只要你認(rèn)真觀察，你就會發(fā)現(xiàn)孩子是天生的學(xué)習(xí)者。他們不僅接受你教給他們的東西，而且還會有意或無意地模仿你的語言和行為，有時甚至是思維方法，他們會去觀察他們所能接觸到的一切事物，并迅速地將它化為己有。一滴水，一粒沙，一朵鮮花，在我們眼里再平凡不過的東西，在他們那里卻變成了一個個具有無窮奧秘的魔法球。所以每當(dāng)寶寶滿臉稚氣地向我提問時,我經(jīng)常會想,到底是誰啟發(fā)了誰的智慧呢？

　　孩子是父母的一面鏡子，他之所以沒有我們想像中那樣聰明，很大程度上是源于我們自身沒有達(dá)到那樣的高度。

　　當(dāng)孩子乘著想像的翅膀越飛越遠(yuǎn)時,我們又是否能站在更高的高度上為他們打開一扇扇興趣的大門，帶他們?nèi)ヮI(lǐng)略宇宙自然及生命的美妙與奧秘呢？在生命成長的最初幾年，孩子的成長一天相當(dāng)于一年，他們就像海綿，給予多少就會吸收多少。當(dāng)我們自身的蘊藏很貧瘠，我們又怎能去苛求孩子來達(dá)到我們所期望的高度呢？其實孩子的領(lǐng)悟能力是遠(yuǎn)超于我們的想像，他知道怎樣才能去達(dá)到自己的目的，知道怎樣在不同的場合有不同的表現(xiàn)，知道怎樣將學(xué)到的知識靈活地運用出來。

　　作為父母，要想教育孩子首先要教育自己，如果我們想讓自己的孩子成為神童，首先我們就要先擁有很高的智慧。這種智慧不僅僅是知識體系上的完備，還有傳達(dá)方式方法上的技巧，而且重要的一點是，父母自己要知道想引導(dǎo)孩子成為一個什么樣的人，要有觀念上的自覺。拿騏騏來說，他現(xiàn)在不到四歲，大字不識幾個，算術(shù)也不是太好，英語懂得也不多，但是他們班的許多孩子已是非常“厲害”，三字經(jīng)，九九表，藝術(shù)表演，說話處事，連我這個大人有時也覺得自愧不如，但我們并不在意，因為比起背詩、認(rèn)字、算算術(shù)，我更關(guān)注的是他是否能夠適應(yīng)集體生活，是否能對各科知識培養(yǎng)起一個最初的興趣，是否能有一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和對各種事物求知的好奇心。

　　教育孩子是一個與孩子共同成長的過程。騏騏是一個很愛提問的孩子，誰也不知道他那精靈古怪的小腦瓜里隨時會蹦出來些什么奇思怪想，而我的原則就是認(rèn)真對待他的每一個問題，盡量客觀地回答并隨時準(zhǔn)備同他一起去查書、查資料。我有時非常感謝孩子，因為是他給了我再一次學(xué)習(xí)的機會，讓我知道自己擁有的知識是多么地淺顯，如果不是因為他的提問，恐怕很多問題我這一輩子也不會再去深究。因為需要教他，又逼迫自己去看一些書籍，去學(xué)一些東西，去想一些問題，才有了諸多感想和文字。在與孩子不斷共同學(xué)習(xí)的過程中，不僅使我在知識上努力提升自己，而且從孩子的身上看到了許多我們平時忽略了的缺點和不足。

　　對于不同的個體來說，方法是死的，思想是活的。帶孩子絕不僅僅只是安排他的衣食起居, 還需要我們有百倍的耐心和洞察事物的能力，針對不同的孩子予以不同的教育和引導(dǎo)。每一個孩子的成長都是不盡相同的，記得我曾經(jīng)為騏騏的睡覺問題大傷腦筋，妄圖找出一個通用法寶，可后來發(fā)現(xiàn)在睡覺上他缺少普遍性。包括在以后的成長中，他也有很多他自己的特質(zhì)，只能根據(jù)他的喜好、性格特點等因勢利導(dǎo)。

　　所以說只要我們肯用心，通過父母間的交流、通過與孩子的玩耍，通過報刊雜志等，父母的智慧便會在生活中一點一滴地滋生出來，很多東西懂得了叫知識，而真正做到了才叫智慧。

　　延伸閱讀：關(guān)于早教最貼切的比喻

　　在動畫電影《麥兜故事》中，麥太讓小麥兜去學(xué)“搶包山”——一種已經(jīng)消亡的民間運動。小麥兜并不喜歡，但為了媽媽還是辛辛苦苦地去練了�！皳尠�山”并沒有在麥太的呼吁下變成奧運項目，麥兜除了練出粗壯的小腿也一無所獲。

　　我們自己為孩子的早期教育所做的種種努力，是不是也不過是在讓孩子學(xué)習(xí)“搶包山”呢？ 還是先搞清楚，你是把孩子當(dāng)成一種工業(yè)產(chǎn)品在加工還是當(dāng)成一種農(nóng)作物在培養(yǎng)吧！

　　不管孩子有多小，總會聽到有人說：“寶寶都X歲了，該學(xué)點什么了吧！”到處都在宣傳“別讓孩子輸在起跑線上”，別人家的孩子聽到槍響已經(jīng)跑出去了，比如3歲會珠心算，4歲參加鋼琴考級……咱家的孩子還能光在這兒傻玩嗎？于是，沒等孩子上學(xué)，媽媽們?yōu)榱恕霸缙诮逃�”已�?jīng)很累了。但是且慢。當(dāng)我們考慮孩子早期教育的時候，到底是在用什么思路？是在用工業(yè)化的思路，還是在用農(nóng)業(yè)化的思路？

　　“工業(yè)化思路”是這樣的：孩子是一種工業(yè)產(chǎn)品，首先要設(shè)計好產(chǎn)品的樣子，然后再根據(jù)設(shè)計進(jìn)行加工。通過選擇適合的加工廠和加工方法，一步一步生產(chǎn)出滿意的產(chǎn)品。

　　“農(nóng)業(yè)化思路”則是這樣的：孩子是一種農(nóng)作物，家長通過提供適合的溫度、濕度、土壤環(huán)境和其他外在條件，幫助農(nóng)作物長大成熟。

　　不同的思路，就會有不同的選擇方式。 >>>童心創(chuàng)傷誤區(qū)迷津解析

　　選擇1：早還是晚

　　工業(yè)化思路:工業(yè)生產(chǎn)受時間和季節(jié)的影響不大。只要工序?qū)︻^，最好能夠提高加工效率，加快加工進(jìn)度，好早一點出產(chǎn)品，早一天出效益。

　　農(nóng)業(yè)化思路:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)然要講究時間、季節(jié)和節(jié)氣了。植物在不同的生長階段需要不同的條件，條件提供早了白辛苦，提供晚了不趕趟，看準(zhǔn)時間才有效。

　　對于父母們之間的那種微妙的競爭關(guān)系來說，孩子的“早”本身就是一種成果。但是心理學(xué)對無原則的“早”并不提倡。兒童的發(fā)展具有年齡階段性，每個年齡段有不同的發(fā)展重點。比如對于一兩歲的幼兒，感知、運動能力的發(fā)展比較重要，而對文字的敏感期至少要到三、四歲以后。給孩子提供適合年齡的活動對孩子的健康成長才最有好處。

　　曾經(jīng)有這樣一個研究：心理學(xué)家對雙胞胎嬰兒中的一個提前進(jìn)行爬樓梯的訓(xùn)練，對另一個則不訓(xùn)練。早學(xué)的那個果然先有進(jìn)步。但是沒有訓(xùn)練的那個到了對爬行敏感的時期迅速趕上了，最后兩個孩子同時學(xué)會了爬樓梯，爬的水平也不相上下�！霸纭辈�沒有額外的好處，只是多費了力氣。

　　“拔苗助長”之類的超越時間、節(jié)氣的“勤勞”，即使不會適得其反，至少也是一種無用功。

　　選擇2:適合還是不適合

　　工業(yè)化思路：要看一種加工方法是不是適合，要看想要生產(chǎn)出什么樣的產(chǎn)品。要生產(chǎn)高精尖的產(chǎn)品，當(dāng)然要進(jìn)行高級復(fù)雜的加工了。

　　農(nóng)業(yè)化思路:要看一種生產(chǎn)方法是不是適合，要看這種農(nóng)作物自身有什么特點，需要什么樣的條件，比如是喜水，還是喜旱，是喜光照，還是喜陰。

　　在工業(yè)化思路之下，我們往往會把孩子當(dāng)成一塊可以隨意加工的材料，為孩子進(jìn)行這樣那樣的“設(shè)計”。比如把別人家培養(yǎng)出哈佛、耶魯學(xué)子的經(jīng)驗奉為至寶，打算在自家拷貝一遍。似乎只要安排好“工序”，“流程”，孩子就可以加工成為希望的產(chǎn)品。

　　換成農(nóng)業(yè)化的思路，父母們這樣的做法未免太一廂情愿。一株植物能長成什么樣子，是由它自身內(nèi)在的潛質(zhì)決定的，外在的條件只是輔助。在植物快速生長的季節(jié)，如果提供了適合的條件，那種瘋長的勢頭攔都攔不住。這是植物自己內(nèi)在力量的顯現(xiàn)，而非外在“加工”的效果。而且，不同的植物有不同的顯現(xiàn)方式，有的植物會長出漂亮的果實，有的植物則會長出壯碩的塊根，無法用一個模式來要求。與其照搬某種培養(yǎng)“天才”的模式，不如深入了解自己的寶寶，做適合他/她的特點的事情。 >>>媽媽你的孩子信任你？

　　選擇3：平衡還是不平衡

　　工業(yè)化思路: DVD機不需要會跑，洗衣機不需要能制冷。一種產(chǎn)品只需要達(dá)到特定功能就好。重要的是抓住產(chǎn)品的核心競爭力，不必管那些可有可無的功能。農(nóng)業(yè)化思路:各種條件缺一不可，為植物提供平衡的條件才能健康正常。

　　說起來，我們心里對讓孩子做的事情總是會有一個順序表，那些“有用”的，可以“秀”給人看的事情總是會排在前面，而那些看似平常的事情往往會往后排。從工業(yè)化的思路這種做法也很可以理解，產(chǎn)品當(dāng)然要突出核心競爭力嘛！

　　可是孩子并不是一種只需要滿足某些特定功能的機器。作為有生命的個體，孩子需要在各個領(lǐng)域平衡發(fā)展，如大運動，精細(xì)運動，感知能力，認(rèn)知能力，語言習(xí)得和表達(dá)，個性發(fā)展，社會性發(fā)展，創(chuàng)造力培養(yǎng)，還有生活自理方面的常規(guī)等等。

　　在我們看來，孩子的許多時間似乎都在“傻玩”。其實很多看似“無用”的活動對孩子的發(fā)展恰恰很有幫助。比如過家家游戲，可以有助于孩子的社會性發(fā)展；再比如涂鴉，培養(yǎng)的是孩子的精細(xì)運動能力和創(chuàng)造力。

　　剝奪了孩子“傻玩”的權(quán)利是得不償失的。比如那位兩歲女孩的父親，與其把自己有限的和女兒在一起的時間全都用來學(xué)詩詞，不如分一些時間來陪女兒搭搭積木，玩玩球，可能對女兒的成長更有幫助。其實，農(nóng)業(yè)化的教育思路并沒有什么特別的，更接近常識。當(dāng)我們在為種種復(fù)雜的早期教育理念、方法原則、課程而困惑的時候，不妨回歸常識，找回commonsense。

　　TIPS：

　　為孩子安排教育活動需要遵循什么原則？ 應(yīng)遵循“發(fā)展適宜性教育“的原則，包括：

　　1、選擇適合孩子年齡的活動，

　　2、選擇適合孩子個性的活動，

　　3、安排孩子的時間要注意各種活動的平衡，既要安排室內(nèi)活動也要安排室外活動；既要安排集體活動也要安排單獨玩的時間；既要安排成人指導(dǎo)的活動也要安排兒童自選活動的時間。

　　4、當(dāng)孩子有疲憊、厭倦等表現(xiàn)時適時中止所從事的活動。

　　爸爸視點

　　工業(yè)化社會，有些工業(yè)化思路也很正常，有一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)在也工業(yè)化了，所以能否采用工業(yè)化思路，不僅在于產(chǎn)品有沒有生命，還在于產(chǎn)品的個性多少。計算機的芯片沒有什么個性化，同樣的生產(chǎn)線生產(chǎn)的同一型號的芯片，功能都一樣，和預(yù)期沒有什么區(qū)別，所以芯片的生產(chǎn)和設(shè)計過程都工業(yè)化了。

　　服裝的個性化要強一些，越是有個性的服裝，越接近手工藝品或藝術(shù)品，而非工業(yè)產(chǎn)品。教育的個性化就更強。如果原來一個班50個學(xué)生還可以叫做準(zhǔn)工業(yè)化生產(chǎn)的話，現(xiàn)在越來越強調(diào)因材施教，小班上課，就離工業(yè)化越來越遠(yuǎn)。對于研究工作，就沒有什么工業(yè)化的成分了。如果把研究成果也叫做產(chǎn)品，即使研究的內(nèi)容只是個“簡單系統(tǒng)”，即使只實現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)的第一步，就足夠畢業(yè)好幾個博士了。

　　對于“簡單系統(tǒng)”的研究尚且如此困難，“人”在系統(tǒng)理論里面叫做“復(fù)雜巨系統(tǒng)”，比“復(fù)雜系統(tǒng)”還多了一個“巨”字。如果對于“人”也按照工業(yè)化的思路去培養(yǎng)，而且還要預(yù)期這個人未來的樣子，實在是一件非常困難的事情。