<文獻翻譯一：譯文>

　　論國學經(jīng)典與現(xiàn)代兒童德行教育

　　兒童的德行教育是與國家、民族的安定和富強緊密相連的。從小培育兒童良好的道德和品行，糾正兒童的偏差觀念和不良的言行舉止，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀，是教育工作重要組成部分。國學經(jīng)典文化有經(jīng)世的致用性，備受教育者的關注和肯定。把國學經(jīng)典與兒童的德行教育相結合，是新時期一種科學、有效的教育方法。國學文化教育是鑒借儒家的仁愛、以義制利、公忠為國、氣節(jié)觀念等精神，取其精華，教導人們正確對待物質利益，培育自尊、自強的人格。倡導人們通過誦讀古籍經(jīng)典，懂得報恩、盡孝，修煉性情，激勵自己發(fā)奮圖強，樹立愛國情懷等。國學經(jīng)典文化教育宗旨在于培育人們美好的心靈，糾正偏差觀念和不良言行舉止，樹立正確的人生觀和價值觀�！兑捉�(jīng)》里有一句話：蒙以養(yǎng)正圣功也。兒童是世界觀、價值觀、人生觀形成的啟蒙時期，在兒童未染污前，善言易入、善心易導、善行易養(yǎng)，是教育的扎根時期。"少成若天性，習慣成自然"。我們把握住教育這個最佳時間，采用經(jīng)典教導，用傳統(tǒng)的文化做他們生活的底色，讓經(jīng)典在他們心中埋下種子，在他們成長過程中，與之形影相隨，使他們在本國傳統(tǒng)的滋養(yǎng)中健全人格，培養(yǎng)民族精神，樹立理想。德行良好的人，能令家庭和睦美滿、令集體凝聚合、令單位和諧發(fā)展。胡錦濤總書記在黨的十七大報告提出"要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先"，把德行教育放在教育的首位。由此可見，德行教育與國家的前途是聯(lián)系在一起的。古籍經(jīng)典是文言文，語言精煉含蓄、思想深邃，概括性強，兒童年齡少，理解能力有限，所以，經(jīng)典誦讀要科學設計和運作，才能收到實效。家庭、幼兒園和中小學教育有其各自的教育優(yōu)勢，我們要懂得充分利用和發(fā)揮優(yōu)勢，根據(jù)兒童的心智特點，結合現(xiàn)行家庭、學校的教育實際情況，把經(jīng)典誦讀與家庭和學校德行教育有機結合起來，設計科學誦讀，教育才確保效果。

　　一、家庭教育

　　家庭教育是一切教育的根本。人一出生，首先接觸的是父母，父母是他們的第一任老師。人學會語言，是模仿家庭成員語言的結果。家庭教育對兒童教育產(chǎn)生著積極的作用，是奠定孩子一生幸福成功的基礎�？梢赃@樣說，一個人成年以后，他是否有一顆愛心，對人、對事、對物是否持有正確的態(tài)度，自我行為是否有約束力，以及是否會調(diào)控自己等，與他小時候是否接受過扎根教育有重要關系。所以，作為父母必須有計劃地落實對孩子的"童蒙養(yǎng)正"教育，從培養(yǎng)孩子誦讀國學經(jīng)典入手，讓孩子通過誦讀經(jīng)典，記下一些奠定有益于一生的名言警句。經(jīng)典凝聚了國人的思想和美好情操，它可以讓孩子充實和得到啟迪，從而養(yǎng)成各種良好習慣。兒童教育學指出，興趣是兒童學習的動力。兒童對待一件事，如果有強烈的興趣和欲望，他們就會調(diào)動自己的積極性，學習會收到更好的效果。為此，父母要下功夫培養(yǎng)兒童誦讀經(jīng)典的興趣，從孩子會說、會聽那天起，就要根據(jù)兒童喜歡聽故事的特點，有目的地給孩子講述經(jīng)典故事。如講述二十四孝子的故事，用經(jīng)典故事潤育出孩子純善的心，讓經(jīng)典精髓在孩子心里扎根。隨著孩子年齡的增大，家長就要有意識地讓孩子誦讀經(jīng)典古詩文。為了激發(fā)孩子學習的興趣，開始，家長可以與孩子共同誦讀，觀看相應的VCD，用親子同樂的方式營造良好的家庭學習氣氛，因材施教，使孩子的誦讀習慣在潛移默化中養(yǎng)成。孩子養(yǎng)成了誦讀的習慣以后，家長就可以讓孩子背誦經(jīng)典，讓孩子把經(jīng)典文字牢記心中。家長不一定要孩子完全理解經(jīng)典里的每一句話，孩子年齡還少，要他一下子做到這樣是沒可能的事情，也沒有必要。有些道理，是要在以后的生活和工作中感悟的，只要孩子從小積攢了做人、做事的原則，他的心中就埋下了自我教育的根，日后就會學會養(yǎng)正自我，這就是扎根教育的意義所在。

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