[摘要]培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力是幼兒藝術(shù)教育的宗旨，因而明確幼兒感受美、表現(xiàn)美的過程所經(jīng)歷的階段至關(guān)重要。幼兒在藝術(shù)教育活動中感受美、表現(xiàn)美的過程一般經(jīng)歷四個階段，即準(zhǔn)備階段、初始階段、意象階段和創(chuàng)造階段。在此過程中幼兒的感知、情感、智力、想像、創(chuàng)造發(fā)展之間相互補充，相互促進。

　　[關(guān)鍵詞]幼兒藝術(shù)教育；感受美；表現(xiàn)美一、引 言幼兒園藝術(shù)教育的主旨在于讓幼兒在藝術(shù)活動中自由的感受、自由的表達，在活動中感受美的事物，獲得身心愉悅，并將自己內(nèi)心的體驗表達出來�！队變簣@工作規(guī)程》在保育和教育的主要目標(biāo)中提到“培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。”但是，從感受美到以自己喜歡的方式表達出來需要經(jīng)歷一個復(fù)雜過程，是幼兒認知與情感等各種心理因素共同作用的過程。這就涉及到幼兒感受美、表現(xiàn)美的過程。

　　這一過程不同于幼兒平時觀察具體的事物，也不同于他們用語言描述事物形狀。正如審美心理學(xué)家阿恩海姆所說，人有兩種理解能力，一種是直覺，一種是理智，前者用于審美，后者用于科學(xué)。兩者都可以達到對事物的理解，只不過理解的對象和理解的方式不同。在對幼兒進行藝術(shù)教育時，應(yīng)該要求幼兒對感知到的對象的細節(jié)特征進行具體形象的比喻描述，或者通過繪畫或舞蹈表現(xiàn)直覺感受，避免幼兒概念化、模式化的表達或表述。同時，我們也應(yīng)該明確，幼兒感受美、表現(xiàn)美的過程也不同于人們經(jīng)常說的審美過程，因為審美是在理性發(fā)展到一定高度而產(chǎn)生的智能活動。它包含許多高級的思維能力，而這些是幼兒所不具備的。感受美、表現(xiàn)美只是審美的一個組成部分，是停留在表象階段的初級情緒情感體驗，是審美心理因素發(fā)展的量的積累階段。筆者試圖分析藝術(shù)活動中幼兒從感受到表達的過程，并依據(jù)各心理因素的參與程度不同將幼兒感受美、表現(xiàn)美的過程分成四個階段：以內(nèi)隱心理成分的調(diào)動為基礎(chǔ)的準(zhǔn)備階段、以感知覺為基礎(chǔ)的初始階段、以想像、情緒情感活躍為特征的意象階段和以自由表達為基礎(chǔ)的藝術(shù)創(chuàng)造階段。

　　二、幼兒感受美、表現(xiàn)美的過程之階段描述(一)以內(nèi)隱心理成分的調(diào)動為基礎(chǔ)的準(zhǔn)備階段準(zhǔn)備階段是指個體在直接接觸美的物象之前的預(yù)備狀態(tài)，是幼兒藝術(shù)活動過程與成人藝術(shù)活動過程相比差別較明顯的地方。這種差別并不是說幼兒有準(zhǔn)備階段而成人沒有，而是說在成人的藝術(shù)活動中這一階段表現(xiàn)不是太明顯，因為成人的思維力已經(jīng)發(fā)展到比較高的水平，準(zhǔn)備階段的一些表現(xiàn)已經(jīng)在潛意識中完成了，但對于幼兒來說，準(zhǔn)備階段是非常必要的，它對幼兒藝術(shù)教育活動的順利進行和達到預(yù)設(shè)的目標(biāo)起著至關(guān)重要的作用，它決定了幼兒藝術(shù)活動的持久性，感受和表達的準(zhǔn)確性。在這個階段，雖然美的刺激尚未出現(xiàn)，實際的審美活動尚未開始，但它卻是幼兒實際感受美、表現(xiàn)美的前提。具體來說。有兩個方面的準(zhǔn)備，即事先的、長時性的準(zhǔn)備狀態(tài)和暫時的、情境性的準(zhǔn)備狀態(tài)。前者是個體在先前的藝術(shù)感受與表現(xiàn)活動中獲得的審美定勢、審美知識、審美態(tài)度和審美價值等內(nèi)隱的心理成分。比如幼兒對顏色的偏愛，對形狀的偏愛。對不同的審美物象產(chǎn)生不同的情感等。后者指當(dāng)美的事物即將出現(xiàn)時，個體對這種美的事物的期待和向往。這種暫時的、情境性的準(zhǔn)備狀態(tài)是由個體在先前藝術(shù)活動中積累的內(nèi)隱成分引起的。比如，老師告訴小朋友春天來了，下午去公園里看春天，這將使幼兒產(chǎn)生一種對即將展現(xiàn)在眼前的春天的期待，并且回憶起先前自己看到的開花的杏樹、桃樹，翠綠的柳樹、嫩綠的小草等形象，從而進入一種暫時的、情境性的審美準(zhǔn)備狀態(tài)。

　　(二)以感知覺為基礎(chǔ)的初始階段初始階段是指幼兒被美的對象吸引進入審美注意和對審美對象進行感知。在這一階段，美的對象出現(xiàn)。引起幼兒的注意，并使主體中斷其他內(nèi)容的心理活動而轉(zhuǎn)向?qū)徝缹ο蟆＿@也就是美學(xué)上所說的“日常意識的垂直切斷”。由于兒童經(jīng)常生活在幻想中，注意力的堅持性品質(zhì)較差，因而容易進入審美狀態(tài)。

　　在幼兒園藝術(shù)教育中，老師讓幼兒感知生活或自然中的美時，往往忽視幼兒的直接感受，即忽視讓幼兒直接接觸真實的事物�；蛘咴趦和�直接感受事物時，老師在一旁努力提醒幼兒，生怕他們觀察不細致。幼兒只是被動的感知，使對其感受美的能力的培養(yǎng)變成了對其觀察力的培養(yǎng)。在藝術(shù)活動中，雖然可以培養(yǎng)幼兒的觀察力，但主要著眼點應(yīng)該放在幼兒感受性的培養(yǎng)上。感受帶有更多的情感成分，可以引起幼兒對周圍事物色彩、結(jié)構(gòu)、位置、大小比例、聲音等的注意。以形成良好的審美品質(zhì)。但對物體的感知一定要注意把握距離問題，如果掌握不好就會使藝術(shù)感知變成觀察事物。影響幼兒對美的發(fā)現(xiàn)，影響他們對感知對象情意表現(xiàn)性的發(fā)現(xiàn)和由此引起的愉悅感。在當(dāng)前幼兒園藝術(shù)教育中，老師可以做到引導(dǎo)幼兒接近美的事物，可是很少引導(dǎo)幼兒用欣賞的眼光去感受。

　　在初始階段，幼兒的感官專注于美的對象，形成審美注意，敏銳地抓住物象的各種審美信息，對富有特征性的感受刺激材料做出情緒反應(yīng)。形成初始的審美沖動�？傊�，初始階段是幼兒在審美期待的驅(qū)使下對美的對象進行觀察，并且初步伴有想像、情緒情感和知覺理解的過程。初步獲得感性的愉悅，但在這一階段幼兒對美的感受還不深入，情感還沒有被激發(fā)出來。未能獲得深刻的審美體驗。