一、天性與幼兒素質(zhì)教育的概念

　�。ㄒ唬┨煨缘暮�義

　　"天性"在英語(yǔ)世界中用單詞"nature"表示，本身意味著"天性、性情、性格以及大自然、自然界"的意思。所謂天性，即生物體與生俱來(lái)或曰天生的屬性。不同的事物具有不同的天性，如貓?zhí)焐�視覺(jué)特別，狗天生嗅覺(jué)靈敏，鴨子則天生就會(huì)游泳。就人而言，人的天性就是指人的自然屬性，它包括人的遺傳學(xué)特征、生理本能和趨利性等三個(gè)方面。

　　不管我們對(duì)天性做何種解釋?zhuān)�天性一個(gè)重要特性是天生的、自然的，天然的。故此，人們傾向于把天性與自然屬性相聯(lián)系。

　�。ǘ�）幼兒素質(zhì)教育內(nèi)涵

　　幼兒素質(zhì)教育是指對(duì)幼兒進(jìn)行全面素質(zhì)基礎(chǔ)的教育，不僅包括早期智力的啟蒙與開(kāi)發(fā)，還包括其身體素質(zhì)的提高、品德的培養(yǎng)與性格的陶冶。目前，世界幼兒教育的發(fā)展已從單純注重智力開(kāi)發(fā)轉(zhuǎn)向?qū)θ�面人格的培養(yǎng)，尤其注重幼兒社會(huì)性與情感的培養(yǎng)。

　　國(guó)務(wù)院頒布的《面向 21 世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出素質(zhì)教育要從幼兒階段抓起，這就從人的培養(yǎng)角度，真正把幼兒園和中小學(xué)納入一個(gè)素質(zhì)教育系統(tǒng)。它要求我們的教育思想上升到一個(gè)新的高度，實(shí)現(xiàn)教育觀念、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育手段、教育方式方法等的全方位更新。

　　轉(zhuǎn)變教育觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，教育者首先要樹(shù)立正確的兒童觀、其次要樹(shù)立正確的教育觀、最后就是要樹(shù)立正確的人才觀。

　�。ㄈ�）福祿培爾教育理論

　　福祿培爾（Fredrich Froebel，1782-1852）是德國(guó)著名的教育家，幼兒園運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人。游戲：福祿培爾認(rèn)為，兒童的天性是在活動(dòng)中發(fā)展的，因而活動(dòng)在兒童的生活和教育中居重要地位；幼兒活動(dòng)的主要表現(xiàn)形式為游戲，它是兒童生活的一個(gè)重要組成部分，因而，游戲也是學(xué)前教育的一個(gè)主要內(nèi)容。在福祿培爾看來(lái)，游戲并不僅僅是一種消遣，而且可以增強(qiáng)幼兒的體質(zhì)，開(kāi)發(fā)兒童的智力，培養(yǎng)兒童優(yōu)秀的品質(zhì)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和探索，福祿培爾設(shè)計(jì)了一系列游戲活動(dòng)，并借助他為兒童特制的玩具──恩物來(lái)進(jìn)行。

　　福祿培爾認(rèn)為，自然界是上帝對(duì)人類(lèi)的恩賜，要讓兒童認(rèn)識(shí)大自然，就必須以大自然為基礎(chǔ)制作各種玩具。恩物就是成人恩賜給兒童的玩具物品。

　　福祿培爾十分重視學(xué)校與家庭的聯(lián)系，認(rèn)為二者的協(xié)調(diào)一致是學(xué)校教育首要的和必不可少的條件。他把學(xué)校與家庭兩者所擁有的共同生活分為 10 個(gè)方面：宗教意識(shí)的培養(yǎng)；身體的鍛煉；由近及遠(yuǎn)地獲得有關(guān)自然和外部世界的知識(shí)；學(xué)會(huì)那些反映自然和生活的短詩(shī)；語(yǔ)言的練習(xí)；由簡(jiǎn)到繁的手工練習(xí)；線條練習(xí)；各種顏色的辨別和著色練習(xí)；游戲；講述故事、寓言、童話等。未完，請(qǐng)點(diǎn)擊下載完整部分。