中國自古以來就注重“傳宗接代”,事實上,胎教在古代就已經(jīng)有了許多記載。早在漢代,各種書籍中就出現(xiàn)了大量關于胎教內容的記載和論述,而宋代名醫(yī)陳自明在《婦人大全良方》中就有專篇“胎教論”,F(xiàn)代,隨著人們生活水平的提高,準父母們對于孩子的早期教育更是費盡心思。
胎教在社會上越來越流行
目前,社會各界對于胎教的爭論主要分為兩派:一部分人認為胎教是沒有科學理論依據(jù)的,甚至提出胎教會對胎兒造成傷害這樣的論點;而另一部分人認為,對孩子進行胎教,可以促進胎兒大腦的發(fā)育,有利于孩子在智慧、個性、感情、能力等方面的發(fā)展。
不論胎教科學與否如何爭論,胎教在社會上還是越來越流行。據(jù)育嬰師國家職業(yè)資格培訓專家、兒童健康指導師培訓專家孫杰介紹:“就我國而論,年輕的父母在孕期實施胎教的人數(shù)非常大,據(jù)不完全統(tǒng)計比例在95%以上。”但同時孫杰也指出:“真正做到科學合理胎教的人數(shù)非常少。”
一般人對于胎教最大的疑惑就是:肚子中尚未發(fā)育成熟的嬰兒是否有接受胎教的能力?對此孫杰解釋說:“嚴格意義上對孕期孕婦采用的措施不能稱之為胎教。因為從廣義上講,教育是讓人增進知識和技能的;從狹義上講,教育是學校教育。所以把胎教稱為孕期的干預更為合理,即通過一系列科學的措施,促進胎兒正常發(fā)育。”
孕期干預的目的主要是通過對孕婦情緒的調整,合理的營養(yǎng)供給,為胎兒提供良好的生活環(huán)境。以音樂胎教為例,有資料顯示:胎兒在5個半月時,就有了聽力,所以此時聽舒緩的音樂可給胎兒提供聽覺享受。而音樂胎教也不單純僅僅針對胎兒。不管是給準媽媽還是給胎兒聽音樂,都是通過音樂來調整準媽媽的情緒,促進胎兒的發(fā)育。”
孫杰說,“又如,胎兒比較喜歡聽低頻的聲音,所以如果準爸爸經(jīng)常給胎兒進行交流或講故事,更有利于胎兒的發(fā)育。孕婦在平時讀書時可以讀出聲音來,因為聲帶的震動對胎兒也是很好的刺激。孕婦喜歡唱歌也可以唱出聲音來,這種愉悅的情緒同樣會影響到胎兒,促進媽媽的新陳代謝,為胎兒提供足夠多的營養(yǎng)。”
科學合理的胎教很重要
目前來說,許多準父母都不了解如何正確地進行胎教,對此孫杰介紹:“嚴格的胎教應該從孕前準備開始,調整夫妻雙方的情緒、生活習慣、營養(yǎng),夫妻雙方一起欣賞舒緩優(yōu)美的音樂,共同讀一本好書等。重要的是要選擇有專業(yè)機構的設計和制作的音樂,最好是古典的交響樂曲,要在培訓過的專業(yè)人員指導下進行。”
對于合理的時間,孫杰介紹:“無論是給胎兒聽胎教音樂,還是對胎兒進行撫摩動作訓練,都要在胎兒清醒時,且能使胎兒從母親供血當中獲得足夠營養(yǎng)的條件下進行,例如母親飯后兩小時內,這段時間母親血內的葡萄糖含量能夠滿足胎兒需要,是最佳胎教時間。”
;當然胎兒在不同的階段具有不同的能力:4個月的胎兒會動,所以可以給胎兒做體操,通過羊水的流動促進皮膚觸覺的發(fā)育。5個月的胎兒具有聽覺能力,可以聽到聲音,這時可以聽音樂和語言刺激。5個半月的胎兒具有視覺能力,可以適當給予視覺刺激。”
具體的胎教手段上,孫杰說道:“例如,在音樂胎教時不應選擇不合格的音樂的磁帶,比如選擇音頻較高的、節(jié)奏很強的搖滾樂,會對 胎兒的聽覺神經(jīng)有一定的影響,所以建議選擇舒緩的交響樂曲,同時聽的時間不要太長,因為胎兒神經(jīng)受單種刺激時間太長容易疲勞或暫時失去功能,如果長期這樣就會影響胎兒神經(jīng)的發(fā)育,可能就會對孩子的聽力有影響。”
;又如,嬰兒體操等,對早期有宮縮的孕婦不要用這種方法,以免造成流產,尤其習慣性流產者,禁止做。做撫摩時不要用力按壓,也不要做大幅度旋轉,以免臍帶扭轉造成對胎兒的危害。撫摸時可根據(jù)胎教專用磁帶的音樂的節(jié)奏柔和進行。”
胎教作用不能片面夸大
據(jù)孫杰介紹:“對胎教的認識上,應該正確合理的對待,不能夸大胎教的影響,也不能忽略某些因素的影響。"不要讓孩子輸在起跑線上",甚至"不要讓孩子輸在起點上"等不科學的宣傳,使得很多的家長急功近利,在對于胎教或早期干預方面比較的盲目。”
;準父母要客觀的看待這個問題,當胎兒具備一定的能力適當給予刺激,可以促進胎兒的發(fā)育,但不能夸大胎教的作用。”孫杰認為:“科學合理的胎教肯定對孩子有一定的影響,但是在具體的統(tǒng)計情況來看很難做出判斷,因為孩子的成長受很多因素的影響,如遺傳、環(huán)境及主要的看護人、看護方式等等。
;例如,如果這個孩子本來就具有的音樂的天賦,媽媽在孕期也進行了音樂胎教,就很難判斷是胎教的因素還是孩子本身的天賦。即便是做智力的測查也很難判斷,因為測查的結果和孩子當時的狀態(tài)和測查者的經(jīng)驗有直接的關系,這里有很多人為的因素。”