“幸福”是一個(gè)見仁見智的話題。我發(fā)現(xiàn)一個(gè)較具規(guī)律性的觀點(diǎn)，但凡像張瑞敏、柳傳志、馬云，這些成功的商界風(fēng)云人物，哪一個(gè)不具有積極成熟的價(jià)值觀？再張眼環(huán)顧四周，琢磨一下我們自己的周邊那些工作糟糕的，生活磕磕絆絆的，一臉委屈的，滿肚子怒氣的，諸如此類的人，從根子上尋找他們生活不幸福的原因，又有哪一個(gè)不是因?yàn)閮?nèi)心深處的價(jià)值觀有問題造成的呢？由此，作為教師，擁有積極成熟的價(jià)值觀對(duì)于我們每一個(gè)人獲得幸福乃至今后長遠(yuǎn)的幸福具有根本性的意義。

　　結(jié)合自己的理解和教師工作生活的切身體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)幸福話題的看法：

　　一、有重視健康的理念。正像世界上許許多多的東西一樣，存在的時(shí)候往往感到無所謂，一旦失去了才發(fā)現(xiàn)它的珍貴。這種感覺，健康尤甚。有一位哲人說過，健康是“1”，金錢、名譽(yù)、地位等等都是其后面的“0”，沒有健康這個(gè)“1”，后面的“0”都不具有任何意義。如今，教師工資待遇提高幅度較大，吃的方面講究一些營養(yǎng)，應(yīng)該沒有難度。何況教師是知識(shí)分子，也懂得一些營養(yǎng)的知識(shí)。強(qiáng)調(diào)休息，不是說不要學(xué)習(xí)和工作。一個(gè)人未到退休年齡，長時(shí)間不學(xué)習(xí)，也不工作，日子也不見得會(huì)過得多開心，只會(huì)叫人閑得慌。“文武之道，一張一弛”。弦繃得太緊，容易斷。因?yàn)橐欢螘r(shí)間內(nèi)，人像個(gè)風(fēng)車一樣轉(zhuǎn)個(gè)不停，甚至天天熬夜，是可以的；但長時(shí)間，一直處于這種狀態(tài)，健康就會(huì)透支。要建立一個(gè)綠色績效的理念，工作績效是要的，但要的是可持續(xù)發(fā)展的績效，不能以犧牲健康為代價(jià)。至于運(yùn)動(dòng)對(duì)于健康的重要性，我發(fā)現(xiàn)教師做得到的人不多。許多教師沒有運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。“天天鍛煉一小時(shí)，健康生活一輩子。”每個(gè)教師都應(yīng)該切記這句話，并堅(jiān)持踐行之。

　　二、用愛去善待學(xué)生。說到教師，最關(guān)鍵的是“愛”和“關(guān)懷”。沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是一個(gè)教師最基本、最重要的素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“要關(guān)懷人，就是說對(duì)待兒童猶如對(duì)待自己的兒子一樣。”“教師對(duì)兒童的關(guān)懷首先表現(xiàn)在善于做到不讓他成為壞孩子，防止他走上錯(cuò)誤的道路。”他還說：“能用心靈感覺別人情緒的兒童就會(huì)關(guān)懷人。” 能用心靈感覺別人情緒，是一種高層次的情感修養(yǎng)。用《第56號(hào)教室的奇跡》一書中提到的道德發(fā)展六階段理論分析，屬于道德發(fā)展的第五階段——我能體貼別人。用心理學(xué)的觀點(diǎn)表達(dá)是能設(shè)身處地地為別人著想，將心比心。我們做教師的心中，每個(gè)孩子“不是班級(jí)記事簿上的一行字和一個(gè)符號(hào)，而是一個(gè)活生生的人、一個(gè)個(gè)性獨(dú)特的人”（蘇霍姆林斯基語）。情感是相互的。付出愛，才能得到愛。關(guān)懷別人，才能得到別人的關(guān)懷。一個(gè)教師如果能關(guān)懷別人，并且得到別人的關(guān)懷，他的情感生活才真正是富足的。北師大肖川教授說：“對(duì)于我們普通人，同樣可以擁有好人生：掌握謀生的技能，衣食無憂地發(fā)展自己的興趣和愛好，尊重并善待我們身邊的每一個(gè)人。”尊重并善待我們身邊的每一個(gè)人是我們教師應(yīng)有的情感表達(dá)方式，我們也會(huì)因此受到身邊的人的尊重和善待。

　　三、用貢獻(xiàn)贏得尊嚴(yán)。如何得到別人的尊重？我最推崇的一句話是“人必自重而后人重之”。職場(chǎng)中人最好的自重方式是敬業(yè)，教師也不例外。“敬業(yè)者，專心致志，以事其業(yè)也。”工作十多年，作為一個(gè)職場(chǎng)中人，敬業(yè)是最基本的責(zé)任，也是最重要的素質(zhì)。一個(gè)人干一行，愛一行，愛一行，鉆一行，在自己的崗位上做出貢獻(xiàn)，就能為社會(huì)所尊重。貢獻(xiàn)越大，贏得的尊重越多。工作是我們立身的根基，干好了工作，才可能找到自尊，贏得尊嚴(yán)。一個(gè)人自暴自棄，不思進(jìn)取，碌碌無為，不可能得到別人的尊重，不可能得到社會(huì)的認(rèn)可。一個(gè)人最重要的自重方式是修身養(yǎng)性。“修身、齊家、治國、平天下”，修身是基礎(chǔ)。一個(gè)人擁有正直、善良、誠信、謙遜、勤勉、刻苦等美好的品質(zhì)越多，他贏得尊重就越多。古人說：“知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。”“一切人為惡，猶可言也，惟讀書人不可為惡，讀書人為惡，更無可教之人矣；一切人犯法，猶可言也，惟做官人不可犯法，做官人犯法，更無禁治之人矣。”教師是讀書人，盡可能多地朝向“善”，遠(yuǎn)離“惡”，是應(yīng)有的價(jià)值取向，也是修養(yǎng)身心、完善人格、擁有尊嚴(yán)的不二法門。

　　四、有正確的財(cái)富觀。近幾年，教師的工資待遇不算高，也不算低，我們教師所能擁有的財(cái)富，應(yīng)該主要就是這一份政府保障的工資收入。19年前，我畢業(yè)時(shí)，500多元的月工資比，現(xiàn)今的工資已經(jīng)提高了8倍多。有了這一份工資，我們做教師的，基本上做得到“教書不為稻粱謀”了，可以安心地從事教育工作了。每一個(gè)教師的物質(zhì)欲望都應(yīng)該是理性的、有節(jié)制的，財(cái)富觀都應(yīng)該是健康的。有的教師遏制不住自己不斷膨脹的物質(zhì)欲望，發(fā)生有償家教、向?qū)W生家長索要或變相索要財(cái)物之類的違規(guī)行為，這是應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)并禁止的。財(cái)富觀不健康還會(huì)帶來兩種現(xiàn)象：一是斤斤計(jì)較于物質(zhì)利益。有時(shí)為一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利不惜損壞和諧的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)氛圍；二是按酬出工。給錢就干，不給錢就不干，給多少錢干多少活，沒有奉獻(xiàn)意識(shí)，缺乏團(tuán)隊(duì)精神。這兩種現(xiàn)象都是要不得的。“君子愛財(cái)，取之有道。”一個(gè)教師如果勤奮工作專業(yè)發(fā)展較好，成為骨干教師，或成長為管理人才，按照現(xiàn)行的績效工資獎(jiǎng)勵(lì)辦法，都可以多得到一些獎(jiǎng)勵(lì)，這是一條正路。如果能夠成長為行業(yè)的頂尖人才，著書立說，學(xué)術(shù)講演，其收入會(huì)更多，這也是一條正路。教師走正路，在為學(xué)校、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，獲取多一些的財(cái)富，是社會(huì)所鼓勵(lì)的。