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多元智能理論視角下教育過程的公平問題初探

媽咪愛嬰網(wǎng) hltdp.com.cn 2011年10月27日 13:02:33

  徐州師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院摘  要:霍華德·加德納教授的多元智能理論提出了很深刻的教育過程公平理念,為我們探討教育過程的公平問題提供了全新的視角。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生的學(xué)業(yè)成績明顯地與學(xué)生的智能類型相關(guān),而我們現(xiàn)實的教育過程中到處存在著"龜兔賽跑"式的不公平現(xiàn)象;另外,在課堂提問、教師對學(xué)生的期望、師生交往、學(xué)生的坐位安排等方面都存在著嚴重的不公平狀況;诙嘣悄芾碚摰恼n程觀、教學(xué)觀、評價觀為我們建構(gòu)教育過程的公平提供了很好的借鑒和啟示。

  關(guān)鍵詞:多元智能理論;教育過程公平狀況;公平的建構(gòu)教育公平動態(tài)地包括教育起點的公平、教育過程的公平和教育結(jié)果的公平。在教育初步普及之后,人們轉(zhuǎn)向追求教育過程中的公正對待和更高的教育質(zhì)量。教育過程的公平是教育起點公平的必然延續(xù),也是實現(xiàn)教育結(jié)果公平的前提。因此,對教育過程的公平問題進行探討具有特別重要的意義。美國哈佛大學(xué)的霍華德·加德納教授提出的多元智能理論使人耳目一新,其中所蘊涵的深刻的教育過程的公平理念對我們進一步地探討教育過程的公平問題,提供了一個嶄新的視角。

  一、多元智能理論所蘊涵的教育過程的公平理念1.積極、樂觀、平等的學(xué)生觀傳統(tǒng)智力觀認為,人智力有高低之別,從而把人分為三六九等,造成教育中的精英主義價值取向,因此,學(xué)生不能得到公平的對待。多元智能理論認為,每個人都有不同的智能結(jié)構(gòu),教育應(yīng)從每個學(xué)生不同的智能結(jié)構(gòu)出發(fā),選擇相適應(yīng)的教育內(nèi)容、方式和方法。因此,多元智能理論提倡積極、樂觀、平等的學(xué)生觀,認為每個學(xué)生都有多種智能和自身的優(yōu)勢智能領(lǐng)域,學(xué)校里不存在所謂的"差生",每個學(xué)生都是各具智能特點的人才。

  2.主張差別性教育傳統(tǒng)智力觀認為,可以使用相同的認知標(biāo)準去衡量世界上所有的人。如果我們超越這種觀點越遠,就越能證明每個人的心理都與其他人不同。如果再加上以下兩個認識:每個人的心理都與其特定的社會文化背景相聯(lián)系,每個人的心理都是人類和社會活動的延伸,就更能證明每個人都有完全不同于他人的心理。我們每個人看起來都不相同,我們的性格不同,我們的心理毫無疑問也不一樣。

  多元智能理論認為,每一個體的智能都具有自己的特點和獨特的表現(xiàn)方式,每一個體都具有自己的智能強項和弱項。個體之間的顯著差異,使人有理由懷疑,是否應(yīng)該讓所有的人學(xué)習(xí)相同的課程?即使是同樣的課程,是否應(yīng)該用相同的方法教授所有的學(xué)生?如果我們忽略這些差異,堅持要所有的學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)相同的內(nèi)容,就破壞了多元智能理論的全部基礎(chǔ)。因此,教育方法的確立,就應(yīng)該反映這個差異。我們不能假設(shè)每個人都擁有(或者應(yīng)該擁有)相同的心理智能,而應(yīng)該努力確保每個人所受的教育都有助于受教育者最大限度地發(fā)揮其智能潛力。

  3.對學(xué)業(yè)面臨失敗兒童的特別關(guān)注多元智能理論一個最顯著的特點就是對學(xué)業(yè)面臨失敗兒童的特別關(guān)注。加德納教授認為,在一些個體的某種智能很突出的同時,另外一些個體卻可能存在問題。如果不提供特殊的幫助,后者在需要運用這種智能解決問題的時候,就可能失敗。相反,前者成功的機會極大。在兒童教育的早期運用特定的手段干預(yù)和強化,可以將大量的兒童提高到前者的水平。他主張對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。辨認并確定其智能強項的領(lǐng)域(如通過"多彩光譜"項目的評估方法),然后給予他們發(fā)揮各自長處的機會。當(dāng)他們出色地完成一項任務(wù)后自然產(chǎn)生的自信心,將會鼓勵兒童戰(zhàn)勝過去感到恐懼的挑戰(zhàn)。有時可以運用強項領(lǐng)域作為弱項領(lǐng)域的"入口"。例如,對于特別具有語言敘述天分的兒童,可以通過他們感到愜意的講故事方法,將他們引入感到困難的數(shù)學(xué)、音樂或科學(xué)領(lǐng)域的概念。

  加德納的多元智能理論,肯定了個體之間智能的差異,但是他認為這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現(xiàn)。它充分肯定了每一個人都有其自身獨特的價值,并進而認為教育通過承認差異、適應(yīng)差異、追求多樣性能夠讓受教育者都有機會獲得適合其特點的教育,這種理念正是真正的、理想的教育過程的公平理念。這為我們更好地探討教育過程的公平問題提供了堅實的理論基礎(chǔ),并能有效地指導(dǎo)我們教育的實踐。對我們教育工作者來說,在教育過程中要公平地對待每一個學(xué)生,要公平地分配教育資源,心目中再也不應(yīng)有所謂的"差生"概念,而只應(yīng)有各具智能特點的個體。即使那些在學(xué)業(yè)上表現(xiàn)困難的學(xué)生,我們也應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)其智能強項,給予他們發(fā)揮長處的機會,以培養(yǎng)其自信心,或利用其智能強項的遷移作用來有效地提高其學(xué)業(yè)水平。


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