三、通過幼兒的一日生活小環(huán)節(jié)滲透數(shù)學(xué)教育在日常生活中，我們發(fā)現(xiàn)孩子無時無刻不在與數(shù)學(xué)打著交道，數(shù)學(xué)教學(xué)對孩子的生活有著獨特的影響。在孩子一日生活小環(huán)節(jié)中，我們注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)。點名時，我讓幼兒統(tǒng)計有多少小朋友沒來，孩子進餐時，我引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；孩子玩手指游戲時，我讓孩子手口一致地進行順數(shù)、倒數(shù)練習(xí)；孩子散步時，我會引導(dǎo)他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強了求知欲和學(xué)習(xí)興趣，又形成了初步的數(shù)概念。

　　四、運用幼兒的生活環(huán)境滲透數(shù)學(xué)教育環(huán)境是幼兒一日生活中的重要組成部分，創(chuàng)設(shè)一個可以和幼兒互動的數(shù)學(xué)教育環(huán)境，不僅可以對教學(xué)有一個輔助作用，還可以起到畫龍點睛的效果。例如玩大型玩具時，幼兒在主動探索活動中驚奇地發(fā)現(xiàn)，平時一直玩的大型玩具中竟然存在著這么多的圖形，幼兒感到周圍世界是自己發(fā)現(xiàn)的，感受到自己的能力和獲得成功的喜悅。在整個活動中他們既認(rèn)識了各種圖形，又玩到了自己喜歡的玩具，真正做到了“樂在其中”。

　　每樣?xùn)|西都以它一定的形狀、大小、數(shù)量和位置呈現(xiàn)在幼兒面前，如教室在樓上，活動室在樓下；商店里的糖果、餅干、罐頭等分類放在不同的柜中；今天是星期天，明天是星期一......幼兒在自己生活的環(huán)境中，不斷感知數(shù)量、形狀、集合、分類、時間等數(shù)學(xué)知識。為此，教師應(yīng)隨機地靈活地運用生活中的現(xiàn)實環(huán)境，使幼兒知道在自己生活的周圍充滿了各種數(shù)學(xué)知識。

　　在幼兒數(shù)學(xué)教育活動中，我越來越感受和領(lǐng)悟到：幼兒感興趣的是具體生動的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，他們學(xué)習(xí)是與自己生活息息相關(guān)的更直接的經(jīng)驗。早期的數(shù)學(xué)知識，應(yīng)是與幼兒生活緊密相聯(lián)的活生生的具體現(xiàn)象。幼兒的數(shù)學(xué)教育，必須從幼兒的生活出發(fā)，利用幼兒身邊的人和事，以適合幼兒的方式，融入到幼兒的一日生活中去組織數(shù)學(xué)教育活動，讓幼兒能回到自己的生活中，用他們自己的方式去感受周圍的人、事、物及其關(guān)系，真正做到“在生活里找教育，為生活而教育”。

　　數(shù)學(xué)教學(xué)就其本質(zhì)上來說，數(shù)學(xué)應(yīng)用是數(shù)學(xué)知識的歸宿。我國古代數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家就十分重視“學(xué)以致用”、“知行統(tǒng)一”。國際上，日本強調(diào)要培養(yǎng)孩子自覺地把數(shù)學(xué)應(yīng)用于日常生活的態(tài)度；德國重視通過數(shù)學(xué)教學(xué)獲得的知識，能在日后的學(xué)習(xí)與工作中得到直接運用；美國的課程標(biāo)準(zhǔn)中始終貫穿著一條主線，就是學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)。正如陶行知先生所說“到處是生活，即到處是教育；整個社會是生活的場所，亦即教育之場所。”孩子除了在數(shù)學(xué)活動中學(xué)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)外，更多的時間則是在一日生活中學(xué)，在社會生活中用。