2、形式主義，實(shí)踐中對(duì)蒙臺(tái)梭利教育精髓的忽略

　　我國(guó)不少幼兒園對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法抱有極大的熱情，但它們?cè)谶\(yùn)用蒙臺(tái)梭利教育法的過程中存在著生搬硬套等現(xiàn)象，形式主義之風(fēng)較為嚴(yán)重。在為數(shù)不少的幼兒園里，兒童在擺弄了一個(gè)學(xué)期或者兩個(gè)學(xué)期之后就對(duì)價(jià)值不菲的蒙臺(tái)梭利教具失去了興趣，有時(shí)甚至?xí)�把教具�?dāng)成武器玩游戲；兒童操作的教具有時(shí)并不符合他們的年齡特征，而教師則常常把這些教具當(dāng)作是進(jìn)行教學(xué)示范時(shí)的輔助材料：教具成了蒙臺(tái)梭利教育的中心，兒童則在教師的教導(dǎo)下成了教具的奴隸。從某種意義上說，不少幼兒園在開展蒙臺(tái)梭利教育實(shí)踐時(shí)并不重視蒙臺(tái)梭利重視的兒童，重視的是蒙臺(tái)梭利提供的兒童操作材料；并不重視蒙臺(tái)梭利重視的所有兒童操作材料，重視的是蒙臺(tái)梭利為兒童提供的部分知識(shí)探究材料；并不重視蒙臺(tái)梭利重視的兒童操作材料的內(nèi)涵和價(jià)值，重視的是向兒童展示這些材料吋的一招一式……

　　3、"導(dǎo)師"難尋，掌握蒙臺(tái)梭利教育精髓的教師非常缺乏

　　蒙臺(tái)梭利教師在蒙臺(tái)梭利教育實(shí)踐中扮演著環(huán)境提供者、探究支持者和發(fā)展引導(dǎo)者等重要角色，發(fā)揮著"導(dǎo)師"作用。蒙臺(tái)梭利教師應(yīng)該深刻理解蒙臺(tái)梭利教育的內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上把握其精髓，把蒙臺(tái)梭利教育理念真正滲透到教育實(shí)踐之中，然而，當(dāng)我們用蒙臺(tái)梭利教師的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)我國(guó)從事蒙臺(tái)梭利教育的教師時(shí)，又有多少教師是合格的呢?得到國(guó)際認(rèn)證機(jī)構(gòu)專業(yè)認(rèn)證的蒙臺(tái)梭利教師恐怕更是屈指可數(shù)。在合格的蒙臺(tái)梭利教師不到位的情況下，蒙臺(tái)梭利教育法中的一些根本性要求很難在教育實(shí)踐中得到落實(shí)。比如，很多教師不會(huì)為兒童提供系列的"有準(zhǔn)備的環(huán)境"，而只是把"買來的環(huán)境"擺在活動(dòng)室里，更不會(huì)引導(dǎo)兒童在"有準(zhǔn)備的環(huán)境"中通過活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)；很多教師只是把蒙臺(tái)梭利教具當(dāng)作自己的教學(xué)工具和輔助材料，他們只是在拿著教具進(jìn)行直接的教學(xué)示范，并不把教具看作是教師為兒童提供的、讓兒童與之互動(dòng)的學(xué)習(xí)材料�？梢哉f，因?yàn)椴荒苷莆彰膳_(tái)梭利教育法的精髓，很多教師難以做到讓兒童在操作活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，準(zhǔn)以做到在個(gè)別教育和差異教育中促進(jìn)兒童發(fā)展……教師對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法一知半解或者知其然而不知其所以然的現(xiàn)象已經(jīng)嚴(yán)重影響到我們對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法的學(xué)習(xí)和借鑒。

　　但是，不少幼兒科學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)，教師講的太多，沒有給幼兒留足思考、提問、交流或合作的時(shí)間和空間。這些老師不是怕幼兒講不好或"胡言亂語"，耽誤時(shí)間，就是淺嘗輒止和"越俎代庖"。當(dāng)然，更談不上讓幼兒充分與教師、同伴分享自己的發(fā)現(xiàn)，享受發(fā)現(xiàn)帶來的歡樂，操作成功帶來的成就感和自豪感。更不會(huì)嘉獎(jiǎng)這些幼兒，讓全班幼兒贊賞、仿效，并鼓勵(lì)幼兒在今后的科學(xué)探究活動(dòng)中繼續(xù)探索、分享和體驗(yàn)歡樂和成功。

　　幼兒科學(xué)教育是引導(dǎo)幼兒通過探究發(fā)現(xiàn)和獲得知識(shí)的過程。也就是說，兒童是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，、教師的作用不再是用范例或操作實(shí)驗(yàn)向幼兒分步講解或示范，而是支持、引發(fā)和引導(dǎo)幼兒的探索和發(fā)現(xiàn)過程。因?yàn)榫陀變憾�言，探索本身比通過探索獲得的知識(shí)更為重要。教師要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒參加操作活動(dòng)親身體驗(yàn)經(jīng)歷真實(shí)的研究過程。讓幼兒真正地在"做中學(xué)"。盧梭對(duì)科學(xué)教育所遵循的教育觀點(diǎn)及教育方式告訴我們：?jiǎn)栴}不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法在這段時(shí)間，也正好使他慢慢養(yǎng)成持久地注意同一個(gè)事物的習(xí)慣。盧梭對(duì)兒童科學(xué)教育所持有的觀點(diǎn)與當(dāng)前我國(guó)幼兒園科學(xué)教育的目標(biāo)不謀而合然而，最新的幼兒科學(xué)教育研究表明，我國(guó)幼兒園科學(xué)教育在教學(xué)內(nèi)容教學(xué)形式及教學(xué)方法上存在一些不容忽視的問題問題一：重視現(xiàn)成的教材內(nèi)容，忽視幼兒的實(shí)際生活在幼兒園科學(xué)教育實(shí)踐中，教師開展教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)主要是教材大綱，而不是幼兒。這種做法往往導(dǎo)致教育活動(dòng)內(nèi)容過易或過難，無法激發(fā)幼兒對(duì)活動(dòng)的興趣事實(shí)上，幼兒的日常和常規(guī)生活中往往蘊(yùn)涵著豐富的科學(xué)教育資源，盧梭告訴我們：科學(xué)教育要以幼兒感興趣的東西為內(nèi)容，引導(dǎo)并遵從幼兒的興趣，在幼兒的生活中捕捉科學(xué)教育的契機(jī)。如以往教學(xué)中，小班認(rèn)識(shí)"腳"，一般都是使用圖片，認(rèn)識(shí)腳背、腳底、腳趾頭等，幼兒是被動(dòng)地聽教師講，而現(xiàn)在在小班科學(xué)教育活動(dòng)"我的小腳丫"中，教師和幼兒一起脫去襪子光腳走路，讓幼兒摸摸腳，撓撓腳心，數(shù)一數(shù)自己的腳趾頭，比一比哪個(gè)腳趾頭長(zhǎng)，用腳去踩熱的、冷的、軟的、硬的、粗糙的、光滑的東西，說出腳的不同感覺，最后還可以用腳印出五顏六色的畫。這些活動(dòng)幼兒興趣濃厚，引導(dǎo)幼兒關(guān)注自己的身體，激發(fā)了幼兒探索身體奧秘的興趣，效果非常好。問題二：急于下結(jié)論，忽視幼兒多角度發(fā)現(xiàn)許多幼兒教師在科學(xué)教育過程中為了體現(xiàn)出重視幼兒的探究式學(xué)習(xí)，常常會(huì)選擇一些科學(xué)小實(shí)驗(yàn)或小制作，而忽視引導(dǎo)幼兒對(duì)周圍生活廣泛科學(xué)現(xiàn)象的感知與觀察。在幼兒進(jìn)行操作活動(dòng)時(shí)，教師要以足夠的耐心等待他們描述操作中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象及提出的困惑和需求，以多種方式鼓勵(lì)幼兒從多角度思考問題，不斷發(fā)現(xiàn)和提出新問題。對(duì)幼兒提出的問題，不要急于馬上給予解答。而應(yīng)讓他們感受到教師的一份期待，鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們把好奇心轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步探索的動(dòng)力，通過自己的操作去尋找答案。在 "有趣的泡泡"活動(dòng)中當(dāng)幼兒提出：比如不用材料，光用兩只手能不能吹出泡泡的問題時(shí)，教師鼓勵(lì)他們自己去嘗試。當(dāng)一個(gè)幼兒發(fā)現(xiàn)從他指縫及用雙手搭出的各種形狀中，可以吹出泡泡時(shí)，欣喜地告訴教師和同伴大家前來觀賞他的表演。之后幼兒都躍躍欲試，此時(shí)沒有一位幼兒是旁觀者。他們展示的也不僅僅是操作結(jié)果，更主要,是他們思考和探索的過程。當(dāng)幼兒看到教師在集體面前驗(yàn)證他們得出的結(jié)論- 吹氣的輕重不同吹出的泡泡大小也不同完全正確時(shí)，他們歡呼雀躍，充分感受到自己的能力。在幼兒充分感知操作經(jīng)驗(yàn)之后，教師再和幼兒共同驗(yàn)證操作過程和思維結(jié)果是否正確，不僅能給幼兒帶來成功的快樂，增強(qiáng)他們進(jìn)一步主動(dòng)探索的自信心，而且能使幼兒的感性認(rèn)識(shí)得到升華。問題三：重視科學(xué)概念的精確性，忽視幼兒的理解能力幼兒思維發(fā)展不成熟，理解能力較弱，尚不能理解深?yuàn)W的科學(xué)概念及原理，但有些教師在活動(dòng)中過分注重科學(xué)概念表述的精確性，使用了諸多的速度慣性重力等科學(xué)專業(yè)詞匯�；顒�(dòng)中有些教師往往比較注重向幼兒傳授科學(xué)知識(shí)而忽視培養(yǎng)幼兒掌握科學(xué)方法缺乏給予幼兒一把打開科學(xué)知識(shí)寶庫金鑰匙的意識(shí)。其實(shí)，讓幼兒理解科學(xué)的要領(lǐng)并不是講得精準(zhǔn)，而是做得到位。盧梭說：通過這樣的教育讓兒童知道有許多的事物是他目前不了解而將來能夠了解的；有更多的事物是別人了解而他是永遠(yuǎn)也不能了解的；還有無數(shù)的事物是任何人都不能了解的。他有一個(gè)能包羅萬象的心胸，之所以這樣，不是由于他有知識(shí)，而是由于他有獲得知識(shí)的能力；他心思開朗，頭腦聰敏，能夠隨機(jī)應(yīng)變；他雖然不是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，但至少是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。問題四：重視教師的講解演示，忽視幼兒的主動(dòng)探究即便在一些探究性學(xué)習(xí)中，教師注重的還是自己的操作演示和講解示范，雖然也安排了幼兒動(dòng)手操作，但幼兒的頭腦還是在教師的指揮下運(yùn)轉(zhuǎn)著的這使幼兒仍停留在聽老師解釋，看老師操作，回答老師要求回答的問題階段上。在幼兒科學(xué)教育操作活動(dòng)過程中，教師應(yīng)當(dāng)扮演一個(gè)什么樣的角色呢？教師在引導(dǎo)幼兒通過操作活動(dòng)主動(dòng)探索科學(xué)奧秘的過程中，必須根據(jù)幼兒主要是以自己動(dòng)手而并非傾聽現(xiàn)成的概念來學(xué)科學(xué)的特點(diǎn)。一方面，為他們創(chuàng)設(shè)充滿科學(xué)氣息的環(huán)境和提供符合教育目標(biāo)的操作材料，讓幼兒與環(huán)境充分發(fā)揮交互作合作。另一方面，應(yīng)動(dòng)手操作材努力激勵(lì)幼兒去感知周圍環(huán)境,并引導(dǎo)幼兒對(duì)感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理概括，逐步建構(gòu)最初級(jí)的科學(xué)概念。從而真正做到不斷增強(qiáng)幼兒主動(dòng)探索的意識(shí)，給幼兒留下一個(gè)期待繼續(xù)探索的愿望，和一份期盼揭開奧秘的向往。盧梭認(rèn)為：孩子應(yīng)該全神貫注在他所做的事情上，而你則應(yīng)該全神貫注在他的身上。他還進(jìn)一步提出教師觀察學(xué)生的三個(gè)要：一要預(yù)先料到他心中的想法；二要防他產(chǎn)生不正確的看法；三要使他專心到不會(huì)發(fā)現(xiàn)你在暗中注意他也就是說，教師的觀察應(yīng)當(dāng)伴隨著幼兒的整個(gè)科學(xué)操作活動(dòng)，并要做到心中有數(shù)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)幼兒的操作，以便讓幼兒的科學(xué)知識(shí)真正來源于自己的操作和理解，而并非教師的講解。盧梭對(duì)科學(xué)教育所遵循的教育觀點(diǎn)及教育方式告訴了我們?nèi)齻�(gè)兒童科學(xué)教育理念：圍繞幼兒生活的科學(xué)才能真正吸引幼兒，引起他們的學(xué)習(xí)興趣；幼兒生活中簡(jiǎn)單的工具或?qū)嵨锞褪亲罴训目茖W(xué)教育材料；幼兒自己做出來的科學(xué)比教師講給他們的科學(xué)更容易讓幼兒理解和學(xué)習(xí)。