居里夫人認(rèn)為：人之智力的成就，在很大程度上依賴于品格之高尚。因此，她利用各種機(jī)會培養(yǎng)孩子良好的道德品格。我們在此將居里夫人對孩子品德教育的部分內(nèi)容作以介紹，以供年輕父母們參考借鑒。

　�。�1）培養(yǎng)孩子節(jié)儉樸實(shí)、輕財(cái)?shù)钠返隆＞永锓蛉藢ε畠旱膼�，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛，一種有理智的愛，她對女兒生活上嚴(yán)加管束，要求她們"儉以養(yǎng)志"，她教育女兒說："貧困固然不方便，但過富也不一定是好事。 必須依靠自己的力量，謀求生活。"

　�。�2）培養(yǎng)孩子不空想、重實(shí)際的作風(fēng)。 居里夫人告誡兩個(gè)女兒："我們應(yīng)該不虛度一生。"

　�。�3）培養(yǎng)孩子勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、克服困難的品格。居里夫人常與子女共勉道："我們必須有恒心，尤其要有自信心。"

　　（4）教育孩子必須熱愛祖國。居里夫人除了教孩子們波蘭語，居里夫人還用自己的行動感染伊倫娜和艾芙。尤使她們念念不忘的是：母親以祖國波蘭來命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素"釙"來表達(dá)自己的赤子之情。

　　后來，居里夫人的孩子都成為對社會有用的人才，尤其是伊倫娜夫婦，不僅繼承了居里夫婦的科學(xué)事業(yè)，也繼承了他們的崇高品德。1940年他們把建造原子反應(yīng)堆的專利權(quán)捐贈給了國家科學(xué)研究中心。俗話說，三歲看大，七歲看老。年輕的父母們，在你們的孩子還處在品德的可塑期時(shí)，不要忘記孩子品德的培養(yǎng)

　　四、學(xué)前兒童品德教育之我的幾點(diǎn)意見

　　學(xué)前兒童品德教育不容忽視、不容取消，但欲發(fā)揮其在兒童社會性發(fā)展中的重要功能，必須進(jìn)行提高和改善。改善那些無助于促進(jìn)(反而妨礙)兒童社會性發(fā)展的品德教育觀念、內(nèi)容、方法和組織形式。對此提出以下幾點(diǎn)意見：

　　1．要重視品德教育的早期開始

　　嬰兒出生后不久即呈現(xiàn)社會性的情緒反映，已對接觸的人發(fā)生了極大的好感和樂趣，在1歲之后自我意識已在萌芽，2歲的嬰兒在成人的影響下有了最初的分辨力，品德萌芽。嬰兒早期表現(xiàn)的這些社會性能力的發(fā)展，說明了品德教育此時(shí)已是可能的，更是必要的。在嬰兒的社會交往中(與成人或與兒童)可以養(yǎng)成好的心理素質(zhì)和早期經(jīng)驗(yàn)，如等待、忍讓、控制、友好、守規(guī)則、獨(dú)立、不搶別人手中的東西，等等，也可以養(yǎng)成不好的、較差的心理素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)，如愛哭、侵犯人、發(fā)脾氣、依賴……等。早期品德教育，不在于、也不可能形成某些道德品質(zhì)，但可以養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和早期經(jīng)驗(yàn)，為日后形成良好的品德和人格奠定基礎(chǔ)(參考左其沛{嬰兒的社會性情緒及其早期德育的啟示》，1994)

　　2．學(xué)前兒童品德教育要重視社會性道德情感的培養(yǎng)

　　嬰幼兒與人的接觸交往是直接的、親近的，對情緒與情感的感受是較容易獲得的，而且易受感染，產(chǎn)生情感共鳴，在此過程中要滿足兒童對情感的需求--被關(guān)懷、被愛，更要同時(shí)發(fā)展與培養(yǎng)兒童的愛心、同情心。在我國大量的獨(dú)生子女的存在和家長不當(dāng)?shù)膶檺塾^存在的當(dāng)代，愛的教育尤其重要。情感是行為的內(nèi)在動力，自幼富有同情心與愛人的情感是利他行為產(chǎn)生的內(nèi)部動力。對5-6歲兒童移情訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)研究表明，親社會行為可大量提升。我們要改變傳統(tǒng)教育中慣用的外部強(qiáng)化手段，如大量使用獎(jiǎng)懲，用紀(jì)律、管束等高壓手段，用嚴(yán)厲的冷面孔等。加強(qiáng)社會性情感教育與培養(yǎng)，增進(jìn)兒童內(nèi)部的情感動力，以兒童愛人之心喚起他對人的關(guān)心、幫助。獎(jiǎng)懲手段的使用務(wù)求合理、適度。

　　3．在兒童的各種實(shí)踐活動中培養(yǎng)品德

　　"德育的基礎(chǔ)是實(shí)踐活動"(左其沛，1994)，學(xué)前兒童德育也應(yīng)遵循。在兒童與成人交往、與小朋友游戲、獨(dú)自游戲、集體游戲或在盥洗、進(jìn)餐、娛樂等等實(shí)踐活動中，兒童接受教導(dǎo)，相互影響學(xué)習(xí)，積累個(gè)人成功與失敗體驗(yàn)，受感化，受訓(xùn)練，受獎(jiǎng)勵(lì)等。我們必須改變說教式的德育，改變成人單向灌輸式的德育，改變孤立的德育活動。將有目的、有計(jì)劃的品德教育融于多種實(shí)踐活動中，增強(qiáng)多種實(shí)踐活動的目的性、教育性、鼓勵(lì)兒童積極參與到活動中。

　　4．重視品德教育過程中的相互作用

　　兒童是在參與實(shí)踐活動中受到品德鍛煉與培養(yǎng)的，兒童的實(shí)踐活動必須在良好的人際關(guān)系中才能順利進(jìn)行，兒童要和成人及同伴在相互尊重、相互愛護(hù)、相互滿足、友好、平等的關(guān)系中進(jìn)行活動。為此，教育要弓I導(dǎo)兒童逐漸認(rèn)識、理解與體會上述關(guān)系，據(jù)此進(jìn)行培養(yǎng)。

　　5．尊重兒童的主體性，充分發(fā)揮品德教育過程中的兒童主體性功能

　　嬰兒在搖籃中的社會性情緒發(fā)生便是兒童主體性的最初表現(xiàn)，可以說兒童社會性發(fā)生即包含了主體性發(fā)生。隨著兒童社會性發(fā)展，兒童的主體性也隨之發(fā)展，它以更多樣的方式，在豐富、深刻的領(lǐng)域中表現(xiàn)著。傳統(tǒng)以灌輸方法實(shí)施的德育、事發(fā)后再教育與懲處的方式以及由成人做判官等都是無視兒童主動性的表現(xiàn)。在品德教育過程中發(fā)揮兒童的主體性，可從兒童的實(shí)際能力與心理水平出發(fā)，為兒童提供自主活動的機(jī)會。最近我們實(shí)驗(yàn)研究的一些幼兒品德教育技術(shù)，如體驗(yàn)嘗試法、討論法、價(jià)值澄清法、評價(jià)法、練習(xí)法的運(yùn)用，都充分給予兒童自主抉擇的機(jī)會，在兒童相互交往中，鼓勵(lì)兒童自己解決疑難和糾紛等。