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中國(guó)家庭教育的敗筆

媽咪愛(ài)嬰網(wǎng) hltdp.com.cn 2014年12月23日 10:40:13 

  教育是每個(gè)人健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵和基石,是一個(gè)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程。完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會(huì)三部分共同組成。而在中國(guó),教育的分割和缺陷尤其家庭教育的弱點(diǎn)和弊端是暴露無(wú)疑的。隨著孩子的出生和成長(zhǎng),教育的矛盾性、片面性已經(jīng)突出地?cái)[在我們面前。

中國(guó)家庭教育的敗筆

  面對(duì)中國(guó)式家庭教育的種種弊端,很難籠統(tǒng)而簡(jiǎn)單的一言閉之,細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),可概括為中國(guó)家庭教育的十大敗筆:

  第一、過(guò)分溺愛(ài),忽視非智力因素的培養(yǎng)

  孩子是父母的愛(ài)情結(jié)晶,愛(ài)孩子是天性使然,但溺愛(ài)孩子卻是人類獨(dú)創(chuàng)的一種另類之愛(ài)。在世界各國(guó)的家庭教育中,中國(guó)父母對(duì)孩子的溺愛(ài)程度當(dāng)仁不讓地名列前茅。這種溺愛(ài),是人性之中愛(ài)的光輝的一種畸形心理,在這種非常態(tài)的愛(ài)被放大以后,溫柔變成一副枷鎖,疼愛(ài)化做一個(gè)圈套。人性被扭曲后的結(jié)果,甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進(jìn)茫茫草原之母獅釋放出來(lái)的獸性。對(duì)此,教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)一段經(jīng)典的話:“一切都給孩子,犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福,這是父母給孩子的最可怕的禮物。”

  除了溺愛(ài),嚴(yán)格的中國(guó)父母?jìng)儗?duì)孩子非智力因素的忽視也相當(dāng)可怕。在這方面,很多父母按照他們的思維方式,嚴(yán)重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素,從三四歲甚至更早,父母?jìng)儽汩_(kāi)始命令孩子們學(xué)漢字、念唐詩(shī)、背宋詞、練算術(shù),而不去顧及孩子愛(ài)玩的天性,一味地學(xué)死知識(shí),一味地命令式教育,將孩子的自尊心、自信心、堅(jiān)持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后?珊⒆赢吘故呛⒆,縱然他們幼小的心靈里有無(wú)數(shù)個(gè)理由,又豈能找出一個(gè)借口,去挑戰(zhàn)和反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化因子的家長(zhǎng)的種種威嚴(yán)?

  第二、心靈壓制,影響?yīng)毩⑷烁竦臉淞?/p>

  有一個(gè)關(guān)于教育的小故事很有意思,說(shuō)的就是中國(guó)家庭教育和國(guó)外的區(qū)別:一個(gè)中國(guó)兒童拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞,他會(huì)說(shuō),你看,我畫得象不象?同樣,國(guó)外的孩子會(huì)向父母說(shuō),你看,我畫得好不好?這一“象”一“好”,僅一字之差,卻有天壤之別。相同的環(huán)境下,異樣的提問(wèn)方式,得到截然不同的回答是肯定的。道理自不必多解釋什么,兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。自古至今,中國(guó)人從來(lái)不缺乏智慧,但我們對(duì)于創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的缺乏,卻是毫無(wú)疑問(wèn)的。父母是孩子的第一任老師,但如果我們的老師從小就遭受著一種心靈施暴的教育方式,而陳舊的理念并沒(méi)有隨著社會(huì)的發(fā)展而更新,等到教育的重大責(zé)任再次落到他們身上時(shí),我們所享受的待遇將是多么可怕呀!可以負(fù)責(zé)任地說(shuō),我們的孩子,在第一任老師的培養(yǎng)下,完全沒(méi)有樹立起獨(dú)立的人格。這不是父母的錯(cuò)誤,而是中國(guó)家庭教育的悲哀。

  第三、物質(zhì)刺激,變相拜金主義的誘導(dǎo)

  在中國(guó)家庭教育下長(zhǎng)大的孩子,對(duì)于物質(zhì)刺激這個(gè)詞語(yǔ)一定并不陌生。據(jù)了解,這好象是中國(guó)父母?jìng)儶?dú)有的殺手锏:考試成績(jī)?nèi)?5分以上,給孩子買飛機(jī)玩具和酸奶;要是能在全班排名中進(jìn)入前三,獎(jiǎng)勵(lì)100塊錢。反此種種,方式不同,但刺激效果卻驚人的相似。當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪,我們又從何談起獨(dú)立的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和健全的人格呢?道理有時(shí)都是相通的,果然又相繼出臺(tái)了所謂“見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)”等種種令人哭笑不得的制度,在孩子的心靈里,這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo),也許正是從這一刻起,一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開(kāi)。

  第四、動(dòng)輒體罰,應(yīng)試教育的最好幫兇

  體罰對(duì)于中國(guó)的孩子來(lái)說(shuō),是最熟悉不過(guò)的,特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的一些學(xué)校里。中國(guó)家長(zhǎng)們理由萬(wàn)千,什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等,于是一個(gè)嶄新的輪回繼續(xù)著:被棍棒打出來(lái)的父母?jìng)円廊还靼糁约旱暮⒆,被棍棒打出?lái)的老師們依然棍棒著自己的學(xué)生。

  誰(shuí)都知道,應(yīng)試教育的填鴨式教學(xué)是不對(duì)的。但對(duì)于等好成績(jī)都等紅了眼的父母?jìng)儊?lái)說(shuō),他們管不了這些,做好應(yīng)試教育的幫兇。放學(xué)回家剛放下書包,父母第一句話就是,你們老師布置的作業(yè)完成了嗎,就想去玩兒!你們老師不是讓你寫五十遍新字詞嗎,你寫了幾遍了?這是每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的,也是每個(gè)人都服從過(guò)的,F(xiàn)在想來(lái),是不是很搞笑?

  第五、朝令夕改,缺乏教育目標(biāo)的遠(yuǎn)景性和階段性

  這大概不能全怪中國(guó)家長(zhǎng),因?yàn)楹芏嗉议L(zhǎng)還在為生存奔波。但有一點(diǎn)可以肯定,就是今天他們覺(jué)得當(dāng)官好,就對(duì)孩子說(shuō)好好學(xué)習(xí),爭(zhēng)取以后做大官;明天他們?nèi)绻X(jué)得寫書賺錢,就會(huì)買來(lái)一堆文學(xué)作品,讓孩子發(fā)奮讀書。當(dāng)然,家長(zhǎng)自身的素質(zhì)也大不相同,相應(yīng)出的做法也會(huì)不同程度地出現(xiàn)差別。即使如此,中國(guó)家庭教育對(duì)孩子未來(lái)教育模式和教育方向缺乏遠(yuǎn)景性和階段性,或者有了針對(duì)性沒(méi)了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式,是不用懷疑的。

  甚至,這個(gè)現(xiàn)象有兩個(gè)極端。一是家長(zhǎng)完全奴役孩子,即家長(zhǎng)的話一言九鼎,讓你上東你不敢去西。二是家長(zhǎng)對(duì)孩子不管不問(wèn),完全“野生生長(zhǎng)”,他們從來(lái)不對(duì)你說(shuō)向東或向西,所以你可以隨便打狗或攆雞。但無(wú)論如何,對(duì)家庭教育的完全漠視或過(guò)分重視,帶來(lái)的后果都是不盡如人意的。

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