美國心理學(xué)家加德納于80年代提出了關(guān)于只能發(fā)展的重要理論，即多元智能理論。該理論在近30年的發(fā)展過程中，不僅僅在心理學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，還在教育相關(guān)方面給我們提供了很多科學(xué)的教學(xué)理論依據(jù)。那么對(duì)于藝術(shù)教育而言，多元智能理論又會(huì)與她發(fā)生什么關(guān)系呢？本文以多元智能理論和藝術(shù)教育為基礎(chǔ)，進(jìn)行探討二者的平行關(guān)系。

　　關(guān)鍵詞：多元智能   藝術(shù)教育  音樂教育新時(shí)期的發(fā)展，需要新的科學(xué)理論作為指導(dǎo)。"教育是第一生產(chǎn)力"充分說明了在新時(shí)期內(nèi)我們應(yīng)該把握發(fā)展教育的主方向，爭(zhēng)取盡快盡可能的建立最適宜培養(yǎng)人才的教育結(jié)構(gòu)體系。在不斷改革變化中，加德納教授的多元智能理論成為了我們教育理論的一個(gè)重要參考指標(biāo)。加德納教授提出人類的智能分為九種，即語言智能、數(shù)學(xué)--邏輯智能、音樂--節(jié)奏智能、視覺--空間智能、身體--運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察者智慧和存在智能。我們認(rèn)為21世紀(jì)將是一個(gè)多元的世紀(jì)，國際化與民族化相互交融、相互滲透、相互結(jié)合的多元世界，而我們?nèi)说闹悄芤彩嵌嘣�的，那么我們的教育�?huì)如何將人類的多元與世界的多元整合在一塊呢，如何面對(duì)"多元"呢？西方學(xué)者普遍認(rèn)為，藝術(shù)教育在當(dāng)今一切都程序化，人的全面發(fā)展受到扼制，個(gè)體和諧和人格的發(fā)育成長受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)的時(shí)刻，有著極為重要的作用。藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，無論是誰都可以在與藝術(shù)的對(duì)話中，提高其洞察力、想象力、創(chuàng)造力、交流能力和解決實(shí)際問題的能力，這些能力是多元智能理論所倡導(dǎo)的，同時(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)需要的綜合人才所不可缺少的素質(zhì)。那么，在當(dāng)代的藝術(shù)教育中，多元智能理論到底與其是一種什么樣關(guān)系的存在呢？

　　一、多元智力理論對(duì)藝術(shù)教育的作用1．1多元智能理論為提高人們對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)提供了科學(xué)依據(jù)1．1.1多元智力理論對(duì)藝術(shù)教育的價(jià)值的全面理解，長期以來人們對(duì)藝術(shù)教育的價(jià)值認(rèn)識(shí)缺乏科學(xué)性、全面性，普遍認(rèn)為藝術(shù)課不過是玩耍和游戲，唱唱歌，亂涂亂畫一番。其實(shí)人們都忽視了藝術(shù)教育的真正內(nèi)在作用，她不僅有助于你擁有某項(xiàng)技能還能開發(fā)你的其他方面的智能，是一點(diǎn)帶面全面發(fā)展的一種模式。但是由于其內(nèi)潛性導(dǎo)致大部分人們都無法正確的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的。

　　1．1.2對(duì)藝術(shù)教育在學(xué)校教育中所處地位的確定；在學(xué)校教育中，藝術(shù)教育一直都是可有可無的邊緣學(xué)科，這一方面是人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)不夠，另一方面也是由于教育部門對(duì)藝術(shù)教育課程在學(xué)校中的定位不夠準(zhǔn)確。通過加德納的理論指導(dǎo)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)教育更能比其他的課程有利于培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)智能，領(lǐng)會(huì)某些技能，提升其道德素養(yǎng)。藝術(shù)教育可以開發(fā)語言智能、邏輯--數(shù)學(xué)智能以促進(jìn)個(gè)體的智育發(fā)展；開發(fā)身體--運(yùn)動(dòng)智能有利于體育的發(fā)展；開發(fā)自我反省智能、人際交往智能等可以提升其道德水準(zhǔn)。因此，通過多元智能理論我們需要把藝術(shù)教育在學(xué)校中的定位更明確化，具體化。

　　1．2多元智力理論為學(xué)校藝術(shù)教育的實(shí)施開拓了新的視野1．2.1藝術(shù)教育目標(biāo)的多樣化   目前我國很多地方的藝術(shù)教育課程老師重要學(xué)生學(xué)會(huì)幾首歌會(huì)畫什么畫，完全背離了藝術(shù)教育的真實(shí)目的，也沒有對(duì)個(gè)體的發(fā)展產(chǎn)生有益的影響。我們需要在藝術(shù)教育過程中交會(huì)同學(xué)們學(xué)會(huì)對(duì)藝術(shù)審美，感受藝術(shù)的表現(xiàn)力與創(chuàng)造力，在感情中陶冶情操。通過藝術(shù)教育可以教會(huì)學(xué)生怎樣認(rèn)識(shí)自然美、社會(huì)美，從而促進(jìn)其自我反省智能、視覺--空間智能、音樂--節(jié)奏智能等的發(fā)展。

　　1．2.2藝術(shù)教育內(nèi)容的多元化   時(shí)代的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步對(duì)人才的需要越來越多樣化，過去重視的語言智能和邏輯--數(shù)學(xué)智能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，社會(huì)的多元化需要我們多元的人才，這正是和多元智能理論倡導(dǎo)的多元化教育相關(guān)，開發(fā)學(xué)生的多種潛能以使他們能夠適應(yīng)社會(huì)的需求并在社會(huì)中主動(dòng)積極的為其發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。以前的藝術(shù)教育基本上知識(shí)局限與美術(shù)教育和音樂教育，學(xué)生學(xué)習(xí)也只是通過不斷地枯燥乏味的一遍一遍練習(xí)以期達(dá)到掌握的目的，這樣就很容易使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生厭倦情緒，缺乏興趣。面對(duì)多元智能理論提出的不同理論，我們可以在教學(xué)中開展多種多樣的教學(xué)模式來豐富和發(fā)展以前的藝術(shù)教育，通過音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、文學(xué)、詩歌等多種形式的結(jié)合讓各類教育的過程更加的自由、有趣，同時(shí)也可是讓相互之間的知識(shí)相互滲透、相互補(bǔ)充，拓展知識(shí)面，豐富文化內(nèi)涵。其次，以前的教育過多的知識(shí)集中與課堂，然而藝術(shù)很多部分來自于生活之中，因此在教育過程中不僅需要搞好課堂上的教育，還應(yīng)該結(jié)合生活中的情況進(jìn)行藝術(shù)教育，讓學(xué)生可以不斷的從生活和課堂中吸取有利于自身發(fā)展的因素。