環(huán)境是構(gòu)成現(xiàn)代嬰幼兒教育的重要因素。它在任何條件下都以物質(zhì)的狀態(tài)存在，但物質(zhì)條件的構(gòu)成與組合可以形成某一種心理氣氛。嬰幼兒只有在適宜的環(huán)境中以主動(dòng)、積極的態(tài)度參與活動(dòng)，才能獲得和諧充分的發(fā)展。心理學(xué)家懷特指出：“在促進(jìn)幼兒早期教育方面，最有效的做法是創(chuàng)造良好的環(huán)境。”的確，創(chuàng)設(shè)基本的環(huán)境則是為環(huán)保教育的開(kāi)展創(chuàng)造條件。著名心理學(xué)家皮亞杰也認(rèn)為：“幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過(guò)與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來(lái)的。抓住這個(gè)特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)與保育教育相適應(yīng)的環(huán)境即顯傅十分重要。”我們生活在綠色的世界中，每天不斷地與周圍的花呀、草呀、樹(shù)木接觸，綠色給人類帶來(lái)新鮮的空氣，帶來(lái)各種各樣的好處，人們的生活離不開(kāi)綠色的世界。然而，地球上綠色的樹(shù)木正面臨著被大量砍伐的危機(jī)，綠色的樹(shù)木減少，將給人類、生態(tài)環(huán)境的平衡帶來(lái)危害，為此，植樹(shù)綠化、保護(hù)綠化環(huán)境已經(jīng)刻不容緩，必須從娃娃抓起，從小樹(shù)立愛(ài)護(hù)綠色環(huán)境、愛(ài)護(hù)樹(shù)木的意識(shí)。

　　根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》及幼兒的年齡特點(diǎn)等，我們創(chuàng)設(shè)了良好的綠色自然環(huán)境來(lái)激發(fā)幼兒熱愛(ài)大自然的情感，增強(qiáng)幼兒的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

　　人們通常所說(shuō)的環(huán)境包含著兩層意思，其一是自然環(huán)境，另一個(gè)則是人文環(huán)境。自然環(huán)境指的是大自然通過(guò)自身的優(yōu)勝劣汰的法則逐步形成的環(huán)境。相對(duì)的人文環(huán)境是指人類通過(guò)自身的努力所改變的自然。兩者緊密不可分割，同樣對(duì)嬰幼兒的環(huán)境道德觀其著巨大的影響力。

　　一、親近大自然，感受“活教材”

　　人來(lái)自自然，但隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，人們?cè)谙硎苤�高度物質(zhì)文明的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己與大自然的距離似乎越來(lái)越遠(yuǎn)，特別是生活在城市里，林立的高樓，擋住了人們的視線，以至有些從小生活在城市里的孩子，連什么是地平線都不知道。所以，今天有人提出“回歸自然”的口號(hào)。

　　我們的環(huán)境教育很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)總是定位于知識(shí)理論的傳授上，往往著重某一問(wèn)題的灌輸，講究什么是，為什么這樣，而忽略了讓孩子去用心的感受一番，其實(shí)，當(dāng)把令人興奮的自然世界介紹給孩子時(shí)，感受它遠(yuǎn)比了解它重要。自然教學(xué)法給人們帶來(lái)的正是這種理念。每個(gè)人都是先有意識(shí)，后采取行動(dòng)。當(dāng)大量的問(wèn)題擺在面前，人們往往感到無(wú)所適從。

　　在孩子初步感受到優(yōu)美環(huán)境并對(duì)其產(chǎn)生親近感，熱愛(ài)感的同時(shí)，我們充分利用大自然、大社會(huì)這一生動(dòng)的大課堂。

　　初春的時(shí)節(jié)，孩子們走在松軟的干草地上，偶爾發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)綠，一個(gè)花苞，或一個(gè)嫩芽，都會(huì)驚喜地叫著蹲下來(lái)摸摸、看看。每當(dāng)看到一條蚯蚓，一只蝴蝶，一朵野花，一個(gè)鳥(niǎo)窩，他們就更覺(jué)得驚奇、更感興趣了。轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎，眼前一片黃燦燦，迎春花張開(kāi)小臉迎接尋找春天的孩子們……夏天，孩子們?cè)陉帥龅牧质a小道上指指點(diǎn)點(diǎn)：“紫藤的葉子爬上了花架。”“你看，一個(gè)個(gè)圓圓大大的葡萄。”找點(diǎn)小食物給小螞蟻搬回家、挖挖蚯蚓，在長(zhǎng)廊底下休息片刻，空氣清新，氣候涼爽，啊，做個(gè)深呼吸，真舒服啊！

　　秋風(fēng)吹進(jìn)了小樹(shù)林，黃的，紅的，半綠半黃的樹(shù)葉飄飄蕩蕩落下來(lái)，一地的彩色干樹(shù)葉，踩在上面嚓嚓作響，孩子們追逐著自然飄落的樹(shù)葉跑跑停停：“老師，我撿了一片皂莢樹(shù)的樹(shù)葉，看，一面白色，一面黃色。”孩子們爭(zhēng)著讓我看他們的“收獲”，并向我問(wèn)這問(wèn)那：“這些樹(shù)葉為什么是紅色的，為什么都掉下來(lái)了？”、“樹(shù)會(huì)不會(huì)凍死？”、“小蟲都到哪兒去了？”哇，問(wèn)題真多，讓我一個(gè)一個(gè)地解答不停…… 要走了，再唱上一首歌曲《小樹(shù)葉》：“秋風(fēng)起來(lái)了啊！小樹(shù)葉離開(kāi)了媽啊媽！飄啊飄向哪里？心里可害怕！春天春天我會(huì)回來(lái)，打扮樹(shù)媽媽……”孩子們各自裝滿一兜自己喜歡的樹(shù)葉，把秋天帶回家。

　　冬天，松樹(shù)、廣玉蘭穿著綠綠的衣裳，迎著風(fēng)。小朋友們摸摸它們的葉子、看看自己厚厚的冬衣，笑著跳著唱著“我們不怕冷”、“給小樹(shù)穿冬衣”。

　　孩子們輕松愉快地在說(shuō)說(shuō)笑笑、跑跑跳跳中，通過(guò)自己的眼睛、手、耳朵、認(rèn)識(shí)到大自然是多么五彩繽紛，多么奧妙有趣。

　　沒(méi)有打架，沒(méi)有告狀的，更沒(méi)有不愿玩耍的。噢，大自然才是孩子們喜歡的，也是最好的課堂。正如“自然之友”會(huì)長(zhǎng)梁從誡先生在《與孩子共享自然》一書序言中寫的那樣：“沒(méi)有孩子生來(lái)不愛(ài)樹(shù)林、池塘、草地、不愛(ài)野花和小鳥(niǎo)。如果他們漠然，那是現(xiàn)代都市生活對(duì)童心的歪曲……讓孩子們，特別是城里的孩子回到自然中去，重新親近大地，帶領(lǐng)他們?cè)谧匀焕镒鲇螒�，去體驗(yàn)人與人、人與自然以及自然本身原來(lái)應(yīng)有的和諧和平衡，這不僅是為了環(huán)境教育，也是對(duì)稚嫩心靈的撫愛(ài)和陶冶……”

　　在戶外教室、野生動(dòng)物園和公園內(nèi)帶著孩子們做 “共享自然”游戲，與傳統(tǒng)的知識(shí)為本的教學(xué)方式相比，它開(kāi)啟了孩子們欣賞自然的美與神奇的心靈。在自己的親身體驗(yàn)中，領(lǐng)會(huì)到人是自然的一部分，從而產(chǎn)生對(duì)自然的使命感，使保護(hù)環(huán)境納入到自己的日常行為中。在游戲中，一塊小石子、一棵樹(shù)、一朵花，都變成了幼兒們可愛(ài)的朋友。