“兒童畫”很早就吸引過先知先覺的學者和現代名家，有人戲稱兒童是“天才”的“藝術家”，他們給予幼稚的、天真的、抽象的、浪漫的兒童畫極高的評價。兒童畫畫只憑印象自由表現，印象的來源是直接認知，無意識記的。他們啟蒙由不協調的亂涂亂畫，逐步在本能地活動中進行“抽象的表現”——當兒童能夠用自己在情緒支配下隨意的創(chuàng)造出象征圖形，表現自己對現實的視覺印象時，就具有明顯的主觀意愿，也就是“主觀寫實表現”——隨著兒童視覺感官的發(fā)展，寫實的傾向日趨明顯，進入“視覺寫實表現階段”之后，“兒童畫”就會面臨所謂“壓抑階段”終止其發(fā)展。這就是瑞士心理學家皮亞杰等人總結的兒童畫表現發(fā)展的規(guī)律。

　　在美術活動中，孩子的想法是最原始的，他們沒有太多格式的限制，也沒有技法的約束，他們就是畫自己所想，畫自己所見，通通沒有目的，而是一種感情的表達，語言的延伸，那在這個時期進行創(chuàng)造力的教育和培養(yǎng)，對開發(fā)幼兒創(chuàng)造潛能是非常重要和必要的。創(chuàng)造力不是一種知識可以學習和直接傳授，客觀存在是人類特殊的認識能力和實踐能力的綜合。因此，幼兒園教育應立足于幼兒生活、學習的各個環(huán)節(jié)中，如在幼兒美術活動中培養(yǎng)他們的創(chuàng)造成力，讓幼兒去積極發(fā)現、探索、大膽用自己的方式創(chuàng)造圖畫，表達自己的認識，道先要給孩子的創(chuàng)造空間，訓練孩子們去想象、表現、去獲得創(chuàng)造力的能力。

　　一、想象是創(chuàng)造的源泉幼兒有著豐富的想象力。然而，想象、創(chuàng)造絕對不是憑空而來，而是源于豐富的記憶形象，任何創(chuàng)造想象都是源于原型的啟發(fā)，絕大多數的發(fā)明創(chuàng)造是在原型的基礎上，才創(chuàng)造出新事物新形象的，正所謂：“生活是創(chuàng)造的源泉”幼兒美術創(chuàng)造一樣，即使是想象畫，也是以現實生活的形象作為基礎的，構成畫面的新形象只能來自于自己擁有的生活感受，觀察，是幼兒認識客觀事物的主要途徑，幼兒在觀察中獲得的知識越多，在大腦中留下的印象就越豐富清晰，想象力和創(chuàng)造成力的發(fā)展和創(chuàng)造力的發(fā)展就越有基礎。因此，形象的貯存是幼兒創(chuàng)造成力得以發(fā)展的源泉。我們在教學中盡可能要讓幼兒接觸五彩繽紛的大千世界，讓幼兒運用各種感官了解周圍的一切，獲得深刻細致的生活感受積極地引導幼兒發(fā)現生活中美的事物，發(fā)現生活與美術表現手法相關的事物。如：色彩、造型、線條、為美術活動積累豐富的經驗。

　　二、生活教育，為幼兒擴展想象空間。

　　“以自然為師”發(fā)展感覺器官促進認知發(fā)展的美術教學，適應了科技和藝術不斷發(fā)展的需要。按照陶行知先生的說法，“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”例如：通過帶幼兒去公園觀察路面磚石的鋪設規(guī)律、廣場的地面裝飾、河邊樹木的排列等等，來豐富幼兒繪畫時的裝飾素材。

　　三、激發(fā)興趣，創(chuàng)造有利于幼兒創(chuàng)造的美術環(huán)境美術壞境指向幼兒提供的自由欣賞與創(chuàng)造的外部條件，讓幼兒在不知不覺中受到美術教育，活動室是幼兒活動生活的主要空間，它的布置對幼兒起著至關重要的作用，在教室里，我也會留出一個板面給幼兒，讓他們把自己設計繪畫的作品粘貼上去。例如：在《五谷豐登》主題活動中，通過家長與孩子們一起收集五谷的圖片，資料，向幼兒提供了豐客的材料，讓幼兒試著用各種豆類、谷物粘貼、繪畫等，幼兒表現極濃厚的興趣，參于意識非常強，常此以往，幼兒不僅對周圍環(huán)境產生了一種親切感，而且培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造精神和意識。

　　四、改進教法，引導幼兒創(chuàng)造美。

　　在創(chuàng)造性美術活動中，采用什么樣的教法使幼兒創(chuàng)造性的學習知識和技能并積極投入創(chuàng)造活動中是至關重要的，所以在活動中一定要實施有利于創(chuàng)造成的方法。