在多才多藝的個(gè)人背景下享受生活、表現(xiàn)生活,甚至創(chuàng)造自己追求的一種存在方式。因此把體、音、美簡單地理解為為孩子將來的謀生作準(zhǔn)備,必然貶低了藝術(shù)審美教育本身所具有的豐富內(nèi)涵。因?yàn)橐粋(gè)指法不到位,嚴(yán)厲指責(zé)孩子“你怎么那么笨”或“你怎么這么不用心”等等,孩子為此而喪失興趣和信心是很不值得的。彈琴本身是一項(xiàng)很復(fù)雜的心智活動(dòng),尤其是在注意力分配上,既要讀譜,還要搞準(zhǔn)指法,一雙眼睛,一個(gè)腦袋,同時(shí)要做這么多事情,確實(shí)不容易。家長看到孩子在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)問題、遇到困難時(shí),不要打擊和訓(xùn)斥孩子,更不要加大壓力,剝奪孩子其它方面的快樂和享受。正如前文所述,家長向孩子反復(fù)強(qiáng)調(diào)天鵝是24只還是25只,黑天鵝旋轉(zhuǎn)是不是32圈,這種僵化的“藝術(shù)教育”豈不是對孩子欣賞美的一種干擾?

  印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“采著花瓣時(shí),得不到花的美麗”。如果教育太急功近利了,教育就不美了,孩子和家長就都感覺到累,于是,和美的感受也就沒有了緣分。因此,在教育孩子的過程中,家長可以以藝術(shù)教育為媒介、資源和手段,對細(xì)節(jié)問題既不可姑息遷就,又不可過分苛責(zé),要站在較高的教育制高點(diǎn)上正確看待孩子的學(xué)習(xí)過程,把他的每一個(gè)學(xué)習(xí)狀態(tài)(如勤奮、懶惰、勇敢、畏懼等)都轉(zhuǎn)化為積極的人生教育,這樣孩子才會(huì)更有空間享受和表現(xiàn)藝術(shù)的真正美感。

  美育是既具體又抽象的一種教育,它要憑借一定的事物去發(fā)現(xiàn)和感受美,又要高于這一事物的存在狀態(tài),帶有強(qiáng)烈的個(gè)人主觀性。美育特別陶冶人的情操,提高人的感受和品位,是培養(yǎng)淑女和紳士不可缺少的教育環(huán)節(jié),是文明社會(huì)的基本要素。但是,美育的一個(gè)重要特性就是經(jīng)不起功利觀念的折騰。

  那么怎樣把握和判斷我們對孩子的教育是否具有美育價(jià)值呢?有三個(gè)循序漸進(jìn)的關(guān)鍵詞:熱愛、享用和追求。

  熱愛 眾所周知,興趣是最好的老師,如果你發(fā)現(xiàn)孩子還沒有產(chǎn)生興趣或者興趣越來越弱,那么孩子的學(xué)習(xí)就變成了被動(dòng)的承受和機(jī)械的應(yīng)付,孩子所接受的教育也是缺乏美育功能的,這種不愉悅的學(xué)習(xí)對孩子的身心發(fā)育是有害的。

  享用 一副涂鴉作品、一個(gè)石頭城堡、一段自娛自樂的哼唱,只要孩子從中獲得了滿足感,就是美的身心享受。在屬于自己的時(shí)間里,孩子最喜歡玩味和揣摩的事物,就是能真正給他帶來快樂和幸福的美好事物。如果在家長的逼迫下完成了一項(xiàng)任務(wù),孩子放下之后就不想再拿起,那么家長的付出就是得不償失的,孩子的學(xué)習(xí)就是不舒服的、不美妙的。

  追求 熱愛是美育的開端,享用是美育的結(jié)果,追求則是美育的發(fā)展。當(dāng)孩子持續(xù)不斷地對某個(gè)事物有追求的愿望,這就說明他是被事物內(nèi)在的美感真正吸引了,而不是為了迎合家長的要求。走到這一步,孩子就陶醉了,家長也就省心了。

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