引言

　　陶行知先生的教育思想廣博而精深，對我國的教育事業(yè)的發(fā)展產生過極其深遠的影響。他的知行合一的教育觀、生活教育理念以及他的崇高的師德風范等激勵著一代又一代致力于中國教育事業(yè)的不懈奮斗者。

　　一、什么是生活教育?

　　陶行知認為:生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育意義。從陶行知先生的整個教育思想體系的主體部分，即生活教育理論的三個基本內容:"生活即教育"、"社會即學校"、"教學做合一"，我們可以領會到學生全而發(fā)展是他的思想精髓，是學生生命價值的體現(xiàn)。

　�。ǘ�）生活即教育

　　生活教育的教育是在生活中教育，用生活來教育。"生活即教育"體現(xiàn)了陶行知的育人目標及育人內容。"生活即教育"不僅是指按生活的木來的樣子育人，而且是要育成會生活的人。這種會生活的人實際上是一種有獨立思想、見解，有真知識，真木領并能獨立承擔職業(yè)的全面發(fā)展的完整的真人。教育要面向現(xiàn)實生活才能有現(xiàn)實成效。

　　作為一名改造人，塑造人的教師，不僅要有廣博的知識，更要懂得傳道、授業(yè)的藝術。教師要善于根據(jù)課程的不同特點，演藝不同的角色。要把教學當作一種藝術去看待，教師就是課堂這個舞臺的主角。要想打動觀眾，感染觀眾，博得觀眾的好感，教師就必須精心設計這個舞臺演藝的過程。這里教師的首要工作就是課程設計。課程設計在整個課堂教學中占有極其重要的位置，它對整個課堂教學的秩序、氣氛、學生的反應和接受效果都會帶來直接的影響。自主學習理念自主學習是一種能動的學習。它要求學生有明確的學習目的，自覺適應專業(yè)要求和社會需要，積極主動地掌握相關知識、技能和方法，使自己真正成為學習的主人。

　　在我們的日常教學中可以發(fā)現(xiàn)，學生們無論在課堂還是在課下，都敢于發(fā)表自己的意見和見解。尤其在大學階段，較多的自學時間，自由的學習空間，營造了大學生自主學習的濃厚氛圍。那么，這就更要求老師給予學生一定的自由、寬松、愉快的學習環(huán)境。

　　"生活即教育"德育模式，是以生活為中心，德育內容來源于生活，德育實踐在生活中展開，讓學生道德品質的形成過程回歸學生的實際生活。學生通過自身的道德生活實踐和道德生活體驗，理解道德規(guī)范、豐富道德情感、培養(yǎng)道德意志、養(yǎng)成道德行為習慣�；貧w生活世界的學校德育，讓學生以內在體驗的方式參與豐富、具體的德育活動，學生不再是消極、被動地接受道德知識灌輸?shù)目腕w，而是作為道德自我建構的主體，在教育者的引領下通過道德實踐和道德生活，積極主動參與對自己的道德品質的塑造和建構，從而大大凸顯了學生的主體性和品德的生成性。

　　（二）"社會即學校"

　　與"生活即教育"一脈相承，"社會即學校"是陶行知生活教育理論的又一個重要主張，被稱為生活教育理論的領域論。陶行知認為，"自有人類以來，社會即是學校"，這同"生活即是教育一樣"。他說:"這種學校是以青天為頂，大地為底，二十八宿為圍墻，人人都是先生都是學生都是同學。不運用社會的力量，便是無能的教育;不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就自然而然地運用社會的力量，以應濟社會的需求。"未完，請點擊下載完整部分。