點，餓的哭，你正在吃早點，你該怎么做呢？”見兒子不回答，她又引導(dǎo)：“你給他吃嗎？”“不給！”兒子回答的十分干脆。媽媽又勸：“可是，那個小朋友都餓哭了呀！”兒子竟答：“他活該！”

　　人文觀點

　　也許在有些家長看來，第一個孩子很懂得自我保護，第二孩子很聽話，第三個和第四個孩子還很有風(fēng)險意識，在現(xiàn)在這樣一個競爭越來越激烈的社會中，這些也許都是他們處心積慮要教給孩子的生存智能。但是，這樣的現(xiàn)實教化卻忽略了一個至關(guān)重要的內(nèi)容，就是培養(yǎng)孩子們“理解別人感受和問題的能力”，這個可以稱為共情的能力，正是所謂“情商”的基礎(chǔ)內(nèi)核。缺乏共情能力的結(jié)果，不僅僅影像到一個人在道德品格上的完善，而最要害的卻是損害了他與人溝通、相處的生存技能。

　　這個故事使我聯(lián)想到我在一個芬蘭朋友家曾經(jīng)見到的情形。那天，朋友的孩子和其它幾個小朋友在她家上繪畫輔導(dǎo)課。其中一個叫Robin的4歲男孩顯然有些吃力，嘴里不住的嘟囔著“I don't like it(我不喜歡這張)”，畫一張扔一張，直到最后難過的趴在桌子上。比他都大了兩三歲的幾個女孩不約而同的對他說，沒關(guān)系，Robin，我覺得你畫的挺好的，一個叫Andian的女孩子說完“I like it(我喜歡它)”之后，似乎還覺得不夠分量，又加重語氣的補充道：“I like it a lot actually(實際上我是非常喜歡它)�！毕啾戎�下，這樣的共情能力，正是我們的孩子普遍缺乏的。

　　國外有一個作家回憶說，他母親時常告訴他，壓根就沒有“stranger(陌生人)”這個詞，他們都是些“frends who you haven't met(你還沒來得及認(rèn)識的朋友)。”他說，這句話使他受益終生，而這，正是來自母親的共情教育。

　　建議

　　我曾經(jīng)應(yīng)邀參加了一個關(guān)于道德教育的電視談話節(jié)目，其中一個話題是孩子們提出的在公交車上要不要給老人讓座，堅持讓座的孩子說，如果要做一個有道德的好少年，那就應(yīng)該給老人讓座；而不同意讓座的孩子們則說大人們都不讓我為什么要讓。我建議，如果換個思路，從共情的角度，著眼于培養(yǎng)孩子“理解她人問題和感受的能力”，讓孩子給老人讓座可能就不會成為一個需要討論的兩難問題了。

　　你可以告訴孩子老人的種種不便，讓他想想自己有什么“力不從心”的時候，比如需要站在爸爸肩膀上才能看到高處的東西，比如，生病的時候，多么難受，多么需要大人的照顧，而老人，常常會覺的難受，需要年輕人的照顧。

　　這樣的基于“共情教育”而發(fā)生的讓座行為，才禁的起追問和考驗。否則，即便現(xiàn)在讓了座，等到日后需要為她人讓出別的利益時，仍難免會兩難。

　　妥協(xié)……

　　事實

　　我一個朋友從還沒懷孕起就為如何生一個聰明寶寶殫精竭慮了，女兒才兩歲，孩子姥姥就每天舉著本《哈佛女孩劉亦婷》的書給她下任務(wù)。朋友說，她有時想到以后還要讓女兒進好幼兒園上好學(xué)�？己么髮W(xué)還要出國留洋找個好工作，就頭疼，一子錯滿盤皆落錯，耽誤了孩子。

　　有了媽媽們的殷切期望，孩子們自然也不輕松。據(jù)報載：浙江淳安縣梓桐鎮(zhèn)外桐中心小學(xué)三年紀(jì)學(xué)生徐健，是大家眼里的優(yōu)秀學(xué)生。從跨進小學(xué)校門那天起，他的成績一直保持全班第一，年年被評為“三好學(xué)生”。但是在一次期中考試時，僅僅因為數(shù)學(xué)成績考了90分、名次降為班上的第五名就自殺身亡。據(jù)老師說，他的語文成績是98分，仍是班上最高的。

　　人文觀點

　　類似的悲劇時有所聞，越來