可以買到很多簡筆畫冊，甚至是蒙畫冊，在家長的督促下來自學(xué)。孩子畫的好不好，家長和老師多數(shù)會用一個統(tǒng)一的標準――真棒！你畫的真像�。�；畫出了“圈”的，會被批評，更會被嗤笑：一個孩子畫了藍色的馬，可以謂之為色感不好，生活中哪里有藍色的馬呢？另一個孩子把太陽畫在整幅圖畫的下面，而紙張的上方畫出樓房和山脈，教育者就琢磨，孩子方位感有問題吧，太陽怎么在地下呢？更別說當孩子即興創(chuàng)造著涂鴉作品，家長或老師厲聲的教訓(xùn)：“你畫的是什么亂七八糟的？！別浪費紙張顏料了�。　碑斦麄�民族3～6歲的孩子們都在畫紙的右上角統(tǒng)一畫上太陽，并為這太陽涂上8道光芒，當整個3～6歲的孩子都只能畫褐色或棕色的馬匹，當整個民族的孩子筆下都畫出同款的樹木、孩子，都選擇同一種構(gòu)圖的時候，相信沒有人會感覺到這個民族充滿著創(chuàng)新的活力，自我更新的能量。而這，正是我們的美術(shù)教育面臨的問題。

　　我們不希望，但這種情況已經(jīng)發(fā)生過無數(shù)次了，很多被周圍人稱作“小畫家”的孩子，如果不給他樣本讓隨便讓他畫一個作品，他就無所下筆，一定要找到一個模子，哪怕是印刷的圖片，他立即筆下生風；也有各地的小畫家們聚集一堂，畫同一個主題的畫，而最終讓人悲哀地發(fā)現(xiàn)他們的作品是驚人的相似的，從構(gòu)圖到色彩的運用，分不出彼此。一個民族的發(fā)展能力如果不斷地需要依靠模子來做樣品的話，那它的振興只是一句玩笑。發(fā)展的突破是最艱難的，而一個民族的不斷自省和破繭而出的基礎(chǔ)就是這個民族的每一個個體人對自我的信心，對個性的把握，對自我意識的不斷創(chuàng)新和突破。而建立在欣賞藝術(shù)基礎(chǔ)上的美感教育、美術(shù)教育，正為每一個孩子提提供了這樣一條路徑，在享受藝術(shù)的氛圍中，充分體會自我的感受，表達自我的感受，張揚個性，傳達精神，創(chuàng)造不同，超越平凡。