嬰幼兒的早期啟蒙教育，已為越來越多的嬰幼兒家長所重視，不遺余力者有之，不惜重金者也有之。然而對于嬰幼兒應(yīng)進行那些啟蒙教育和怎樣進行啟蒙教育這一至關(guān)重要的問題，卻被眾多的家長所忽視。下面僅就這一問題談一點個人粗淺的看法。

　　先談一下什么叫啟蒙教育。

　　蒙者，蒙童，啟者，啟迪，所謂啟蒙，就是按照嬰幼兒的接受能力，采用科學的方法，即情即景的用聽得見，看得到，摸得著，理解得了的事和物對其感官和大腦進行刺激，促進其大腦發(fā)育，開發(fā)其大腦空間。用當前一句時髦的話講：就是拓展“內(nèi)存”（并作一些“分區(qū)”工作），為其以后的認知教育（學習文化知識）創(chuàng)造良好條件，作好充分準備，打好堅實基礎(chǔ)。

　　目前，不少嬰幼兒家長對此缺乏理解，他們不是把啟蒙教育的注意力放在對嬰幼兒潛能的開發(fā)和整體素質(zhì)的提高上，不是把啟蒙教育的重點放在對嬰幼兒的生存能力、競爭能力（包括競爭意識）、做事能力（包括動腦的和動手的）即所謂“三能”的培養(yǎng)上，而是過早的、片面的進行認知教育，填鴨式的向嬰幼兒灌輸知識，有的甚至以自己的孩子能進行如何復雜的數(shù)學運算而沾沾自喜，以自己的孩子能背誦多少首唐詩宋詞而引以為豪，殊不知，在這種口頭上對答如流和滾瓜爛熟的后面，腦子里卻是一片茫然，孩子對從自己口中說出來的東西根本不知其然，更不用說知其所以然了。試想，如此教育，有何益處？相反，久而久之，反而會使孩子產(chǎn)生厭學情緒，嚴重者還會造成智力障礙，遺患無窮。有資料顯示 ，在目前的多動癥兒童患者中，有相當大的比例是因過早接受認知教育造成的。這是一種教育失誤，造成這種失誤的原因，有主觀的也有客觀的。主觀方面，部分嬰幼兒家長不能從嬰幼兒的角度去理解嬰幼兒（建議這些家長來一個換位思考），過高的估計了嬰幼兒的接受能力（認為只要會說就是懂了），把嬰幼兒教育成人化�？陀^方面，我國多年來有能無能，分高就行的應(yīng)試教育使得某些家長過分的看重文化課成績，把自己當年對付應(yīng)試教育的所謂經(jīng)驗搬到了對孩子的幼教中來（本人不否認，這種為淵驅(qū)魚的幼教方式在當年也確實起到了立竿見影的效果，雖然從某種意義上來說它摧毀了相當多的孩子的創(chuàng)造能力，但確實亦為這一部分孩子謀得了一只較好的飯碗）。他們沒有看到，在二十一世紀的今天和將來，隨著我國人事制度、教育制度的深化改革和受教育面的日益普及、人才競爭機制的日趨完善，以及人才資源國際化的實現(xiàn)，現(xiàn)在的嬰幼兒將來所面對的將不再是如何應(yīng)試（取高分），而是怎樣做事（創(chuàng)業(yè)績）。

　　那么，嬰幼兒應(yīng)接受哪些啟蒙教育？又該怎樣對嬰幼兒進行啟蒙教育呢？本人認為應(yīng)抓好“四教”，即“教做人，教處世，教做事，教求知”。

　　先談“教做人”。教做人，即育人，這是一切類型的教育的首要和核心。道理很簡單：不會做人，焉能做事，不能 做事，教有何益？翻開古今中外浩如煙海的教育典籍，無一不把育人放在首要和核心的位置，只不過不同的時代、不同的國度、不同的階級對這個“人”字賦予了不同的內(nèi)涵罷了。

　　那么，在二十一世紀的社會主義中國，我們應(yīng)賦予這個“人”字什么樣的內(nèi)涵呢？本人認為有八個字：“自尊、自重、自強、自立”，對于這八個字，我想不必要作過多的解釋，這里僅談?wù)剫胗變杭议L怎樣用這八個字來進行啟蒙，進行教育。

　　首先嬰幼兒家長本人要以這八個字來嚴格約束自己的言行，做好表率和榜樣。

　　再就是要在日常生活中以這八個字來引導、規(guī)范嬰幼兒的行為。

　　其三，為自己的孩子制定一個生活目標，且不要考慮這一目標能否實現(xiàn)。誠然，一個有生活目標的人不一定能有所建樹，然而一個沒有生活目標的人則一定不會有所建樹。

　　還有，現(xiàn)在不是時興追星嗎？你不妨也給自己的孩子找一顆“星”，當然不是歌星、球星，而是能體現(xiàn)上面八個字的 “人”星，也就是說給嬰幼兒樹立一個做“人”的偶像，讓其多與這一偶像“見面”，并通過潛移默化的引導，使其對這一偶像由陌生到熟悉，有熟悉到熱愛，由熱愛到敬仰，由敬仰到模仿，潛移默化，必然受益。

　　再談“教處世”，教處世，就是對嬰幼兒進行與群體相處和與他人交際的能力培養(yǎng)，即情商的培養(yǎng)�，F(xiàn)在的嬰幼兒將來面對的將是一個競爭異常激烈的時代，他們必須參與競爭（無法回避），必須要有較強的競爭意識和較強的競爭能力，什么是競爭能力？競爭能力＝情商＋智商。至于情商和智商孰輕孰重，有人說是情七智三，也有人說是情六智四，都給情商以較高估價。當然這些數(shù)字未必準確，然而，情商也即與群體相處以及和他人交際的能力是一個人競爭能力的重要成分確是勿容質(zhì)疑的。

　　那么，應(yīng)怎樣對嬰幼兒進行這種能力的培養(yǎng)呢？我認為一是要進行潛移默化的引導教育，二是要為其創(chuàng)造與群體相處及與他人交際的環(huán)境。