(一)培養(yǎng)他們的愛(ài)心

　　媽媽們有必要向孩子說(shuō)明，親切有禮地待人接物與學(xué)業(yè)方面出類拔萃同樣的重要。

　　那些在情感方面得到培養(yǎng)的孩子情感智商往往出眾，他擁有較高的協(xié)調(diào)自己與他人需要的能力，這類人更容易在生活中遙遙領(lǐng)先。貝爾實(shí)驗(yàn)室所進(jìn)行的一系列調(diào)查表明：成果豐富的工程師往往是情商而非智商最高。

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　　tips：媽媽通常需要培養(yǎng)孩子們的交友技巧

　　一位朋友說(shuō)他還是個(gè)孩子時(shí)，他曾在交友方面遇到困難。當(dāng)時(shí)一位隊(duì)友受傷了，這位朋友的媽媽堅(jiān)持要他打個(gè)電話，問(wèn)問(wèn)那個(gè)男孩感覺(jué)怎樣。“媽媽，” 他反對(duì)道，“他甚至不知道我是誰(shuí)。”“他會(huì)知道的。”他的媽媽回答道。這個(gè)電話標(biāo)志著親密友誼的開(kāi)始。“我的媽媽讓我明白：友誼起源于你對(duì)他人所表示的關(guān) 切而不是要他人對(duì)你表示關(guān)切”。

　　(二)多一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)

　　我們都知道表?yè)P(yáng)能使人創(chuàng)造奇跡，過(guò)多的批評(píng)會(huì)導(dǎo)致孩子自責(zé)，使他們會(huì)為了獲得成功而作一些冒險(xiǎn)。

　　表?yè)P(yáng)也有正確的方法與錯(cuò)誤的方法。大多數(shù)父母在批評(píng)孩子時(shí)可以細(xì)數(shù)總總，而在表?yè)P(yáng)時(shí)卻言語(yǔ)含糊──“你是個(gè)了不起的孩子”這種評(píng)價(jià)會(huì)使片刻的光 彩頓然消逝。因此表?xiàng)顟?yīng)具體些，與其說(shuō)“你很勇敢”不如說(shuō)“我為你摔倒了以后仍然爬上車而感到自豪。”這樣明確地說(shuō)明了為什么這種行為值得表?yè)P(yáng)。

　　每個(gè)人都有一個(gè)“要害區(qū)”，這個(gè)區(qū)域一旦受到表?yè)P(yáng)會(huì)收到意想不到的效果。作為媽媽，你可能比誰(shuí)都了解對(duì)于你的孩子來(lái)說(shuō)什么是重要的──可能是音樂(lè)、體育或某一課程，如果你不了解，問(wèn)一問(wèn)沒(méi)什么不對(duì)。

　　其次，由于孩子們來(lái)說(shuō)，一時(shí)間內(nèi)只能吸收有限的表?yè)P(yáng)，因此小量而頻繁地給予一些表?yè)P(yáng)。一分鐘一百次鼓勵(lì)勝過(guò)一次作一百分鐘的表?yè)P(yáng)。

　　在大多數(shù)家庭中，媽媽扮演著幫助孩子解決生活中的困難的主要角色，然而孩子們所需要的并不是等同的，媽媽必須考慮什么是孩子真正需要的。這并不需要花費(fèi)大量的時(shí)間，僅需擁有一種嬉耍的態(tài)度，一種愿意把做功課的時(shí)間變成嬉戲或把做家務(wù)轉(zhuǎn)化為游戲的態(tài)度。

　　(三)談?wù)?ldquo;禁忌”

　　我們生活在一個(gè)充滿危險(xiǎn)的世界里。在這個(gè)世界里，孩子們放眼接觸到的盡是毒品、酒精與性。一些媽媽擔(dān)心談?wù)撝T如此類的禁忌行為是在鼓勵(lì)他們這么 做。但事實(shí)正好相反，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：那些與父母作過(guò)坦誠(chéng)交談的孩子更不易涉及毒品與酗酒。孩子們需要得到無(wú)條件的愛(ài)，這樣自尊自愛(ài)的種子才會(huì)得以生長(zhǎng)。這種無(wú) 條件的愛(ài)并不意味著你不設(shè)定任何界限，設(shè)定界限是向孩子們顯示他對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要。當(dāng)一個(gè)孩子越界時(shí)，向他們說(shuō)明你對(duì)這種行為而不是他們本身感到失望。

　　(四)將界限適當(dāng)放寬

　　隨著孩子的成長(zhǎng)，界限自然要放寬些。尤其是男孩子，他們想與媽媽保持一定的距離。心理學(xué)家埃文索-貝斯索曾描寫道：男孩子們第一次碰到玩具卡車 時(shí)，心里就響起車子開(kāi)動(dòng)的轟鳴聲，這是與生俱來(lái)的，他們想冒險(xiǎn)并表現(xiàn)他們所見(jiàn)過(guò)的男子漢的力量。隨著男孩子的長(zhǎng)大，他們的界限也應(yīng)適當(dāng)?shù)胤艑捫�，作母親的 既不要感到自己被拋棄了，也不要感到自己很懦弱。

　　媽媽是孩子們巨大的鼓勵(lì)之源。心理學(xué)家埃頓-萃絲在調(diào)查了250個(gè)學(xué)齡兒童后發(fā)現(xiàn)：近一半的孩子更想獲得一份媽媽而不是父親的工作。其中一個(gè)原因，貝斯索推測(cè)道：孩子們更想了解他們媽媽所做的事并想?yún)⒂^他們媽媽的工作地。

　　(五)指明方向

　　孩子們需要一個(gè)道德指南針。這意味著不僅在重大問(wèn)題上灌輸是非觀，而且在日常瑣事上灌輸是非觀。

　　一位媽媽看到她五歲大的兒子騎著他的朋友──鄰居七歲大男孩的車子。“湯姆不用這輛車，”他兒子說(shuō)，“他在學(xué)校。”他認(rèn)為自己這么做沒(méi)什么不對(duì)，因?yàn)樗�的朋友不�?huì)介意。但這位媽媽堅(jiān)持讓他的兒子把車子送回去：“在沒(méi)有征得他人同意下使用他人的財(cái)物是不對(duì)的。”

　　當(dāng)一位媽媽對(duì)培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、正直、忠誠(chéng)給予足夠的重視，她們就為孩子樹(shù)立了一個(gè)價(jià)值體系，這將成為孩子的無(wú)價(jià)之寶。最好的道德指南是媽媽自身的行為，如果媽媽自身逃避責(zé)任，無(wú)視他人的權(quán)利或食言，她的孩子就失去了行為的向?qū)А?/p>

　　你也許不希望聽(tīng)到這類話：“可是，媽媽，你就是這么做的。”

　　在大多數(shù)家庭中，媽媽扮演著幫助孩子解決生活中的困難的主要角色，然而孩子們所需要的并不是等同的，媽媽必須考慮什么是孩子真正需要的。這并不需要花費(fèi)大量的時(shí)間，僅需擁有一種嬉耍的態(tài)度，一種愿意把做功課的時(shí)間變成嬉戲或把做家務(wù)轉(zhuǎn)化為游戲的態(tài)度。