特約專家：
　　胡守鈞
　　復旦大學社會發(fā)展研究室主任
　　樂善耀
　　上海教科院家庭教育研究與指導中心副主任

　　樂：家庭中的文化代溝是無處不在，無時不有的。譬如說，父母的消費觀念是今天花昨天的錢，青年一代則是今天花明天的錢；老一輩追求價廉物美、大眾化，青年一代追求流行、名牌、個性化……一句話，這是傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代觀念在兩代人之間的相互碰撞。
　　胡：我們可以把兩代人的差異比作寫鋼筆字一代和用電腦一代的差異。如果一個家庭沒有代際差異，沒有代際沖突，只能說明子輩是父母的“克隆”，沒有進步。面對差異和沖突，正確的態(tài)度是寬容。所謂寬容，就是寬待他人，寬待別人所持的不同觀點，寬容你所不贊成、不欣賞、不認同的文化、習俗、理念。只有寬容才可能包容，才可能海納百川。
　　樂：這么說來，寬容是不是等于放棄原則，沒有是非標準？
　　胡：這里有條原則：寬容不等于沒有適度，不等于沒有批評、沒有爭論。你可以寬容他的文化情趣，但可以批評，可以探討，可以發(fā)表你的見解，而不是消滅它、取締它。寬容與批評并不矛盾，應該說平等的對話也是寬容的意義所在。
　　樂：我認為，和諧的親子關(guān)系應該是跨越代溝的。父母與孩子之間不是誰整合誰，而是共同成長，誰對就向誰學習。
　　胡：寬容不是沒有價值判斷，也不是沒有整合和引導。只要對方不違法，你就可以寬容他。一旦違法，就該用法律來處理。
　　樂：對孩子的調(diào)皮或犯錯誤，父母應有寬容度，不能一棍子打死。
　　胡：人類就是在犯錯誤中不斷進化來的。犯錯誤，然后修正錯誤，這就是成長的過程。寬容孩子的小錯誤是毫無疑義的，但對大的錯誤怎么辦？首先是要避免孩子犯大錯誤，如果孩子真的失足了，我們也要講寬容。但不是寬容其錯誤，而是寬容其人。不把他看死，給他重新做人的機會。
　　樂：如果不寬容會導致什么后果呢？
　　胡：不寬容是個大問題。中世紀基督教不寬容，西歐社會的發(fā)展就停止了一千多年。希特勒搞納粹主義，滅絕猶太人，導致世界大戰(zhàn)。中國的十年“文革”也是一場不寬容的悲劇。所以寬容絕對不是可有可無的小事，培養(yǎng)每個孩子的寬容意識是非常重要的。
　　樂：為什么有的孩子會離家出走？為什么有的孩子會自殺輕生？我看主要的問題就在于不寬容。
　　胡：父母在教育孩子的問題上，如果犯了不寬容的錯誤，應該放下架子，主動道歉。道歉只會提高父母的威信，使親子關(guān)系更加密切。學會道歉，學會講對不起，這本身就是寬容的一種方式。寬容可以在事先，可以在事情中間，也可以在事后。

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