摘要:正所謂親社會(huì)行為是一種道德行為,指個(gè)體幫助或打算幫助其他個(gè)體或群體的行為及其傾向。親社會(huì)行為又叫積極的社會(huì)行為,它是指人們?cè)诠餐纳鐣?huì)生活中經(jīng)常表現(xiàn)出來的一些有益的行為,比如幫助、分享、合作、安慰、互助等。幼兒的親社會(huì)行為反映了幼兒的內(nèi)心世界和性格特征,是幼兒素質(zhì)水平的一種體現(xiàn)。培養(yǎng)幼兒的親社會(huì)行為應(yīng)該做到這樣幾點(diǎn):家長忌溺愛,現(xiàn)在大部分的幼兒都是家中的獨(dú)生子女,享受著四位老人和父母的愛,但沒有兄弟姐妹的陪伴。在這種家庭里,很容易造成幼兒"以自我為中心"的意識(shí)。再加之一些家長只關(guān)心幼兒的智力發(fā)展,不關(guān)心幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育,從而,有些幼兒表現(xiàn)出一些反社會(huì)行為,主要表現(xiàn)為幼兒以自我為中心,沒有包容、分享、合作、助人等意識(shí),甚至有些家長的教育方式助長了幼兒的反社會(huì)行為。
關(guān)鍵詞:"幼兒""親社會(huì)行為""幼兒發(fā)展"
目錄:一、問題的提出
二、常見的現(xiàn)狀
三、形成原因
四、尋找歸因
五、找出方法
六、培養(yǎng)要點(diǎn)
七、自我認(rèn)識(shí)
引言:在高科技時(shí)代發(fā)展的今天,我們要培養(yǎng)高素質(zhì)人才。高素質(zhì)不僅需要有高智商、高能力,更需要有高尚的品質(zhì)。幼兒是祖國未來的希望,肩負(fù)著祖國建設(shè)的重任。因此,培養(yǎng)幼兒親社會(huì)行為,促進(jìn)幼兒身心健康地發(fā)展,在教育領(lǐng)域中至關(guān)重要。高科技時(shí)代發(fā)展的今天,我們要培養(yǎng)高素質(zhì)人材。高素質(zhì)不僅需要有高智商、高能力,更需要有高尚的品質(zhì)。幼兒是祖國的未來和希望,肩負(fù)著祖國建設(shè)的重任。因此,培養(yǎng)幼兒親社會(huì)行為,促進(jìn)幼兒身心健康地發(fā)展,在教育領(lǐng)域中至關(guān)重要。
一、問題的提出
當(dāng)今的幼兒乃二十一世紀(jì)的主力軍,他們更應(yīng)具有關(guān)愛他人、熱愛祖國等積極情感,只有這樣才能適應(yīng)社會(huì)、創(chuàng)造社會(huì)。
社會(huì)化一直被認(rèn)為是兒童時(shí)代早期發(fā)展任務(wù)的核心,直到20世紀(jì)60年代,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向認(rèn)知能力的進(jìn)化。兒童時(shí)代早期項(xiàng)目的目標(biāo)是,促進(jìn)親社會(huì)化行為與兒童社會(huì)化互動(dòng)的健康發(fā)展,親社會(huì)化行為包括幫助、給予、分享以及表示同情、善良、感情和對(duì)別人的關(guān)心。但對(duì)于許多項(xiàng)目而言,親社會(huì)行為不再是核心目標(biāo)。
由于各種原因,對(duì)親社會(huì)行為的擔(dān)心開始上升。一些研究人員發(fā)現(xiàn),攻擊性和不服從的日益上升,可能與從嬰兒時(shí)代開始的對(duì)兒童全天候的保育有關(guān)系。如何發(fā)展幼兒的社會(huì)性?首先要培養(yǎng)幼兒的親社會(huì)行為,那何為親社會(huì)行為呢? 親社會(huì)行為又叫利社會(huì)行為,是指符合社會(huì)希望并對(duì)行為者本身無明顯好處,而行為者卻自覺自愿給行為的受體帶來利益的一類行為。一般親社會(huì)行為可以分為利他行為和助人行為。
二、常見的現(xiàn)狀
在家庭或者幼兒園中有這樣一些常見的現(xiàn)象。(一)孩子在玩游戲時(shí),不小心滑倒在地,接著哇哇大哭,這時(shí)媽媽就會(huì)說﹕"寶寶乖,寶寶不哭,這地板真壞,媽媽給你打它,它居然欺負(fù)我家寶貝。"手一邊摸著孩子,腳一邊使勁的踩著地板。(二)孩子在家時(shí),家長不讓孩子看電視、玩電腦,這時(shí)孩子就會(huì)很生氣,拳打腳踢的對(duì)待家長或者開始無節(jié)制的亂扔?xùn)|西,亂砸東西,并且嚎啕大哭,家長說什么都沒有用。(三)小朋友看到掉在地上的玩具視而不見,但看到別的小朋友滑倒卻很高興,在一旁哈哈大笑。(四)幼兒園老師給小朋友們吃點(diǎn)心的時(shí)候,有的孩子就搶別人的點(diǎn)心而且嘴里還大聲喊著:"那是我的,你不準(zhǔn)吃。"(五)區(qū)域游戲時(shí),有的孩子就故意搗亂,把別人弄好的積木等材料給旁人弄亂,和老師報(bào)告時(shí)還撒謊,把錯(cuò)都推到別人的身上。
三、形成原因
本能論:親社會(huì)行為是由遺傳決定的,為保證物種的生存而犧牲個(gè)體的內(nèi)部機(jī)制。為群體利益而冒生命危險(xiǎn)是利他主義的最高境界。
習(xí)得論:親社會(huì)行為是在后天環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)而成的,是個(gè)體在社會(huì)化的過程中逐步形成和發(fā)展起來的。
社會(huì)交換論:人與人之間的相互作用,本質(zhì)上是個(gè)人試圖盡可能獲得最大利益,同時(shí)又盡可能少地付出代價(jià)的社會(huì)交換過程
社會(huì)規(guī)范論:人類道德準(zhǔn)則中最普遍的成分是交互性規(guī)范。交互性規(guī)范是支配社會(huì)交換、保持社會(huì)關(guān)系中得失平衡的一個(gè)基本原則;社會(huì)責(zé)任規(guī)范是社會(huì)期待人們?nèi)椭枰獛椭娜恕?/p>
四、尋找歸因
(一)家長的教育方式影響幼兒的親社會(huì)行為。
1、錯(cuò)誤歸因;2、家長的私心;3、家長對(duì)自己孩子的偏袒。
(二)教師教育行為、態(tài)度會(huì)影響幼兒親社會(huì)行為的養(yǎng)成。
1、教師教育的武斷態(tài)度;2、教師無意識(shí)的行為習(xí)慣。
五、找出方法
1、提供親社會(huì)行為的榜樣。
父母的教養(yǎng)方式影響著幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展。采用民主型教養(yǎng)方式的父母多采用較為溫和的、非強(qiáng)制性的說理方式來教育幼兒,幼兒也從父母的教育、教養(yǎng)行為中習(xí)得了以同樣的方式對(duì)待他人。同時(shí),家長應(yīng)注意在日常生活中規(guī)范自己的行為,注意與周圍的人和睦相處、積極合作,并熱心為他人排憂解難等,優(yōu)化幼兒的生活環(huán)境,讓幼兒從中找到學(xué)習(xí)、模仿的良好榜樣。