奧爾夫為了實現(xiàn)"盡量使學(xué)生能自行設(shè)計他們的音樂和為動作伴奏"他從本土及外國的民俗音樂中找到了他和終生的合作伙伴凱特曼編寫教材的源泉。1930年該教材初版第一卷發(fā)表了。正如卷首開宗明義："這本教材想作為基本的音樂教材練習(xí)-一引導(dǎo)人人走向音樂的原本力量和原本形式"雷許（Fritz Reusch）在序言中寫到"-一（這本教材）的音樂范例--實實在在的"原本音樂"--由于其演奏和舞蹈的性質(zhì)，是外行很容易學(xué)會的。和一切真正的民間音樂一樣。-…·人聲，音響（樂器）和動作的統(tǒng)一，產(chǎn)生自純粹的表現(xiàn)需要：…一如果理解時代的標(biāo)志的話，現(xiàn)代音樂教育必須從這里提示的意思去建立"。接著，又陸續(xù)出版了許多其他的小冊于，為奧爾夫樂器的練習(xí)編配了大量教材，在這個過程中奧爾夫的學(xué)生也是后來一生中最重要的合作伙伴古麗特·凱特曼發(fā)揮了決定性的作用。

　　4"軍特學(xué)校"的實驗由于在國內(nèi)外的旅行演出和在各種國際集會議上進(jìn)行的教學(xué)法示范性演出受到許多教育家們的關(guān)注，有力地推動了有關(guān)音樂教育的思想。

　　當(dāng)時在柏林的文化部負(fù)責(zé)人凱斯騰貝爾格及合作者普雷斯納博士，瓦特博士都非常贊賞這個實驗 大力支持這套教材的出版，并計劃在柏林的小學(xué)里大規(guī)模的試驗。奧爾夫找到了出版界的朋友利·許特萊克。1932年作為塑特（SCh。ti）出版社主人的許特萊克先生作出了大膽的決定，為一部意味音樂教育革十的作品--《奧爾夫教材--為兒童的音樂 由兒童自己動手的音樂--民歌》發(fā)出了出版預(yù)告。但是，由于希特勒的上臺 凱斯騰貝爾格不久被撤職了。"政治的浪潮把這一切在音樂教材中發(fā)展的思想 作為不受歡迎的東西統(tǒng)統(tǒng)沖垮了。""他  （指凱氏）的終身事業(yè)被毀了，我的一個最大希望被埋葬了"這個出版計劃也因此擱淺了。后來奧爾夫教材中的一些歌詞又因種種原因被法西斯政審列為禁用，他的教育活動受到懷疑，由此帶給他和同事們極大的精神壓力。雖然軍特學(xué)校仍在維持，但奧爾夫決定離開音樂教育去從事專門作曲了。繼續(xù)他在音樂教育領(lǐng)域的實驗，正如他說的："音樂井不是我的目的，音樂是我達(dá)到散發(fā)心靈力量的一個手段罷了"。早年的音樂、戲劇等經(jīng)歷和刻苦的鉆研學(xué)習(xí)一切文化遺產(chǎn)，立即在他與上散發(fā)出不可抑制地力量，他以追求原本性的音樂戲劇作為自己心目中的理想在孜孜不倦的探索，他開始走自己的路。

　　1930年一個偶然機(jī)會，他看到了在修道院被發(fā)現(xiàn)的十四世紀(jì)一部詩集手抄本，象閃電一般的受到撞擊．"這些詩行，簡短和像雕刻一樣 使我著迷．對我來說，它們是音樂。--一個火花跳躍和已經(jīng)點燃"（奧爾夫語）。1937年以這部詩集創(chuàng)作的音樂劇《卡爾米娜·布拉納》完成了他的突破。四十二歲的他此前已有許多探索性的作品問世，但他稱這種突破為他的"全集"的開端。他認(rèn)為奏鳴曲、交響樂、賦格曲、交響詩和諸如此類的作品不能再寫了，這些形式的能動性到19世紀(jì)未已達(dá)到完全枯竭的地步。挽救的辦法是回到說白和復(fù)活舞臺音樂。著名作曲大師理查·斯特勞斯在寫給奧爾夫的信中說："你屬于少數(shù)人，知道什么在今天已不再行的少數(shù)人。"從1935年至1942年奧爾夫的三部成名作問世：《卡爾十娜·布拉娜（1934一1937）、《月亮》（1937-1939）、《聰明的女人》（1941-1943）相繼問世。他寫信給他的出版商說："迄今我寫過的作品而遺憾的是你卻己經(jīng)出版了的，你可以全部銷毀，我的作品全集從《卡爾米娜布拉納》開始"。

　　奧爾夭從青年時代起就在追求的"完全戲劇"--一種通向人本的、尋找最初的、原始的、融音樂、舞蹈、戲劇為一體的那種藝術(shù)，在這三部作品中得到體現(xiàn)，使他在"完全戲劇"（或稱整體藝十）的創(chuàng)作上已走向成熟，形成了真正的奧爾夫風(fēng)格。在這里我們同樣看到了奧爾夫在音樂教育中所體現(xiàn)的那種原本性的原則和理念。